【精品课件】第12课罗布泊消逝的仙湖.ppt

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1、罗布泊，消逝的仙湖罗布泊，消逝的仙湖吴刚吴刚吴刚，吴刚，当代报告文学作家，写有当代报告文学作家，写有善善待家园待家园中国地质灾害忧思录中国地质灾害忧思录。 本文是一篇本文是一篇报告文学。报告文学。 报告文学兼有文学和新闻的特点。新闻报告文学兼有文学和新闻的特点。新闻的特点要求真实，文学的特点则要求艺术的特点要求真实，文学的特点则要求艺术加工，讲究形象性、抒情性。加工，讲究形象性、抒情性。作者及文体作者及文体解读罗布泊 罗布泊位于塔里木盆地东面，若羌县北部，原是新疆最大的湖泊，也是中国第二大内陆咸水湖，因地处塔里木盆地东部“丝绸之路”要冲而著称于世。罗布泊蒙古语中有“汇入多水之湖”之意，历史上罗

2、布泊最大面积为5350平方公里，最后干涸时为450平方公里。走进罗布泊见证沧桑水如明镜林边牧林边牧歌歌牛马成群绿林环绕河流清澈万顷绿地金黄麦浪河水丰盈碧波荡漾胡杨丛生像座仙湖罗布泊的罗布泊的“泊泊”字字张骞张骞汉书西域传汉书西域传西域水道记西域水道记 斯文斯文赫定赫定亚洲腹地探险亚洲腹地探险8 8年年过去过去枯死的胡杨林凝固的生命静 默 的 抗抗 议议生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年。沙海漫漫现在现在沙化扩张戈壁滩无草、无溪无飞鸟干涸 作者 亲眼所见胡杨林为证现今现今 作者将两种截然不同的景象都作了鲜明而具作者将两种截然不同的景象都作

3、了鲜明而具体的描写，显示了巨大的落差，造成了文势的跌体的描写，显示了巨大的落差，造成了文势的跌宕，产生震撼人心的力量。宕，产生震撼人心的力量。对比手法（罗布泊今昔之变）对比手法（罗布泊今昔之变） 作者对比罗布泊的今昔，让作者对比罗布泊的今昔，让人知道罗布泊并非从来如此，原人知道罗布泊并非从来如此，原来昔日这里曾是美丽的仙湖和繁来昔日这里曾是美丽的仙湖和繁华的绿洲。华的绿洲。四盲穿越罗布泊探究原因“塔里木河的长度由塔里木河的长度由60年代的年代的1321公里急剧公里急剧萎缩到现在的不足萎缩到现在的不足1000公里，公里，320公里的河公里的河道干涸，以致于道干涸，以致于5万多亩耕地受到威胁。万多

4、亩耕地受到威胁。”一系列数据具体、确凿，充分说明人们是一系列数据具体、确凿，充分说明人们是盲目地盲目地拼命地滥用塔里木河水资源的，造成拼命地滥用塔里木河水资源的，造成了罗布泊很严重地破坏。了罗布泊很严重地破坏。 引用数据引用数据 ： 你觉得哪些语句写得最生动，最能你觉得哪些语句写得最生动，最能引起你的共鸣？请划出这样的句子，并引起你的共鸣？请划出这样的句子，并谈谈你的理解或感受。谈谈你的理解或感受。课文赏析课文赏析“那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重。的心，使我们个个心情沉重。”拟人，写出拟人，写出“我们我们”看到罗布泊变成荒漠看到

5、罗布泊变成荒漠景象而内心痛苦、沉重的情感，景象而内心痛苦、沉重的情感，有力地烘托有力地烘托了罗布泊的惨状。这样表达，强化了生态被了罗布泊的惨状。这样表达，强化了生态被破坏的悲剧。破坏的悲剧。直抒胸臆：直抒胸臆：“这出悲剧的制造者这出悲剧的制造者又又是人！是人！” 此句的此句的“又又”字有力地指出字有力地指出了罗布泊的消失是人为破坏生态了罗布泊的消失是人为破坏生态的恶果，具有强烈的谴责意味，的恶果，具有强烈的谴责意味，指责悲剧制造者的盲目和愚昧。指责悲剧制造者的盲目和愚昧。 “那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦

