2022高考优秀作文800字.docx

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1、2022高考优秀作文800字 高考优秀作文800字怎么写?假如预料到的状况不是自己想要的，就更应当反思自己，从而使自己向好的方面转化。当然，也不要被预料所束缚，因为它不肯定会实现，将来驾驭在自己手中。一起来看看2022高考优秀作文800字【精选5篇】，欢迎查阅! 高考优秀作文800字1 西方语言学家认为，我们处在一个被语言建构的世界里，有些是通过声音影像而呈现，有些则借助诸多有内涵的符号而凝固留存。没有语言，就没有人类文明的进步，脱离了对语言的构建和理解，社会的才智之光也会渐渐暗淡。假如说“生活到处有语言”，这并不为过。 这些语言的载体和呈现方式是不同的。譬如，历史的遗迹就是一种语言。在圆明园

2、遗址公园里漫步，我们能透过断壁残垣，看到那个山河破裂的国家苦难岁月，也能从这些历史痕迹里想象出当年多数仁人志士为创建一个新国家而奋不顾身的英勇与激情。这些语言的诉说是漫长而深刻的，它们不须要借助外力，也不用太多浮华的雕琢，就能始终铭刻在人们心中。这可以被称为“历史的语言”。 当然，有些历史距离我们遥远无比，有些则是晚近的历史。当我们行走在汶川地震废墟遗址旁的时候，依旧能感受到十年前的震痛，但这些苦痛也让我们反思，让我们更坚决地认为团结的力气是可以战胜一切的，这种信念透过这些遗址无声的语言传递给后人，它们是恒久不会消逝的声波。 当考古学家在一个个先秦遗址里挖掘到文明的踪迹时，不论是用C-14技术

3、测算其年头，还是提取了古人的DNA，这些“发觉”的过程其实都是在和古代的文明语言对话的机会。它们告知后人，文明从来不是在田园牧歌中行进的，这其中有太多的纷争和拼搏，也有太多的悲情和缺憾，但不论如何，文明生生不息，持续至今，这是最值得后人傲慢的事情。 相比历史遗迹的语言的“缄默感”，生活里还有许多语言更加灵动活泼，它们也构成了世界上最奇妙好听的音符。比如，沉溺于爱情之海的情侣们之间的缠绵之语，在教室里对学问争辩得热火朝天的青年学子们的探讨之语，老师们对孩子们敦敦训诲之言.这些都给我们以更绚烂的生活色调，让我们在情感和思想的激流中不断奋进，从中吸取无限的正能量。 当下的语言世界，的确看似更加丰富而

4、多样化。但是，它也存在着很困难的状况，因为，叙事者如何讲解并描述对象，其语言表达的范式，也确定着它最终的面貌。在一些宏大叙事里，语言往往呈现为一种话语范式，修改话语则意味着背后话语权的变更。比如，媒体如何报道一个新闻，或选择正面报道，或为了吸睛而炒作其中负面的新闻点，所造成的影响完全不同。 许多时候，我们要避开因为自己的观念狭隘或学问局限，所造成的对语言呈现方式的负面影响，这可能是让语言世界更加美妙的重要方式。总之，透过历史的和当下的语言世界，我们能体悟万象的风姿，能发觉世界的多样面貌，这的确是很奇异的体验。 高考优秀作文800字2 初心是前进的信念，是人生道路的指明灯。 题记 _曾经说过：“

5、人民有信仰，民族有希望，国家有力气”。假如当代高校生忘了初心，没有志向，没有追求，没有目标，何谈希望?何谈力气?将初心付诸于行动，国家才能振兴，才能兴盛。 “青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有志向、有本事、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”_对青年一代寄予殷切期望。但如今呢?各大高校普遍的现象是逃课上网打嬉戏，上课玩手机，平常不学习，考试搞突击。中考时的拼搏，高考时的奋斗，仿佛已经泯灭在历史的痕迹中，在普遍的大一大二中间，没有志向，没有目标，整日浑浑噩噩，过一天算一天的学生大有人在。只有转变这一风气，变更这一现象，使高校生有志向，有信念，国家才能富强，民族才有希望。 每一个人都有自

6、己的初心，都有过在某一时刻心头一热的冲动，但是，但在这花花世界中，有的人对于自己的志向矢志不移，无论前方是荆棘坎坷，还是艰难险阻，他都会不断的努力，不断的坚持，为了实现自己的初心，始终在人生的道路上奋斗着。 我们每一个人的初心大都不一样。有的人的初心，很简单实现。虽然比较简单实现，但是也有着自己的绚丽;有的人的初心志向，则是须要乘风破浪，须要经验种.种的磨难，须要度过层层坎坷，才会绽放，然而一旦绽放，就会光线万丈。所以，我们的将来在肯定程度上是由我们的初心确定的。我们将来是想过一个平平淡淡的生活，还是想有一个丰富多彩的人生，那就要看你是否能守住初心，然后经过自己的拼搏奋斗，最终实现自己的初心;

