优秀实用——林黛玉进贾府2.ppt
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1、林黛玉进贾府林黛玉进贾府 曹雪芹林黛玉进贾府林黛玉进贾府 曹雪芹在少年时代经历过一段曹雪芹在少年时代经历过一段“锦衣纨绔锦衣纨绔”“”“饫饫yy甘餍肥甘餍肥”的贵族的贵族生活,雍正即位后,展开了一场残酷生活,雍正即位后,展开了一场残酷的清除政敌的斗争。在皇室内部争夺的清除政敌的斗争。在皇室内部争夺权力斗争的牵连下,他的父亲曹頫因权力斗争的牵连下,他的父亲曹頫因事获罪免职并被抄家,后又遣回北京,事获罪免职并被抄家,后又遣回北京,家道从此衰落,到他著书时已过着贫家道从此衰落,到他著书时已过着贫困生活。他写困生活。他写红楼梦红楼梦,“于悼红于悼红轩中,披阅十载,增删五次轩中,披阅十载,增删五次” ”
2、 ,因贫,因贫病交困,加之爱子夭折悲伤过度,全病交困,加之爱子夭折悲伤过度,全书未尽即凄惨地与世长辞。书未尽即凄惨地与世长辞。曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程,他也由曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程,他也由贵公子跌落为贵公子跌落为“寒士寒士”。这种天壤之别的生活变化不。这种天壤之别的生活变化不能不引起他对过去经历的一切作一番痛苦而深刻的回能不引起他对过去经历的一切作一番痛苦而深刻的回忆,从而产生思想上的矛盾:一方面,少年时代贵族忆,从而产生思想上的矛盾:一方面,少年时代贵族家庭生活在他身上留下的烙印,使他对本阶级怀有温家庭生活在他身上留下的烙印,使他对本阶级怀有温情的眷念,思想上带有空幻的
3、色彩;另一方面,社会情的眷念,思想上带有空幻的色彩;另一方面,社会的腐败,统治阶级的丑恶,使他对本阶级的面目有了的腐败,统治阶级的丑恶,使他对本阶级的面目有了认识,性格上具有叛逆的特征。这些都为他写出认识,性格上具有叛逆的特征。这些都为他写出红红楼梦楼梦这部伟大的这部伟大的作品提供了良好的作品提供了良好的基础。基础。曹雪芹创作曹雪芹创作红楼梦红楼梦“披阅十载,披阅十载,增删五次,哭成此书增删五次,哭成此书” “” “书未成,书未成,芹为泪尽而绝芹为泪尽而绝”;真是;真是“字字看来字字看来皆是血,十年辛苦不寻常皆是血,十年辛苦不寻常”,前八,前八十回在曹雪芹去世前十年左右就已十回在曹雪芹去世前十
4、年左右就已经传抄于世。经传抄于世。 红楼梦红楼梦是我国是我国18世纪中期出现的一部古典小说。它世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性,在我国及世界文学发展史上占有显著的地高度的艺术性,在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。位。红楼梦红楼梦原名原名石头记石头记,是我国明清小说中最,是我国明清小说中最杰出的现实主义作品。共回,杰出的现实主义作品。共回,前回是曹雪芹所作。前回是曹雪芹所作。后回,后回,作者在去世之前已经写完,只是由作者在去世之前已经写完,只是由于未能传抄行世最终迷失了。到于未能传抄行世最终迷失了。到世纪末,世纪末,高鹗高鹗续写了后回。续写了后回。红楼梦红楼梦以贾、史、王、薛四大
5、以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,真实而艺黛玉的爱情悲剧为主线,真实而艺术的反映了我国封建社会走向衰亡术的反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。的历史趋势。红楼梦红楼梦又称又称石头记石头记情僧录情僧录风月宝鉴风月宝鉴金陵十二钗金陵十二钗金玉缘金玉缘 红楼梦红楼梦是世界名著,清是世界名著,清代就有代就有“开谈不讲开谈不讲红楼梦红楼梦,虽读诗书也枉然虽读诗书也枉然”之说。之说。 题石头记红楼梦红楼梦前五回前五回内容和在小说中的作用内容和在小说中的作用红楼梦红楼梦第第1 15 5回的情节梗概回的情节梗概 林黛玉进贾府林黛玉进贾府选自
6、选自红楼梦红楼梦第第3 3回,回,是全书序幕的一个组成部分。是全书序幕的一个组成部分。红楼梦红楼梦的序的序幕由前五回构成,分别从各个不同角度,为全幕由前五回构成,分别从各个不同角度,为全书情节的开展,作了必要的交代。它们之间既书情节的开展,作了必要的交代。它们之间既有联系,又各有侧重。因此,为了学习有联系,又各有侧重。因此,为了学习林黛林黛玉进贾府玉进贾府,就有必要对前五回的内容,作一,就有必要对前五回的内容,作一概要的了解。概要的了解。 第第1回是开篇。先用回是开篇。先用“女娲补天女娲补天”、“木石前盟木石前盟”两个神话故事作楔子,为塑两个神话故事作楔子,为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛
