《论语》十二则6.ppt
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1、 孔子孔子(前前551前前479),名,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人(今山东曲阜)人。陬邑人(今山东曲阜)人。我国古代伟大的我国古代伟大的思想家、教思想家、教育家,儒家育家,儒家学派的创始人,学派的创始人,被誉为被誉为“万世师表万世师表”、“千千古圣人古圣人”,世界十大思想家,世界十大思想家之首。他对我国古代文化的之首。他对我国古代文化的整理、研究和传播,他的思整理、研究和传播,他的思想和学说,为中国文化乃至想和学说,为中国文化乃至世界文明作出了不朽的贡献,世界文明作出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。世界十大名人之一。
2、 孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态度,首孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态度,首创私人讲学之风,主张创私人讲学之风,主张“有教无类有教无类”,因材施教,因材施教,注重注重“学学”“”“思思”结合,其理论从修身齐家,到结合,其理论从修身齐家,到治国平天下,政治、经济、军事、伦理、教育,治国平天下,政治、经济、军事、伦理、教育,几乎无所不包。几乎无所不包。相传孔子出生地相传孔子出生地-山东曲阜山东曲阜尼山尼山全貌全貌孔庙孔庙祭祀孔子的地方祭祀孔子的地方孔府孔府孔子嫡系子孙居住地孔子嫡系子孙居住地孔林:孔子墓地孔林:孔子墓地山东曲阜山东曲阜“三孔三孔”返回返回 论语论语属属语录体散文语录体散文,是孔子
3、弟子及其再传弟,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共子关于孔子言行的记录,共20篇篇 。内容有孔子谈话,。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为主要依据。南宋时,朱熹把它列为“四书四书”之一,成之一,成为为儒家儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部半部论语论语治天下治天下”。 1 1 子曰:子曰:“学而学而时时习之,不亦习之,不亦说说乎?乎?有有朋朋自远方来,自远方来,不亦乐乎?人不不亦乐乎?人不知知而而不不愠愠,不亦,不亦君子君子乎?乎?”按时按时通
4、通“悦悦”愉愉快快志同道合的人志同道合的人了解了解生气生气,发怒发怒有道德修养的人有道德修养的人但但固定句式固定句式:“不亦不亦乎?乎?”译作译作“不也是不也是吗吗?”1.1.孔子说:孔子说:“学习了学习了(知识知识),然后按一定的,然后按一定的时间去实习时间去实习(温习温习)它,不也高兴吗它,不也高兴吗?有志同有志同道合的人从远处道合的人从远处(到这里到这里)来,不也快乐吗来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗吗?” 理解理解: :讨论学习方法、态度与个人修养讨论学习方法、态度与个人修养: :不断实习不断实习,方能牢固方能牢固,学习之乐学习
5、之乐;远道而来远道而来,切磋促进切磋促进,人生之乐人生之乐.自求长进自求长进,不怨他人不怨他人,提高修养提高修养.注注:孔子讲的学习孔子讲的学习,包括礼包括礼(礼节礼节)、乐、乐(音乐音乐)射射(射箭射箭)、 御御(驾车驾车)、书、书(书法书法)、数、数(算术算术)。既要学书本知识,。既要学书本知识,又要实习各种技能,还要跟德育结合又要实习各种技能,还要跟德育结合.返回返回2 曾子曰:曾子曰:“吾日吾日三三省省吾身;为人谋而不吾身;为人谋而不忠忠乎?乎?与朋友交而不与朋友交而不信信乎?乎?传传不习乎?不习乎?”(学而学而)我我每天每天多次地反省多次地反省尽心竭力尽心竭力诚实诚实老师传授的学业老
6、师传授的学业 理解理解: :讨论学习、为人态度讨论学习、为人态度: :“忠忠”、“信信”为为“传习传习”之本,重视品德修养之本,重视品德修养2.曾子说:曾子说:“我每天多次地反省自己:替别我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是跟朋友往来是不是诚实呢诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢老师传授的学业是不是复习过呢?”3子曰:子曰:“吾十吾十有有五而志于学,三十而立,四五而志于学,三十而立,四十而不十而不惑惑,五十而知天命,六十而耳顺,七,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不十而从心所欲,不逾矩逾矩。” 而立之年、不惑之年出于这一章而立之年
7、、不惑之年出于这一章知识、修养、精神境界不断提知识、修养、精神境界不断提升升3.我十五岁就有志做学问,三十岁能自立于我十五岁就有志做学问,三十岁能自立于世,四十岁能通达事理,不为外物所迷惑,世,四十岁能通达事理,不为外物所迷惑,五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁时能听得见各种意见,的事情,六十岁时能听得见各种意见,七十岁时才可以随心所欲,又不会逾越规矩七十岁时才可以随心所欲,又不会逾越规矩。4 子曰:子曰:“温温故故而而知知新,新,可以可以(之之)为为师师矣矣。”旧的(知识)旧的(知识)领悟领悟可以可以凭凭(这一点这一点)做做了了返回返回
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