7、但是有的初心，看上去就像是奢望，似乎并不是现实，只是志向的期冀，每当我们在这条路上前行的时候，总是不断地留下了忧愁，不断的执着，不断失落，却又不断走着，努力向前走着。即使最终实现不了初心，但是自己努力过，拼搏过，那曾经的汗水即使浇灌不出参天大树，也会收获一棵挺立的白杨。要树立当代高校生的信念，坚持自己的初心，不断在高校的海洋里深造，在图书馆的宝库里吸取养分，在人生的道路上不断砥砺前行。 坚决初心以后，我们在实现初心的道路上有荆棘，有诱惑，有陷阱，所以我们须要指明灯般的初心为我们指明方向，不断前行。有时我们很艳羡那些实现了自己初心志向的人，我们之所以产生这些艳羡嫉妒恨，是因为我们还在这条道路上经

8、验着坎坷与磨难，经验着许很多多的艰辛与挫折。而那些实现了志向的人，他们坐在巨人肩上的遮阳伞下，品尝着属于他们的成功果实，这让我们艳羡，让我们模糊，让我们感觉到从未有过的乏累，也让我们会流下艳羡的眼泪。我们此时须要的就是坚持，坚决，咬牙前行。因为我们知道那些是别人的胜利，别人的风景，我们人生的旅行还在接着，还在前行。初心此时可能激荡，可能动摇，但是我们假如能够保持着醒悟，脚踏实地，砥砺前行，那就离初心的实现又进了一步。 每一个人的初心，都必需自己在人生的海洋里搏流击浪，没有人可以代替我们实现自己的初心，只要我们坚决自己的初心，坚持不懈的走着自己的征途，一步一个脚印，那么初心的实现也就不远了。 作

9、为当代高校生，珍惜韶华、敏于求知，方能练就过硬本事;大胆创新、主动探究，方能谱写人生篇章。我们不仅要努力学好文化理论学问，更要将文学理论学问应用于实际，为社会做一些实实在在的事情。南京的一所高校的学生曾经说过：“我们青年学子只要坚决自己的初心，敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦，肯定能实现中华民族宏大复兴的中国梦”。 高考优秀作文800字3 王家卫在一代宗师中有言：见天地，见自己，见苍生。这与一位作家的“人生三书”论不约而同。读“有字之书”，即见天地万物的运行之理，读“无字之书”，即见芸芸苍生的社会迹象，读“心灵之书”，即见自己内心的所欲所求。然而如何将三者有机的结合，使自己既不读死书，又不汲汲于世

10、，也不闭锁内心呢?想必，以学问和社会阅历来丰富内心，剔除纷扰，才是“读书”之途。 现今社会，基础教化的普及早已使“有字之书”谙熟于每个人的心中，而网络的大潮则将碎片化的学问和信息日富一日地带到人们面前。可以说，“有字之书”中的学问正以前所未有的速度和力度从世界各地喷薄而出。另一方面，随着现代一体化和泛消遣化的兴起，各种从所未见的社会现象和社会心理被写在了如今的“无字之书”上。然而，一位哲人曾说“不知情权比知情权更加重要”，它可以让高尚的心灵不被无用的言论所累。面对“有字之书”和“无字之书”，“心灵之书”便特别重要。只有在“心灵之书”中读得坚决，读出信念，读出亘古不变的普世价值，读出道德律令和精

11、神准则，才能拒绝动摇，读到真实的自我与内心。否则，如尼尔波兹曼所言“我们终将毁于自己所爱的东西。”而学问和社会阅历同样可以成为人的武装，从书本和社会中剔除糟粕与流俗，才能达到心灵的上升。 同样，宏大的心灵亦有益于个人对“有字之书”与“无字之书”的理解。抗战时曾有文人说自己当年读宋人著作不知国破家亡之苦，只有到了抗战时国家陷于危难，方得与宋人怜悯。赫尔曼黑塞在谈及读书时，也说自己阅读歌德的亲和力时，由于误读了它而完全成了另一本书。由此可见，真正宏大的心灵会以学问和阅历谛视自己，提升自己，使自己拥有“读书”更加聪慧的耳目。 诚然，无论哪一本书，多读未必有益，精读却又怕陷入“牛角尖”的困局，然而这三

