《马》布封.ppt

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1、早期甲骨早期甲骨文文晚期甲骨晚期甲骨文文大篆大篆小篆小篆金文金文隶书隶书楷书楷书 时代不同，时代不同，“马马”的写法也不同，这是汉字形体演的写法也不同，这是汉字形体演变的结果；随着社会发展，马的生存方式及其命运也在变的结果；随着社会发展，马的生存方式及其命运也在悄然发生变化。今天让我们走进布封的文章去了解、关悄然发生变化。今天让我们走进布封的文章去了解、关注人类忠实而高贵的朋友注人类忠实而高贵的朋友马。马。 布封（布封（1707-17881707-1788），法国博物学家、作家。），法国博物学家、作家。贵族家庭出身，受教会教育，爱好自然科学。贵族家庭出身，受教会教育，爱好自然科学。173917

2、39年起担任皇家花园年起担任皇家花园( (植物园植物园) )主任。他用毕生主任。他用毕生精力经营皇家花园，并用精力经营皇家花园，并用4040年时间写成年时间写成3636卷巨册卷巨册的的自然史自然史。布封是人文主义思想的继承者和。布封是人文主义思想的继承者和宣传者，在他的作品中常用人性化的笔触描摹动宣传者，在他的作品中常用人性化的笔触描摹动物。课文中的马就被赋予了人性的光彩，它像英物。课文中的马就被赋予了人性的光彩，它像英勇忠义的战士，又像驯服诚实的奴仆，像豪迈而勇忠义的战士，又像驯服诚实的奴仆，像豪迈而犷野的游侠，又像典雅高贵的绅土。犷野的游侠，又像典雅高贵的绅土。1 1、文中写了哪两种生存状

3、态下的马，请在、文中写了哪两种生存状态下的马，请在横线上填上适当的词语：横线上填上适当的词语： 马、马、 马。马。人工驯养的马、天然的马人工驯养的马、天然的马家家野野第第1 1、2 2节写人类驯养的马节写人类驯养的马全文可分两部分全文可分两部分第第3 3、4 4、5 5节写天然野生的马节写天然野生的马通过对比表现了两种状通过对比表现了两种状态下马的不同生存状况。态下马的不同生存状况。2 2、请分别用一个词语来概括这两种马各自的、请分别用一个词语来概括这两种马各自的最突出的特点，并用波浪线勾画出文中最能最突出的特点，并用波浪线勾画出文中最能说明两种马各自特点的词句。说明两种马各自特点的词句。表现

4、驯良的词句：迎合别人、舍己从人、屈从，表现驯良的词句：迎合别人、舍己从人、屈从，不拒绝任何使命，尽一切力量为人服务不拒绝任何使命，尽一切力量为人服务表现自由奔放的词句：奔驰、腾跃、不受拘表现自由奔放的词句：奔驰、腾跃、不受拘束、没有节制，自由地游荡、蹦跳束、没有节制，自由地游荡、蹦跳它们各自的最大特点分别是它们各自的最大特点分别是“驯良驯良”、“自由奔自由奔放放”。3 3、作者对两种马各持什么态度？这种态度、作者对两种马各持什么态度？这种态度集中表现在哪些段落？集中表现在哪些段落？作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表现在二、三自然段。表现在二、三自然段。4

5、 4、被征服之后的马具有怎样的品格、被征服之后的马具有怎样的品格? ?勇毅。无论是在疆场上，还是在平时的射猎、勇毅。无论是在疆场上，还是在平时的射猎、演武、赛跑时，它们都精神抖擞、慷慨以赴，与演武、赛跑时，它们都精神抖擞、慷慨以赴，与主人同生死、共荣辱。主人同生死、共荣辱。驯良。它们不但屈从人类的操纵，还会迎合别驯良。它们不但屈从人类的操纵，还会迎合别人的心意。它们人的心意。它们“无保留地贡献着自己无保留地贡献着自己”，为人，为人类做各种服务。自由豪迈的动物，成了低眉顺目类做各种服务。自由豪迈的动物，成了低眉顺目的工具，可以看作是一种悲哀的堕落。的工具，可以看作是一种悲哀的堕落。 马是人类的朋