7、玉的恋爱造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事,染上一层浪漫主义色彩。故事,染上一层浪漫主义色彩。楔子楔子xi zi:通常加载小说故事开始之前,起引起正文的作用。通常加载小说故事开始之前,起引起正文的作用。 第第1回回 甄士隐梦幻识通灵甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀贾雨村风尘怀闺秀女娲补天女娲补天 在在“女娲补天女娲补天”的故事中,作者特意描写的故事中,作者特意描写了一块了一块“无材补天,幻形入世无材补天,幻形入世”的顽石。这便的顽石。这便是随贾宝玉一起降生,又为贾宝玉随身佩戴的是随贾宝玉一起降生,又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻。它对贾宝玉的叛逆
8、性格有隐喻作用:一方面暗示他无作用:一方面暗示他无“补天补天”之材,是个不之材,是个不符合封建社会要求的符合封建社会要求的“蠢物蠢物”;另一方面也暗;另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格,具有像从示他与封建主义相对立的思想性格,具有像从天而降的顽石一样的天而降的顽石一样的“顽劣顽劣”性,难以为世俗性,难以为世俗所改变。所改变。 西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤霞西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤霞宫神瑛侍者宫神瑛侍者, ,日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月,日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月,后受天地精华,遂脱去草胎木质,得换人形,仅修成个后受天地精华,遂脱去草胎木质,
9、得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,只因尚未报灌溉之德,故五女体,终日游于离恨天外,只因尚未报灌溉之德,故五内便郁结着一段缠绵不尽之意内便郁结着一段缠绵不尽之意 恰近日这神瑛侍者凡心偶积,乘此昌明太平朝世,恰近日这神瑛侍者凡心偶积,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号。警幻问意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号。警幻问及灌溉之情,绛珠仙子便道:及灌溉之情,绛珠仙子便道:“他是甘露之惠,我并无他是甘露之惠,我并无此水可还,他既下世为人,我也下世为人,但我把一生此水可还,他既下世为人,我也下世为人,但我把一生的眼泪还给他,也偿还得过他了。的眼泪还给他,也偿还得过他了
10、。”“木石前盟木石前盟”讲这块讲这块“无材补天无材补天”的顽石与绛珠仙草的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在投胎入世之前,曾变为神瑛侍者以甘的关系。顽石在投胎入世之前,曾变为神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草,使其得以久延岁月,并幻化人形,露灌溉绛珠仙草,使其得以久延岁月,并幻化人形,修成女体,在顽石下世之时,为酬报灌溉之德,也要修成女体,在顽石下世之时,为酬报灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼泪还他。这便是林黛玉。同去走一遭,把一生所有的眼泪还他。这便是林黛玉。因为这段缘分,林黛玉初见宝玉时才有好生奇怪,像因为这段缘分,林黛玉初见宝玉时才有好生奇怪,像在那里见过的感觉;贾宝玉也觉得这个妹妹曾见过的。
11、在那里见过的感觉;贾宝玉也觉得这个妹妹曾见过的。至于至于“还泪还泪”之说,正与之说,正与 “ “只怕他的病一生也不能好只怕他的病一生也不能好的了。若要好时,除非从此以后总不许见哭声的了。若要好时,除非从此以后总不许见哭声”相照相照应。应。木石前盟木石前盟好了歌好了歌世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了!世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情
12、,君死又随人去了。君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了? 好了歌好了歌宣扬了一种逃避现实的虚无主义思想。宣扬了一种逃避现实的虚无主义思想。从宗教的观点来看,人们活在世上,建功立业,发财从宗教的观点来看,人们活在世上,建功立业,发财致富,贪恋妻妾,顾念儿孙,全都是被情欲蒙蔽尚不致富,贪恋妻妾,顾念儿孙,全都是被情欲蒙蔽尚不“觉悟觉悟”的缘故。的缘故。 这首歌就是用通俗浅近的语言来说明这一切都是这首歌就是用通俗浅近的语言来说明这一切都是靠不住的。靠不住的。 跛足道人说:跛足道人
