山居秋暝.ppt

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1、山居秋暝山居秋暝王王 维维 王维王维, ,字摩诘盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，字摩诘盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，世称世称“王右丞王右丞”。原籍祁（今山西。原籍祁（今山西 祁县），迁至蒲祁县），迁至蒲州（今山西省永济），晚年居于蓝田州（今山西省永济），晚年居于蓝田辋川别墅辋川别墅。其诗、。其诗、画成就都很高，画成就都很高，苏轼苏轼赞他赞他“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。观摩诘之画，画中有诗。”尤以尤以山水诗山水诗成就为最，与成就为最，与孟浩然合称孟浩然合称“王孟王孟”，晚年无心仕途，在半官半隐、，晚年无心仕途，在半官半隐、奉佛参禅、吟山咏水的生活中，

2、度过了自己的晚年。奉佛参禅、吟山咏水的生活中，度过了自己的晚年。专诚奉佛，故后世人称其为专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛诗佛”。他著有。他著有王右王右丞集丞集，存诗，存诗400400首。不仅如此，王维善画人物、丛首。不仅如此，王维善画人物、丛竹、山水。王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他竹、山水。王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表。是唐代山水田园派的代表。竹喧归浣女，莲动下渔舟。竹喧归浣女，莲动下渔舟。空山新雨后，天气晚来秋。空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。明月松间照，清泉石上流。随意春芳歇，王孙自可留。随意春芳歇，王孙自可留。山居秋暝山居秋暝暝暝喧喧浣浣

3、来来歇歇新新自自随意随意文意疏通文意疏通首联首联颔联颔联颈联颈联尾联尾联(空旷的山野一场秋雨新降，傍晚的天气显得格外凉爽。空旷的山野一场秋雨新降，傍晚的天气显得格外凉爽。)(静静的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。静静的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。)(姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，渔姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，渔船顺流而下，水上莲叶便摇动起来。船顺流而下，水上莲叶便摇动起来。)(任凭春花春草枯谢吧，我要留下享受这无比风光。任凭春花春草枯谢吧，我要留下享受这无比风光。)二读悟二读悟“境境”“空山新雨后，天气晚来秋空山新雨后，天气晚来秋”初秋的傍晚，山雨初霁

4、，万物一初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂新，树木繁茂, , 空气清新，高山寂静，空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。宛若世外桃源。“清泉石上流清泉石上流”清清的泉水淙淙地流泻于山石清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！这是多么幽美的意境啊！ “明月松间照明月松间照”暮色苍茫，皎洁的明月升上了暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。翠叶，星星点点地洒落下来。二读悟二读悟“境境”“竹喧归浣女竹

5、喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。林外。 “莲动下渔舟莲动下渔舟”密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。塘月色，划破了大山的宁静。 二读悟二读悟

6、“境境”三读悟三读悟“意意”明确：明确： “ “王孙自可留王孙自可留”一句是全诗歌的诗眼，一句是全诗歌的诗眼，有了这一个句子，全诗境界尽出。有了这一个句子，全诗境界尽出。 “ “随意春芳歇，王孙自可留随意春芳歇，王孙自可留”一联化一联化用楚辞中用楚辞中“王孙兮归来，山中兮不可久王孙兮归来，山中兮不可久留留 ” ”，反其义而为，反其义而为“可留可留”，便把诗人向，便把诗人向往隐居、流连忘返的情绪和意境和盘托出，往隐居、流连忘返的情绪和意境和盘托出，“留留”遥呼遥呼“空空”，深化了主题，增强了艺，深化了主题，增强了艺术感染力。术感染力。二读悟二读悟“境境”三读悟三读悟“意意”对月、松、泉、石、竹等

7、意象的钟对月、松、泉、石、竹等意象的钟爱和选择，也间接表现了诗人的高爱和选择，也间接表现了诗人的高洁情趣和对不阿人格的忠贞追求。洁情趣和对不阿人格的忠贞追求。 山居秋暝山居秋暝山居秋暝山居秋暝空山新雨后，空山新雨后，天气晚来秋。天气晚来秋。 明月松间照，明月松间照，清泉石上流。清泉石上流。 竹喧归浣女，竹喧归浣女，莲动下渔舟。莲动下渔舟。 随意春芳歇，随意春芳歇，王孙自可留。王孙自可留。 二读悟二读悟“境境”禅宗始于北魏，在盛唐以后兴起，安史乱后才开禅宗始于北魏，在盛唐以后兴起，安史乱后才开始广泛流行，可能与始广泛流行，可能与“寒士寒士”阶层（中小地主、庶族地主）阶层（中小地主、庶族地主）的崛

8、起有关。的崛起有关。禅宗比之与道教是较为悲观的，是美好理想禅宗比之与道教是较为悲观的，是美好理想幻灭的产物，比较符合那个时代知识分子个人在现实社会幻灭的产物，比较符合那个时代知识分子个人在现实社会中被挤压、难以自我主宰的感觉。中被挤压、难以自我主宰的感觉。山居秋暝山居秋暝山居秋暝山居秋暝空山新雨后，空山新雨后，天气晚来秋。天气晚来秋。 明月松间照，明月松间照，清泉石上流。清泉石上流。 竹喧归浣女，竹喧归浣女，莲动下渔舟。莲动下渔舟。 随意春芳歇，随意春芳歇，王孙自可留。王孙自可留。 三读悟三读悟“意意” 扣题扣题，描绘出秋天雨后山村傍晚的大背景，给，描绘出秋天雨后山村傍晚的大背景，给人以深远、

