虽有嘉肴 (4).ppt

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1、虽有嘉肴 礼记 授课教师：秦尧授课教师：秦尧虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。本文节选自学记（礼记集解），又名小戴礼记，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传为西汉戴圣编撰。背景背景:教学目标：1、了解礼记相关知识，积累重点文言词语，熟读并背诵课文。2、准确翻译课文；理解文中所蕴含的道理。3、联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。预习检测：预习检测：你会读吗？你会读吗？(yo)(qing)(yu)(f)（xio） ( zhng ) 嘉嘉肴肴自自强强 兑兑命命弗弗食食 学学学半学半教学相教学相长长听录音，划分节奏：听录音，划分节奏：虽有虽有/嘉肴，弗食，不知

2、嘉肴，弗食，不知/其旨也；其旨也；虽有虽有/至道，弗学，不知至道，弗学，不知/其善也。其善也。是故是故/学学/然后知不足，教然后知不足，教/然后知困。然后知困。知不足，然后知不足，然后/能自反也；能自反也；知困，然后知困，然后/能自强也。能自强也。故曰：教学故曰：教学/相长也。相长也。兑命兑命曰：曰：“学学/学半。学半。”其其/此之谓乎？此之谓乎？ （学习小组形式展示）注意以下词语注意以下词语（1）虽虽有有嘉嘉 肴肴（2）弗）弗食食，不知其，不知其旨旨也也（3）虽有）虽有至道至道，弗学，不知其，弗学，不知其善善也也（4）是故是故学然后知不足，教然后知学然后知不足，教然后知困困（5）知不足，然后

3、能自）知不足，然后能自反反也也 知困，然后能知困，然后能自强自强也也（6）故曰：教学相）故曰：教学相长长也也（7）其其 此之谓乎此之谓乎即使即使好，美好，美用鱼、肉做的菜。用鱼、肉做的菜。吃，品尝吃，品尝（味道）甘美（味道）甘美最好的道理最好的道理好处好处所以，因此所以，因此不通，理解不通，理解不了。不了。反省反省自我勉励自我勉励促进。促进。表示推测语气。表示推测语气。大概，恐怕。大概，恐怕。说的就是这个道理吧？说的就是这个道理吧？ “此此之谓也之谓也”是一种是一种固定句式，通常翻译为固定句式，通常翻译为“大概说的就是大概说的就是吧。吧。”参考译文：参考译文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有嘉

4、肴，弗食，不知其旨也；即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美其味道的甘美;虽我至道，弗学，不知其善也。虽我至道，弗学，不知其善也。即使有最好的道理，不去学习，也不知道即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。它的好处。是故学然后知不足，教然后知困。是故学然后知不足，教然后知困。所以，学习之后才知道自己的不足，教人所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂的地方。之后才知道自己也有不懂的地方。 知不足，然后能自反也；知不足，然后能自反也； 知道了自己的不足，然后就能自我反省。知道了自己的不足，然后就能自我反省。 知困，然后能自强也

5、。知困，然后能自强也。 知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。 故曰：教学相长也。故曰：教学相长也。 所以所以“教教”和和“学学”是相互促进的。是相互促进的。 兑命兑命曰：曰：“学学半。学学半。 ” 兑命兑命说：说：“教人是学习的一半。教人是学习的一半。” 其此之谓乎？其此之谓乎？ 这话说的就是这个道理吧。这话说的就是这个道理吧。1、这篇短文告诉了我们一个什么样这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？的道理？ 教学相长教学相长人学习之后就会知道不足，知道了不足之人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后处，才能反省自己，提高自

6、己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。进，相辅相成的。 合作探究：合作探究：合作探究合作探究2、文章开头写、文章开头写“虽有嘉肴虽有嘉肴”有何作用？有何作用？从从“嘉肴嘉肴”写起，是为了由写起，是为了由“嘉肴嘉肴”引引出出“至道至道”由至道再对教与学的关系进行论述，这由至道再对教与学的关系进行论述，这种说理的方法叫做种说理的方法叫做“类比推理类比推理”。拓展延伸拓展延伸：结合自身的学习经验，请谈谈结合自身的学习经验，请谈谈“教教学相长学相长”的道理给了你怎样的启示？的道理给了你怎样的启示？ “教学相长教学相长”原则阐述了教与学的原则阐述了教与学的辩证关系，教学本身是一个双边活辩证关系，教学本身是一个双边活动，没有教师的引导，学生不可能动，没有教师的引导，学生不可能高效、迅速的获取知识。没有学生高效、迅速的获取知识。没有学生的参与，教师的教学活动便不得施的参与，教师的教学活动便不得施展，事倍功半。展，事倍功半。课堂小测：课堂小测：翻译下列句子翻译下列句子1、虽虽有嘉肴，弗有嘉肴，弗食食，不知，不知其旨也。其旨也。2、虽有至道，弗学，不知、虽有至道，弗学，不知其其善善也。也。3、知困，然后能、知困，然后能自强自强也。也。4、教学相、教学相长长也也