13、说:“好便是了,了便是好好便是了,了便是好”,又把又把“好好”和和“了了”的涵义引申一层,说只有和这个的涵义引申一层,说只有和这个世界斩断一切联系,也就是说只有彻底的世界斩断一切联系,也就是说只有彻底的“了了”,才,才是彻底的是彻底的“好好”。所以他这首歌就叫着。所以他这首歌就叫着“好了歌好了歌”。 陋室空堂陋室空堂,当年笏满床当年笏满床,衰草枯杨衰草枯杨,曾为歌舞场。曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。什么脂正绿纱今又糊在蓬窗上。什么脂正浓浓,粉正香粉正香,如何两鬓又成霜如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱今宵红灯帐底卧鸳
14、鸯。金满箱,银满箱银满箱,展眼乞丐人展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧那知自己归来丧!训有方训有方,保不定日后作强梁。择膏粱保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小因嫌纱帽小,致使锁枷杠致使锁枷杠,昨怜破袄寒昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长今嫌紫蟒长:乱烘烘你方唱罢我登场乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳到头来都是为他人作嫁衣裳!好了歌解好了歌解第第2回回 贾夫人仙逝扬州城贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府冷子兴演说荣国府第二回是交代贾府人物。第二回是交代贾府人物。通过冷子兴演说通
15、过冷子兴演说荣国府,简要地介绍了贾府中的人物关系,荣国府,简要地介绍了贾府中的人物关系,为读者阅读全书开列了一个简明人物表。为读者阅读全书开列了一个简明人物表。贾贾 演贾代化演贾代化贾敷贾敷贾敬贾敬贾珍贾珍贾惜春贾惜春秦可卿秦可卿贾贾 源贾代善源贾代善贾母贾母 贾赦贾赦邢夫人邢夫人贾琏贾琏王熙凤王熙凤巧姐巧姐贾迎春贾迎春贾政贾政王夫人王夫人贾珠贾珠李纨李纨贾兰贾兰贾元春贾元春贾宝玉贾宝玉贾探春贾探春(赵姨娘生)(赵姨娘生)贾敏贾敏林如海林如海 林黛玉林黛玉宁国公宁国公荣国公荣国公贾蓉贾蓉尤氏尤氏第第3回回 贾雨村夤贾雨村夤ynyn缘复旧职缘复旧职 林黛玉抛父进京都林黛玉抛父进京都第三回是介绍小
16、说的典型环境。第三回是介绍小说的典型环境。通过林通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物描写贾府环境的线索。绍贾府人物描写贾府环境的线索。第第4回回 薄命女偏逢薄命郎薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案葫芦僧乱判葫芦案 第第4回是展现小说更广阔的社会背景。通过回是展现小说更广阔的社会背景。通过葫芦僧判断葫芦案葫芦僧判断葫芦案介绍了贾、史、王、薛介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系,把贾府置于一个更广阔的社四大家族的关系,把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写,使之更具有典型意义。同会背
17、景之中来描写,使之更具有典型意义。同时由薛蟠的案件自然带出宝钗进贾府的情节。时由薛蟠的案件自然带出宝钗进贾府的情节。护官符护官符贾贾不假不假, ,白玉为堂金作马。白玉为堂金作马。 阿房宫阿房宫, ,三百里三百里, ,住不下金陵一个住不下金陵一个史史。 东海缺少白玉床东海缺少白玉床, ,龙王来请金陵龙王来请金陵王王。 丰年好大雪(丰年好大雪(薛薛), ,珍珠如土金如铁。珍珠如土金如铁。第第5回回 游幻境指迷十二钗游幻境指迷十二钗 饮仙醪饮仙醪lolo曲演红楼梦曲演红楼梦 第第5回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境,回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地将
18、利用画册、判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地将红楼红楼梦梦众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。红楼梦红楼梦只流传下只流传下80回,遗失了结尾,因此,对于回,遗失了结尾,因此,对于红楼梦红楼梦中人物的命运,基本上是依据这些隐喻揣中人物的命运,基本上是依据这些隐喻揣摸出来的。至此,全书的主要人物、环境背景、发展摸出来的。至此,全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来,小说的情节发展便脉络、人物命运基本上交代出来,小说的情节发展便在此基础上展开了。在此基础上展开了。判词黛玉黛玉可叹停机德,可叹停机德,堪怜咏絮才!堪怜咏絮才! 玉带林中挂
