《社会历史的主体》.ppt

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1、第十一课 寻觅社会的真谛第二课时 社会历史的主体2.究竟谁是历史的创造者？为什么？（从实践角度）究竟谁是历史的创造者？为什么？（从实践角度）社会历社会历史是由史是由人的实人的实践活动践活动构成的构成的实践实践最基最基本的本的形式形式是是生生产实产实践践社会历史首先社会历史首先是是物质生产物质生产发发展的历史展的历史物质生产实物质生产实践的主体是践的主体是人民群众人民群众人人民民群群众众创创造造历历史史探究：探究：P921.没有身后的众多士兵和民众，拿破仑能够成就伟没有身后的众多士兵和民众，拿破仑能够成就伟业吗？为什么业吗？为什么?1、人民群众的含义、人民群众的含义 人民群众是指人民群众是指一切

2、对社会历史起推动作用一切对社会历史起推动作用的人们的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。，既包括普通个人，也包括杰出人物。第一，第一，“人民群众人民群众”是群体概念，是是群体概念，是相对于个人相对于个人而言的。而言的。第二，第二，“人民群众人民群众”有有量量的规定性，是的规定性，是“人们人们”中的大多中的大多数。数。 有有质质的规定性，是指一切对社会发展起推动作用的的规定性，是指一切对社会发展起推动作用的人们。人们。第三，第三，人民群众是个人民群众是个历史范畴历史范畴，在不同的国家和各国，在不同的国家和各国不同的历史时期具有不同的内涵。不同的历史时期具有不同的内涵。第四，第四，在我国，人民群

3、众包括在我国，人民群众包括-第五，第五，劳动群众是人民群众的劳动群众是人民群众的主体主体部分。部分。 一、人民群众是历史的创造者一、人民群众是历史的创造者劳动群众、人民群众和全体公民的关系劳动群众、人民群众和全体公民的关系劳动群众劳动群众人人民民群群众众全全体体公公民民1 1、谁是物质生产的主体？、谁是物质生产的主体？ 2 2、人民群众的生产活动对社会存在和发展起着、人民群众的生产活动对社会存在和发展起着 什么作用？什么作用？（1 1）人民群众是）人民群众是物质财富物质财富的创造者。的创造者。2.人民群众是实践的主体，是历史的创造者人民群众是实践的主体，是历史的创造者P93人民群众是社会物质生

4、产的主体。人民群众是社会物质生产的主体。A.人民群众的生产活动是人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础社会存在和发展的基础B.人民群众是推动社会历史发展的人民群众是推动社会历史发展的决定力量决定力量.（1 1）人民群众是）人民群众是物质财富物质财富的创造者。的创造者。（2 2）人民群众是）人民群众是社会精神财富社会精神财富的创造者。的创造者。2.人民群众是实践的主体，是历史的创造者人民群众是实践的主体，是历史的创造者 (1) 屈原的屈原的离骚离骚、九歌九歌直接取材于直接取材于远古时代人民群众创造的神话和传说。远古时代人民群众创造的神话和传说。 (2)水浒水浒、三国演义三国演义、西厢记西厢记、

5、浮士德浮士德等世界名著，都是在民间口头文学和等世界名著，都是在民间口头文学和民间传说的基础上修琢提炼而成。民间传说的基础上修琢提炼而成。这些说明了什么？这些说明了什么？人民群众的实践活动是一切精神财富产生的人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉源泉。鲁迅说：鲁迅说：“田园诗人陶渊明如果没有劳动人田园诗人陶渊明如果没有劳动人民供他吃穿住用，那他就不但没有酒喝，而且也民供他吃穿住用，那他就不但没有酒喝，而且也没有饭吃，只能饿死在东篱旁边，哪里还能吟出没有饭吃，只能饿死在东篱旁边，哪里还能吟出什么什么采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山的诗呢？的诗呢？”这段话说明了什么？这段话说明了什么

6、？ 表明了表明了人民群众的实践为精神财富的创人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件造提供了必要的物质条件。民间音乐家华彦钧即民间音乐家华彦钧即“瞎子阿瞎子阿炳炳”，18931893年出生，江苏无锡人，年出生，江苏无锡人，一生坎坷，献身音乐，终成杰出的一生坎坷，献身音乐，终成杰出的民间音乐家。他创作演奏的民间音乐家。他创作演奏的6 6首二首二胡、琵琶乐曲是我国民族音乐的瑰胡、琵琶乐曲是我国民族音乐的瑰宝，在国际乐坛上享有盛誉。其中，宝，在国际乐坛上享有盛誉。其中， 二泉映月二泉映月 被列为世界十大名被列为世界十大名曲之一，被美国宇宙飞船带入太空曲之一，被美国宇宙飞船带入太空播放。华彦