9、幽静、清新之感。人以深远、幽静、清新之感。 原来山中原来山中树木繁茂树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓正所谓“空山不见人，但闻人语响空山不见人，但闻人语响”（鹿柴鹿柴）啊！啊！ 又由于这里又由于这里人迹罕到人迹罕到，“峡里谁知有人事，峡里谁知有人事，世中遥望空云山世中遥望空云山”（桃源行桃源行）一般人自然不知）一般人自然不知山中有人了。山中有人了。 “空山空山”二字表现了雨后山野的二字表现了雨后山野的幽静宁谧幽静宁谧，点，点出此处有如出此处有如世外桃源世外桃源。 可以说，这是诗人着意渲可以说，这是诗人着意渲染的一种意境。染的一种意境。深入探究深入探究 欣赏品味欣赏品味

10、“空山新雨后，天气晚来秋。空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟，诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是诗人怎下笔说是“空山空山”呢？呢？深入探究深入探究 欣赏品味欣赏品味颈联按通常的说法应是颈联按通常的说法应是“浣女归竹喧，渔舟下莲动浣女归竹喧，渔舟下莲动”，这里诗人为什么先说这里诗人为什么先说“竹喧竹喧”“”“莲动莲动”而后说而后说“归浣女归浣女”“下渔舟下渔舟”？答：答：1.与第一种排列相比，它是为了押韵的需要，与第一种排列相比，它是为了押韵的需要，“舟舟”与与“秋秋”“”“流流”“”“留留”押韵，符合近体诗的格押韵，符合近体诗的格律要求。律要求。 2.与第二种排列相比，它反映了一

11、种生活的真实：与第二种排列相比，它反映了一种生活的真实：因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。舟。 3.“竹喧竹喧”“”“莲动莲动”置前，可以突出山间景物的置前，可以突出山间景物的神奇美妙。神奇美妙。 4.这样写可以产生这样写可以产生“未见其人，先闻其声未见其人，先闻其声”的艺的艺术效果，更添情趣。术效果，更添情趣。 诗的中间诗的中间两联两联同是写景，而各有侧重。同是写景，而各有侧重。颔联颔联侧重写侧重写物物，突出，突出自然美自然美，以物芳而

12、明志以物芳而明志洁洁；颈联颈联侧重写侧重写人人，突出，突出生活美生活美，以人和而以人和而望政通望政通。 同时，两联又互为补充，泉水、青松、同时，两联又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操高尚情操的写的写照，都是诗人照，都是诗人理想境界理想境界的环境烘托。的环境烘托。中间中间两联同是写景，有什么异同两联同是写景，有什么异同？山居秋暝山居秋暝空山新雨后，空山新雨后，天气晚来秋。天气晚来秋。 明月松间照，明月松间照，清泉石上流。清泉石上流。 竹喧归浣女，竹喧归浣女，莲动下渔舟。莲动下渔舟。 随意春芳歇，随意春芳歇，王孙自可留。王孙自可留。 四读悟四读悟“

13、法法”山居秋暝山居秋暝诗中有画诗中有画 画中有诗画中有诗 鸟鸣涧鸟鸣涧 -王维王维 人闲桂花落，人闲桂花落， 夜静春山空。夜静春山空。 月出惊山鸟，月出惊山鸟， 时鸣春涧中。时鸣春涧中。环境特点环境特点及手法分及手法分析析万籁俱寂而偶有音响作反衬，就显万籁俱寂而偶有音响作反衬，就显得幽静。王籍得幽静。王籍入若耶溪入若耶溪中的中的“蝉噪蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽林逾静，鸟鸣山更幽”，杜甫，杜甫题张氏题张氏隐居隐居中的中的“伐木丁丁山更幽伐木丁丁山更幽”，都表，都表现了这种意境，现了这种意境， 王维此诗亦然。王维此诗亦然。花花“落落”、月、月“出出”以及山鸟的以及山鸟的“惊惊”、“鸣鸣”，有动有声，有动有声，但其效果不是喧闹，而是有力地但其效果不是喧闹，而是有力地反衬反衬出出“人闲人闲”、“夜静夜静”和和“山空山空”。在深夜里尚能觉在深夜里尚能觉察桂花飘落，察桂花飘落，岂不是突出地表现了岂不是突出地表现了“人闲人闲”、“夜夜静静”？明月乍出，明月乍出， 有光无声，有光无声， 却能却能“惊惊”动动“山山鸟鸟”，岂不是突出地表现了岂不是突出地表现了“夜静夜静”、“山空山空”？其他一切声息都没有，只从其他一切声息都没有，只从“春涧春涧”中偶尔传来几中偶尔传来几声鸟鸣，声鸟鸣，岂不是令人品尝到岂不是令人品尝到春山月夜空旷宁静之美春山月夜空旷宁静之美？迁移演练迁移演练