战争与和平读书心得五篇范文.docx

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1、战争与和平读书心得五篇范文 斗争与和平的基本主题是确定这次斗争中俄国人民正义的反抗行动，赞扬俄国人民在斗争中表现出来的爱国热忱和英雄主义。下面由我来给大家共享斗争与和平读书心得，欢迎大家参阅。 斗争与和平读书心得1 在合上书的一刹那，闭上眼睛，有一股浩大而包涵的清风久久拂过我身：风中没有斗争的鲜血和硝烟，没有身体的伤痛和心口的疮疤，没有生与死的泪水，没有爱与恨的目光。唯有一股永恒生活的气息，从质朴的文字间向我吹来，以历史的面貌和丰富得难以猜透的本质，告慰了我的灵魂。 有人将托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基进行比较，认为托尔斯泰是一名宏大的艺术家，却不是深刻的思想家。虽然我还没仔细比较探讨过二者的差异，

2、也无此等功力;但我觉得，托尔斯泰作品的思想性或许较陀氏逊色，但比之二三流作家仍能做到俯视。他的作品不光折射了历史，更充盈着对于人民的怜悯与关怀，同时把人性中美的一面表现得淋漓尽致。 我想起了安德烈和娜塔莎的感情，那样真实而易碎，奇妙与不幸共存：犹如一面镜子，反射着当时社会人们的生活与内心。假如是浪漫主义的写法，或许安德烈会不顾老公爵的阻挠，和娜塔莎私奔;也可能与她私定终身，最终双双走向杯具的结局。但托尔斯泰描述的是生活本身。在那样背景与环境下，作为一名带有贵族荣誉感和职责感的公爵，安德烈必定会答应父亲的要求，与娜塔莎定下一年的婚约;而娜塔莎作为一位情窦初开却没有阅历的小姐，也必定会投入到对其大

3、献殷勤的阿纳托利的怀抱中。作者支配的只是波折的情节，而人物就像真实的存在，在这种状况下做出必定的、最合理的选取。这让他们那样富有感染力，我读到他们时，遗忘了作者而体验到生活本身带给我们的感动。 当安德烈在战场上负重伤时，历经磨难后成长了的娜塔莎来到他的床前： “请您宽恕”“宽恕什么呢?”“宽恕我的行为。”娜塔莎吻着他的手，颤抖着说。安德烈看着她的眼睛：“我比过去更加爱你，爱的更深。” 这只是很朴实的一段对话，但在了解了二人过去辛酸的恋情以后，在了解了二人正因战乱，生活的变更引起的灵魂的成熟以后，我读出了一种真正的精神性的爱。安德烈经验了生死的一瞬，他最终觉醒，了解到“神圣的爱”的本质含义，也宽

4、恕了全部损害过他的人。他的人性也慢慢被金黄的神性所浸染，迈向了宗教所追求的一种完备的精神世界。假如说从前安德烈爱上舞蹈时漂亮欲滴的娜塔莎有情欲的因素，那么此刻他应对娜塔莎“消瘦，苍白，嘴唇肿胀的脸”，表达的则是对于一个完备心灵的酷爱。使我们醍醐灌顶的这种爱之涵义的表述决非说教似的灌输，而是像一条暖和的河流，从安德烈或托尔斯泰那里干脆流淌到我的心中。 读了这部书，我印象最深第一是这种“神圣的爱”，其次就是俄国农夫的生活和思想。作为一名“忏悔的贵族”，托尔斯泰有着他关切底层人、体谅农夫的一面。这不仅仅表现为力图还原他们的自由身份，他躬身垄亩，作为一名视察者和不完全的实践者，与那些农夫呼吸着同样的空

5、气，甚至在取得阅历的基础上发奋建立了一套思想体系。这种思想力图使俄国走向贵族与人民思想上的大同，结合为一个接近“同呼吸，共命运”状态的一种共同体。 在书中出现了普拉东这样一个农夫的形象，他和皮埃尔同处在战俘营里，用他的乐观和淳朴感动了皮埃尔，使他重拾了信仰。作者将普拉东描绘为一个圆形的形象，说他身体的各个位置都是圆形的，说他是“一切俄罗斯的、和善的和圆形的东西的体现”。我想这是一种象征，象征着作者视察到的许很多多俄罗斯底层的农夫：他们贫困，落后，然而欢乐、圆滑，能够在任何艰苦的条件下生存。我读到那里不由得想到鲁迅笔下的阿Q：同样处于底层，同样以一种欢乐的姿态示人，甚至连死亡都一样，被上位者所枪