6、友，人类却不是马的朋马是人类的朋友，人类却不是马的朋友。人类对友。人类对“它的教育以丧失自由而开始，它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终以接受束缚而告终”；人类还用；人类还用“衔衔铁铁”“”“马刺马刺”“”“铁钉铁钉”残忍地禁锢它。更残忍地禁锢它。更悲惨的是，许多人为了满足自己的悲惨的是，许多人为了满足自己的“虚虚荣荣”，把马变成了自己的玩物。，把马变成了自己的玩物。美质美质5 5、马原本是什么样的动物呢、马原本是什么样的动物呢? ?美德美德美貌美貌：它们自由自在地生活，感觉自豪而不屑于：它们自由自在地生活，感觉自豪而不屑于受人照顾。在大自然中受人照顾。在大自然中“呼吸着清新的空呼吸着清

7、新的空气气”，被赋予，被赋予“强壮、轻捷和遒劲强壮、轻捷和遒劲”的美的的美的品性，具有品性，具有“充沛的精力和高贵的精神充沛的精力和高贵的精神”。：天性绝不凶猛，热爱和平；它们群居行动，：天性绝不凶猛，热爱和平；它们群居行动，团结和睦；相互间没有团结和睦；相互间没有“妒忌妒忌”，从不为己，从不为己争斗。争斗。：在所有的动物中，马：在所有的动物中，马“身身材高大又最匀称、最优美材高大又最匀称、最优美”，有高贵姿态。有高贵姿态。6 6、如何理解、如何理解“它的教育以丧失自由而开始，它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终以接受束缚而告终”? ?首先，首先，“教育教育”是拟人化用法，指人类对是拟人

8、化用法，指人类对马的驯养。其次，马的驯养。其次，“以丧失自由而开始以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照顾，被人喂养，指马一出生就受到人的照顾，被人喂养，而不是自由自在地自己去寻找食物；而不是自由自在地自己去寻找食物；“以以接受束缚而告终接受束缚而告终”，包含两层含义：，包含两层含义：(1)指指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁；上蹄铁；(2)指马从思想上接受服从的观念，指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。服从成为马的天性。家马家马( (人工改进人工改进)对比对比野马野马( (美丽的天然）美丽的天然）性情性情: :呈训良呈训良 天然天然:

9、 :美美( (自由自由) )形体形体: :被奴役被奴役 品德品德: :美美( (和平和平) )精神精神: :被玩弄被玩弄 形貌形貌: :美美( (匀称匀称) )深深同情深深同情 对比对比由衷赞美由衷赞美 本文是一篇介绍马的科学小品，也是本文是一篇介绍马的科学小品，也是一篇优美的散文。作者用文学的笔调，描一篇优美的散文。作者用文学的笔调，描绘了马在两种生存状态下的不同形象，字绘了马在两种生存状态下的不同形象，字里行间，流露出作者对里行间，流露出作者对“在无垠的草原在无垠的草原上上”“”“自由自在地生活着的马匹自由自在地生活着的马匹”的由衷的由衷赞美，对赞美，对“被人养育被人养育”“”“经过训练经过训练”“”“供供人驱使人驱使”的马的深刻同情。的马的深刻同情。 自古文人相惜，作家梁晓声就曾写过自古文人相惜，作家梁晓声就曾写过假如假如我为马我为马这样一篇文章，文中有这样一段话这样一篇文章，文中有这样一段话“是是的，我如果在对生命形式进行选择时，我竟不幸的，我如果在对生命形式进行选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么，我恳求造物主赐我为一没了做人的资格，那么，我恳求造物主赐我为一匹野马，如果我的渴望得不到更大的满足，那么匹野马，如果我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。由。” ”