为什么春节是中国最重要的日子.docx
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1、为什么春节是中国最重要的日子 节日有着特定的民俗文化,是一种特别意义的文化资源。而春节作为中华民族第一大节,社会意义尤为巨大。以下是我为大家打算了春节是中国最重要的日子缘由,欢迎参阅。 为什么春节是中国最重要的日子 华夏文化,和其他文化相比,最大的区分就在于,我们文化体系的根基,都锚定在天文和历法之上。不仅春节,几乎全部的传统节日,都是和天文历法有关的。最直观的来说,年,岁,季,时,节,气,候,这些字都是历法术语。 五日为一候,三候为一气,三气为一节,二节为一时,四时为一岁。节气,季节,气候等等人们生活中的常用词,就是这么来的。 年,岁,载,都是指一年的意思,也就是岁名。这几个岁名之间的区分,
2、在于不同时代的不同叫法,夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。元旦,冬至,岁节,年节,在历史上,也曾经是指同一天。 中国人认为,人只是天地的一部分。天人同构,天人合一,天人相应,这些思想,都是基于“人是天地的一部分”这个事实而建立起来的。一个人应当怎么生活,中国人认为,应当法天则地才行。 过年又是咋回事呢。因为天地这个大系统,地球围着太阳运行了一周,接下来就要起先运行下一圈。为什么要说万象更新,一元复始,辞旧迎新呢,因为旧的一周运行结束了,新的一周运行即将起先。人要法天则地,那么就要跟着天地运动的节律一起,结束旧的周期,起先新的周期。天要换新天,人间要万象更新,人也要顺应天道换新颜。 四时,就是天
3、地的阴阳。春是少阳,夏是老阳,秋是少阴,冬是老阴。少阳主生。所以说,一年之计在于春。一棵树,一年能长多粗,取决于春天的生发。一个人,一年中能取得多大的成就,取决于春天所生之志。在天地这个大系统里面,人作为它的一部分,跟一棵树本质上差不多。 人假如逆了四时的阴阳,就会诸事不顺。假如顺应了四时的阴阳,则会大吉大利。人合天地之阴阳,便能蓄养一身的正气,正气足,那么在春天的时候,志向就会勃发,一年下来,才能有大成就。 所谓的运气,在我们的文化中,事实上并不是指或然性的概率,运者,天地之运化。气者,一气之周流。它不是一种随机或然性的东西,它是一种确然的规律。一个人只要法天则地,合于阴阳术数,好运气,只是
4、天经地义的结果。倒霉的事,也都会离自己很远。 好运气,吉利,亨通,趋福避祸,都不是靠恳求而来的,也不是靠蒙来的。一个正气足的人,华蜜多,是可能性比较大的。一个正气不足的人,祸殃多,则是可能性比较大的。这就是我们文化的特点,因为地球围着太阳转,这个天文和历法的事实,亘古不变,那么从这个确定性的基础动身,后面许多事,也是可以推知出确定性结果的。 我们的文化,是从天文和历法这个亘古不变的确定性事实动身,用来指导人们的现实生活。其他文化,则不然,他们是从生活动身,去找寻确定性。那么必定的,他们就要从无锚无绪的生活中,推导出来一个假设的妖怪,来作为他们文化的锚定,所以他们的节日,都是和妖怪有关,而不是和
5、天地运动的节律相关联。 为什么大多数中国人对怪力乱神的东西毫无爱好,因为我们的第一步,就是站了确定性之上起先动身的。我们有天,不须要再自己给自己独创一堆拟人虚妄的妖怪。只有天厌之人,丢失了天地这个确定性的人,才须要一个想象中的鬼神把自己从无锚的纷乱中打捞出来。 过年,从文化层面上来说,是两重意义。一方面是为了敬天事天,一方面是为了治人治事。这里面,又有许多的祭祀礼仪和民俗,比如给老天爷烧香,这是祭天敬天。比如给祖宗烧香,这是祭祖。比如亲朋间的拜年,这是自古以来传下来的致福礼仪。比如,放鞭炮,比如贴春联,很久以前,还要点红灯笼和红蜡烛,全是大红的颜色,红色为阳,这都是为了升振天地阳气用的。因为这
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