6、决。二者的共同点让我看到了普拉东本质的愚昧和低微，但割去了他的阶级属性，从人性的角度来讲，他又是那么单纯和欢乐，以致我难以对他下任何干脆的断语。在当时的状况下，革命的火焰尚未燃起，农奴制难以被轻易根除：这种欢乐的处世看法，原委是该提倡还是反对?若反对，农夫岂不是失去了华蜜的权利? 或许信仰也是一方面，支持起被压迫的农夫的是例行的晚祷，即使他们不知晓宗教的好处，但仍能感受到一种安慰作用。我想，这可算做另一种精神成功，但那个时代俄国的农夫是没有条件进行抗拒的，因此他们比阿Q值得怜悯得多。想到应对苦难却难以做出反应的这一人群，一种无奈之感会油然而生。就像当时的托尔斯泰，应对农夫们的满意和乐观停止了物

7、质上的施舍，起先苦痛地反思自己与他们的不一样点以及变更的可能。 他反思的结晶我并不了解，但列宁评价说：“作为一个独创救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的，因此国内外的那些偏偏想把他学说中最弱的一面变成一种教义的”托尔斯泰主义者“是非常可怜的。作为俄国千百万农夫在俄国资产阶级革命快要到来的时候的思想和心情的表现者，托尔斯泰是宏大的。”这或许是一个革命者能赐予他的最公允的评价了。 不管怎样，托尔斯泰伯爵尽管没有领导革命，甚至没有像陀思妥耶夫斯基一样预言到革命，但他的作品却成为革命的土壤，鼓舞着一代代的年轻人。他以自己贵族的身份，深化浸泡到农夫“兄弟”的现状和心灵中去，并揭示出这些苦痛却不渺小的灵魂。这

8、种行为本身就值得每一位人类赞美，他正是自己所写的“神圣的爱”最为深刻的践行者。 每一位宏大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人敬佩。我想，即使不阅读这样的巨着，只要能明白托尔斯泰的行为，体察到他的生活，也足以为其所倾倒了。就如维特根斯坦所说：“他是一个真正的人，他有权写作。” 斗争与和平读书心得2 两个多月以来如饥似渴的阅读历程，我最终啃完了这部洋洋洒洒一千二百余页的煌煌巨著。心灵仿佛也进行了一场超越时间与空间桎梏的旅行，仿佛我亲自来到了那个传奇而又动荡的1805与18-年，骑着一匹雄健强壮的哥萨克骏马，来到一个视野开阔的高地上，远眺着远方充满着硝烟、激荡着金戈铁马的奥斯特里茨与鲍罗金诺，看着

9、拿破仑的运筹帷幄与库图佐夫的高瞻远瞩，用自己的心脏与热血感受着俄罗斯，这片宏大而又广袤的异国土地上在两百多年前发生过的荡气回肠而又感人至深的传奇故事，既令我柔肠百结，又令我倍感雄心勃勃。 斗争与和平无疑是托尔斯泰最富盛名的一部小说，在世界文学史上，很少有小说能够精彩地做到将书中的人物犹如树木扎根于大地一样毫不突兀地融合进一个特定的历史时期中的国家与民族中，斗争与和平就是这其中的集大成者。全书紧紧围绕保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫与华西里这四大贵族家庭绽开，描绘了一幅恢弘壮阔、精彩纷呈的俄罗斯民族的历史画卷，其间，无论是气概磅礴的奥斯特里茨战役，还是扭转乾坤的鲍罗金诺会战，以及莫斯科的大火，拿破

10、仑的溃败，托尔斯泰都用他那支被上帝给予了无限魔力的笔进行了生动翔实的描写，令人读来宛如身临其境。 托翁在起先创作这部鸿篇巨著时只有37岁，正是一个男人最为朝气蓬勃、意气风发的黄金盛年，他肯定是怀抱着极大的民族热忱来全身心地创作这部巨著的。这部连罗曼罗兰都为之赞叹不已，甚至被誉为“近代的伊利亚特”的小说何以享有如此崇高的荣誉?正是因为托尔斯泰在这部巨著中倾注的烈火般热忱的爱国热忱与简直堪称巧夺天工的文学手法无时不刻地感染着读者，令读者感受到那个时代的心脏搏动的最强音。在这部属于俄罗斯民族的史诗当中，托尔斯泰刻画了多数个有血有肉、跃然纸上的人物，古灵精怪、漂亮顽皮的娜塔莎，忠厚睿智的皮埃尔，理性坚

11、毅的安德烈公爵，骁勇正直的尼古拉，悲天悯人的玛丽亚公爵小姐，无不让读者印象深刻。这些性格显明、特性迥异的人物共同演绎了那个时代与社会的悲喜剧，并引发了一系列关于历史、哲学、爱情、人生、死亡的思索。 斗争与和平的经典之处首先就在于它刻画人物与叙事的高超，这一特点在小说的开篇安娜.舍勒家进行的上流社会聚会便可见一斑。首先托翁通过聚会上人物的对话便一阵见血地点明当时拿破仑蠢蠢欲动，大战前夕的欧洲山雨欲来风满楼的历史与时代背景。然后顺理成章地引出了别祖霍夫伯爵的私生子皮埃尔与安德烈公爵的粉墨登场。这是整部书第一个对人物群像的刻画，在此我们便不难看出托尔斯泰塑造人物的深厚功底。首先皮埃尔介入上流人群的谈