19、,玉带林中挂,金钗雪里埋。金钗雪里埋。宝钗宝钗 “停机德停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事。符合封建道德标准的女德的故事。符合封建道德标准的女人,称为具有人,称为具有“停机德停机德” ” ,这里是赞叹宝钗。,这里是赞叹宝钗。“咏絮才咏絮才”指女子指女子咏诗的才华,出自晋朝谢奕女幼年时期的故事。后世称赞能诗善文咏诗的才华,出自晋朝谢奕女幼年时期的故事。后世称赞能诗善文的女子为有的女子为有“咏絮才咏絮才”这里喻指黛这里喻指黛 玉应怜惜玉应怜惜 。“玉带林中挂玉带林中挂”,倒过来
20、是指倒过来是指 “ “林黛玉林黛玉”。好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂。好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照。在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照。“金簪雪里埋金簪雪里埋”,是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。她虽然胜了黛玉,当上薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。她虽然胜了黛玉,当上“宝二奶宝二奶奶奶”,但也好景不常,终在宝玉出家离去后,空守闺房,成了封建,但也好景不常,终在宝玉出家离去后,空守闺房,成了封建礼教的牺牲品。礼教的牺牲品。凤姐凤
21、姐凡鸟偏从末世来,凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。都知爱慕此生才。一从二令三人木,一从二令三人木,哭向金陵事更哀。哭向金陵事更哀。 一九六零年,严明发表一九六零年,严明发表凤姐的结局凤姐的结局一从二令三人一从二令三人木木一文,副题是:一文,副题是:试断红楼梦后书百余年之重要疑试断红楼梦后书百余年之重要疑案案。他以为脂批既说是拆字格,就应该字字都拆,于是。他以为脂批既说是拆字格,就应该字字都拆,于是从从字拆成五个字拆成五个人人字加一个字加一个卜卜字,五个人当然字,五个人当然可说是:众人,可说是:众人,卜卜字加字加一一字,成为字,成为上上或或下下字,字,二令二令是是冷冷,三人木三人木是是夫休夫休二
22、字,合二字,合起来便是起来便是“上下众人冷,夫休!上下众人冷,夫休!”简单点说,就是简单点说,就是“众冷众冷夫休夫休”,即众叛亲离和被夫休弃是凤姐的结局。,即众叛亲离和被夫休弃是凤姐的结局。一九六一年,吴世昌的英文版一九六一年,吴世昌的英文版红楼梦探源红楼梦探源一一书,推翻了上述种种猜测。他认为,书,推翻了上述种种猜测。他认为,“三休三休”是是指第六十八回凤姐因贾琏偷娶尤二姐事跑到宁府指第六十八回凤姐因贾琏偷娶尤二姐事跑到宁府大闹时说的三个大闹时说的三个“休休”字。至于字。至于“二令二令”,他以,他以为后来凤姐大约被命令降而为妾,这是第一道令;为后来凤姐大约被命令降而为妾,这是第一道令;再被命
23、令真正休弃,这是第二道令。所谓再被命令真正休弃,这是第二道令。所谓“二令二令”便是指的这便是指的这“第二道令第二道令”。 史湘云史湘云富贵又何为富贵又何为? ?襁褓之间父母违。襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,展眼吊斜晖,湘江水逝梦云飞。湘江水逝梦云飞。 可卿可卿情天情海幻情身,情天情海幻情身,情既相逢必主淫。情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出漫言不肖皆荣出, ,造衅开端实在宁。造衅开端实在宁。 李纨李纨桃李春风结子完桃李春风结子完, ,到头谁似一盆兰到头谁似一盆兰? ? 如冰水好空相妒如冰水好空相妒, ,枉与他人作笑谈。枉与他人作笑谈。 妙玉妙玉欲洁何曾洁欲洁何曾洁? ? 云空未必空。云空未必空。可怜
24、金玉质,可怜金玉质,终陷淖泥中。终陷淖泥中。枉凝眉枉凝眉 一个是阆苑仙葩一个是阆苑仙葩, ,一个是美玉无一个是美玉无瑕。若说没奇缘瑕。若说没奇缘, ,今生偏又遇着他今生偏又遇着他, ,若若说有奇缘说有奇缘, ,如何心事终虚化如何心事终虚化? ?一个枉自一个枉自嗟呀嗟呀, ,一个空劳牵挂一个空劳牵挂. .一个是水中月一个是水中月, ,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿儿, ,怎经得秋流到冬尽怎经得秋流到冬尽, ,春流到夏!春流到夏!聪明累聪明累 机关算尽太聪明机关算尽太聪明, ,反算了卿卿反算了卿卿性命。生前心已碎性命。生前心已碎, ,死后性空灵。死后性空灵。家富
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