7、钧又是世界音乐史上的播放。华彦钧又是世界音乐史上的一代名人。一代名人。以上事例说明了什么？以上事例说明了什么？劳动群众还劳动群众还直接创造直接创造了精神财富。了精神财富。(2)(2)人民群众是人民群众是精神财富精神财富的创造者的创造者A.A.人民群众的生活和实践是一切精神财富人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的形成和发展的源泉源泉B.B.人民群众的实践为精神财富的创造提供人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的了必要的物质条件物质条件C.C.人民群众人民群众直接创造直接创造了丰硕的社会精神财富了丰硕的社会精神财富 精神财富、认识成果都精神财富、认识成果都来源于来源于实践。从实践。从

8、实践的观点看，人民群众的实践是精神财富和实践的观点看，人民群众的实践是精神财富和认识成果的源泉。认识成果的源泉。杰出人物杰出人物不仅创造了精神财不仅创造了精神财富和认识成果，而且是这种创造活动的富和认识成果，而且是这种创造活动的骨干力骨干力量量，他们，他们也是人民群众中的一员也是人民群众中的一员，他们的创造，他们的创造归根到底来源于人民的实践归根到底来源于人民的实践。我们一方面说人民群众是精神财富的创造者，我们一方面说人民群众是精神财富的创造者，另一方面又不能否认科学家、思想家、文学家、另一方面又不能否认科学家、思想家、文学家、艺术家等杰出人物以及知识分子在创造精神财富艺术家等杰出人物以及知识

9、分子在创造精神财富方面的作用，这两方面的说法是否矛盾？方面的作用，这两方面的说法是否矛盾？(3)(3)人民群众是人民群众是社会变革社会变革的决定力量的决定力量人民群众人民群众在任何时期都是社会变革的在任何时期都是社会变革的主力军主力军。 在阶级社会中，在阶级社会中，生产关系的变革，社会制度的更迭，都是通生产关系的变革，社会制度的更迭，都是通过人民群众的革命实现的。过人民群众的革命实现的。 人民群众通过推动生产力的发展而人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系，从而不断推动社会历不断创造和改变社会关系，从而不断推动社会历史的进步和发展。史的进步和发展。 此作用在阶级社会中的表现：此作

10、用在阶级社会中的表现： 实现方式：实现方式： 人民群众人民群众1、下面对人民群众认识，正确的是、下面对人民群众认识，正确的是( )人民群众指广大劳动群众人民群众指广大劳动群众 人民群众指一切对社会历史起推动作用的人们人民群众指一切对社会历史起推动作用的人们 人民群众在不同的国家范围不同人民群众在不同的国家范围不同 人民群众在同一国家不同历史时期范围不同人民群众在同一国家不同历史时期范围不同 A B C D 2 2、曲辕犁的发展，提高了农作物的产量；黄道婆改进、曲辕犁的发展，提高了农作物的产量；黄道婆改进纺车，提高工效好几倍；纺车，提高工效好几倍；“珍妮机珍妮机”的出现，使大批的出现，使大批的纺

11、布厂得以建立；瓦特改进过的蒸汽机广泛应用后，的纺布厂得以建立；瓦特改进过的蒸汽机广泛应用后，物质财富简直像魔术似的变换出来。劳动群众以自己物质财富简直像魔术似的变换出来。劳动群众以自己的体力和脑力投入到生产过程中，社会上才有了数不的体力和脑力投入到生产过程中，社会上才有了数不清物的物质财富。这些事物说明清物的物质财富。这些事物说明( )( )A A生产工具是生产发展的决定因素生产工具是生产发展的决定因素B B机器是社会财富的源泉机器是社会财富的源泉C C人民群众是是物质财富的创造者人民群众是是物质财富的创造者D D社会财富是由少数发明家发明创造的社会财富是由少数发明家发明创造的3 3、梁启超认

12、为，历史者英雄之舞台也，舍英、梁启超认为，历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史。这个观点（雄几无历史。这个观点（ ）A.肯定了人民群众在杰出人物的领导下可以成为 社会变革的决定力量B.夸大了杰出人物的作用，否定了人民的历史主人和实践主体的地位C.说明了群众没有英明的领导则是乌合之众，起作用相互抵消，合力为零D.告诫杰出人物一定要相信群众，依靠群众，因为任何个人的力量都是有限的B4、坚持群众观点和群众路线，是我们党领导中、坚持群众观点和群众路线，是我们党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证，也是取得国人民夺取民主革命胜利的重要保证，也是取得社会主义革命胜利并成功地建设中国特色社会主社会主义革命胜利并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。下面属于党的群众路线内容的是义的重要保证。下面属于党的群众路线内容的是（ ） 相信群众相信群众 一切为了群众一切为了群众 一切向群众负一切向群众负责责 一切依靠群众一切依靠群众 从群众中来，到群众中从群众中来，到群众中去去 A、 B、 C D