12、“读”相互作用，又相互反作用，以学问和社会阅历丰富内心，升华的内心又从社会和书本中去除杂质，淘得真金，在不断循环中臻于完备。从“有字之书”和“无字之书”的所得，重读“有字之书”与“无字之书”的结晶。 如此一来，人生三读，岂不快哉? 高考优秀作文800字4 上苍赐人以三书，一曰有字之书，二曰无字之书，三曰心灵之书。此三者，同出而异名，殊途而同归。读书者可称书生，而凡世间之人，或多或寡，必读此三书，故世间之人皆为书生也。 有字之书，文章著述也。以一字概之，是为录。往圣先贤著经典，而后人传习之;诗仙词圣书佳句，而后人吟咏之。有字之书，乃作文章者之见闻经验、所思所想，付诸于文。孔夫子所著之春秋，太史公

13、所著之史记，皆属有字之书也。李太白狂歌之将进酒，杜子美哀叹之石壕吏，亦属有字之书也。以文章传道义，以诗篇记良辰，此有字书之真谛也。 无字之书，生活经验也。以一字概之，是为行。劳心柴米油盐，远游名山大川，皆读无字之书也。无字之书是为行万里路，如古徐霞客之巡游，如马可波罗之远渡。于万化冥合之间，读自然造物之书。鬼斧神工，最美之书乃天成。无字之书亦是平日生活，秋风卷屋，五斗折腰，利锁名缰，虚苦劳神。于困顿失意之时，读泪湿汗浸之书。乘风破浪，最重之书乃人生。 心灵之书，思想精神也。以一字概之，是为己。人即心，心即道，道即天，天人合一。人以心观宇宙，观宇宙亦是观心。陆九渊曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇

14、宙。”心灵之书应有尽有，可绝非万象本身也。康德、柏拉图之思索，于此二人乃心灵之书，而其著述非心灵之书，故此书无法外借也。心灵之书乃思想本身，发于人，最终人。凡世间之人皆有心灵之书，而此中玄奥不行言传。 文人以有字之书录无字之书，圣人以有字之书传心灵之书;学者以无字之书习有字之书，行者以无字之书证心灵之书;贤者以心灵之书衍有字之书，哲人以心灵之书明无字之书。此三书连环相扣，缺一不行。书生在世，读尽经典，而读此三书断不行厚此薄彼，需雨露均沾，相辅相成。 失有字之书，则文明难以传承发展;略无字之书，则学问皆如纸上谈兵;缺心灵之书，则人生浑若傀儡木偶。幸上苍非悭吝之辈，播此三书于人间。是故世人尽能读此

15、三书，行此三书，传此三书。 高考优秀作文800字5 有人说，“生活，就像一盒巧克力，你恒久不知道下一颗会是什么味道。” 现代人大多都会有看天气预报的习惯，依据将来天气状况变更自己的安排。不过，天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人，看了天气预报之后做好了全副武装，结果遇上的却是一个艳阳天，这应当也算得上是一种意外的惊喜了吧。 其实，生活的最奇妙之处就在于它的不行预见性，你不知道你的将来，也不知道下一秒会发生什么。但是，生活不是全然没有规律的，你完全可以依据现状和一些规律，推想出将来可能会发生的状况，从而做好足够的打算来面对将来。当然，预料，并不是现实，所以也不行全部依靠预料。终归，有些预

16、料或许不会成真。 然而，总是有人会选择性地不接受一些在他们看来不好的预料，并且自欺欺人地告知自己，那只是预料，不肯定成真。却常常会忽视，有些预料并非是空穴来风，假使他不以为然，那些目前还只是预料的结果将来很可能会在将来发生。就如蔡桓公不听名医扁鹊对于他身体状况的预料，没有在病症刚显露之时刚好治疗，等到真正病入膏肓，连名医都无法救治之时，才有了懊悔的意思，却再也无力回天。又如项羽不听范增对于留下刘邦必定留下后患的预料，没有刚好免除后患，最终落得乌江自刎的下场。因为不信任预料而最终使预料成真的例子远不止这些，却总还是会有人重蹈覆辙，不撞南墙不回头。 当然，这并不意味着预料就肯定会成为现实。任何预料

17、的提出，大都只是建立在当时的状况下的。换句话说，只有当前的状况持续下去，预料才有可能实现。但是，任何的状况都不是一成不变的，我们可以变更自己，让我们不希望成真的预料实现不了。试想一下，假如蔡桓公一起先就听取了扁鹊的话主动治疗，项羽听了范增的建议免除后患，那么，那些预料不就不会实现了吗?所以说，预料的最终实现与否，事实上都在于你自己。 对于预料，应当接受，并不是说预料肯定会成真，而是说要接受预料可能会发生的可能性，从而对其做好打算。假如预料到的结果是志向的，那就应当保尽力而为;假如预料到的状况不是自己想要的，就更应当反思自己，从而使自己向好的方面转化。当然，也不要被预料所束缚，因为它不肯定会实现，将来驾驭在自己手中。 2022高考优秀作文800字【精选5篇】本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页