6、，又像是向谁在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是向谁伸出求救之手！伸出求救之手！”用拟人手法，赋予胡杨林以人的感情，胡杨林的用拟人手法，赋予胡杨林以人的感情，胡杨林的“挣扎挣扎与痛苦与痛苦”,其实是作者为人类盲目破坏环境而痛惜不已的其实是作者为人类盲目破坏环境而痛惜不已的感情流露。感情流露。“站在罗布泊边缘，会突然感到荒漠是大地裸站在罗布泊边缘，会突然感到荒漠是大地裸露的胸膛，大地在这里已脱尽了外衣，露出露的胸膛，大地在这里已脱尽了外衣，露出自己的肌肤筋骨。站在罗布泊边缘，你能看自己的肌肤筋骨。站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田清那一道道肋骨的排列走向，看到沧

7、海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。无奈。”评：用拟人手法，形象地描写赋予罗布泊以人的评：用拟人手法，形象地描写赋予罗布泊以人的感情感情,罗布泊向世人流露了罗布泊向世人流露了“痛苦与无奈痛苦与无奈”，怎不，怎不令人痛心。令人痛心。 反复反复“站在罗布泊边缘站在罗布泊边缘”一句，强化了目睹一句，强化了目睹的惨状，也令人痛心而沉重。的惨状，也令人痛心而沉重。徘徊罗布泊震撼心灵青海湖、月牙泉正在上演怎样的悲剧悲剧？“救救青海湖，救救月牙泉，救救救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠所有因人的介入而即将成为荒漠的地方！的地方！”评：

8、 连用三个“救救”，构成了排比，以强烈的语气发出了拯救生态环境的呼声，表达了强烈的环保意识、忧患意识，振聋发聩。湖泊是大地母亲的幸福眼泪，如果有一天，大地哭干了眼泪，那么最后流泪将是我们人类自己。走出罗布泊痛定思痛假如，你是罗布泊上最后的一滴水，最后的一棵树，最后一株草，你将会向人类诉说什么？与我们（自然）和谐共处吧! （1）如果你是这位世纪）如果你是这位世纪老人，见证了罗布泊的百老人，见证了罗布泊的百年沧桑，你将向你的子孙年沧桑，你将向你的子孙后代或伴随你成长的罗布后代或伴随你成长的罗布泊诉说些什么呢？泊诉说些什么呢？ 罗布泊世纪老人热合曼照片“我今年整整我今年整整100岁了，小时候，岁了，

9、小时候，家就住在罗布泊湖畔，那时家就住在罗布泊湖畔，那时候，候，”提示：提示：1 1我与罗布泊同龄，共百岁。我与罗布泊同龄，共百岁。2 2我的成长史就是罗布泊的坎坷史。我的成长史就是罗布泊的坎坷史。3 3从出生从出生2020岁（从斯文岁（从斯文赫定发现仙湖，想象要丰赫定发现仙湖，想象要丰富、拟人化、有情调。）富、拟人化、有情调。） 从从2020岁岁6060岁（扣两次改道、岁（扣两次改道、“四盲四盲”危害，重点危害，重点讲人类对罗布泊的破坏。）讲人类对罗布泊的破坏。） 从从6060岁岁100100岁（扣我的少年、青年时代的美好记岁（扣我的少年、青年时代的美好记忆，寻找回来的世界，思念、牵挂、魂牵梦绕的故乡山忆，寻找回来的世界，思念、牵挂、魂牵梦绕的故乡山水。展开联想，恳求上苍再赐我一百年，前一百年罗布水。展开联想，恳求上苍再赐我一百年，前一百年罗布泊养育了我，后一百年，我要回报泊养育了我，后一百年，我要回报罗布泊。）罗布泊。）