12、话，并忽视上流社会的交际原则无所顾忌地发表自己关于当前欧洲时局的高谈阔论，开诚布公而又无比显明地将皮埃尔年轻气盛、富有见地与哲思的形象呈现在读者面前。而安德烈公爵对于四周那些只会自作聪慧地夸夸其谈的庸俗贵族表现出来的不屑一顾，以及对自己近卫军事业表现出来的执着与坚决，我们俨然看到了一个卓尔不群、壮志凌云的年轻人形象。当然，一个优秀的作家肯定不行能仅仅将目光投入到主要人物身上，正像一部戏剧，假如仅仅是主角大出风头、独领风骚，而配角都毫无特性可言，那么这部戏剧同样是拙劣而失败的。所以，托翁对每一个配角都赐予了足够的发挥与表现的空间。比如安娜舍勒、莫特玛子爵、华西里公爵的女儿海伦以及伊波利特男爵，同

13、样有着自己显明的性格特点，因此我们看了之后会立刻说，哦,原来安娜舍勒精于交际周旋，莫特玛子爵落落大方、擅长讲俏皮话，海伦名贵漂亮但是虚荣愚蠢等等。仅仅是这样一个开篇，托翁就明确了叙事的时代基础，供应了人物广袤的活动舞台，同时也通过安德烈与皮埃尔不同的人生际遇奠定了斗争与和平这两条主线的线索，实是令人叹为观止。 不但是单个的人物，托翁所塑造的四大家族也有各自显明的特点。以皮埃尔为代表的别祖霍夫家族，是一个志向式的俄罗斯传统贵族式家族。以娜塔莎、尼古拉为代表的罗斯托夫家族，是一个富有浪漫色调的小贵族式家庭。以安德烈、保尔康斯基老公爵为代表的家族是传统的俄罗斯肃穆刻板、兢兢业业的爱国者式贵族，而华西

14、里家族则是典型的上流社会虚荣势利、奢侈无度的带有贬义色调的贵族家庭，这四种迥然不同的贵族家庭几乎成为了那个时代全部俄罗斯贵族恰如其分的代表。而通过四大家族成员的思想与言行，他们彼此之间的爱恨纠葛与人生轨迹，便描绘出了那个时代的人情风貌。 四大家族成员的命运道路各自迥异，然而最终却又实现了志向的殊途同归。皮埃尔在结婚后被不忠的妻子欺瞒，思想与精神上感到格外苦痛，如同被困在了一个金丝牢笼中。后来加入共济会寻求升华与解脱，却又毫无进展，在与罗斯托夫家的交往中他爱上了漂亮轻灵、富有魅力的娜塔莎，却苦于自己家庭的累赘无法表明。后来通过占卜异想天开地以为自己将终结拿破仑，率领民团参加了鲍罗金诺会战，甚至留

15、在莫斯科意图行刺拿破仑，结果却意外成为了俘虏，在一位叫普拉东的士兵的开导下实现了自我的救赎，而得偿所愿与娜塔莎结为夫妻。安德烈公爵在奥斯特里茨战役中意外负伤，却大难不死，归国后因为陷入对人生意义的迷惘思索与丧妻的苦痛中而一蹶不振，对一切都心灰意冷，后结识了娜塔莎，被她身上散发出来的少女美妙蓬勃的青春朝气感染，重新燃起了心中对生命与生活的热忱，在与娜塔莎经验了一次罗曼蒂克式的美妙爱情后因浪荡公子阿纳托里的插足而解除婚约，重新投入到了卫国斗争的钢铁洪流中，在鲍罗金诺会战中身受致命伤，在垂死的恍惚朦胧间领悟了爱的真谛，宽宥了娜塔莎的错误，最终在机缘巧合下与娜塔莎共度了生命的最终时间，安静而冰冷地死去

16、。罗斯托夫家的尼古拉成为了一名精彩的骠骑兵，参加了奥斯特里茨会战与鲍诺金诺战役，屡立战功，最终与安德烈公爵的妹妹玛丽亚公爵小姐姐为夫妇。而华西里家族的海伦则有肯定的悲剧色调，却也体现了托翁的道德是非观，这个傲岸虚荣、愚蠢透顶却又自作聪慧的荡妇最终因误食避孕药而身亡，与其他三大家族获得的美妙结局形成了显明的对比，托翁惩恶扬善的人道主义精神也在此间发挥得淋漓尽致。 在斗争与和平整个情节推动的过程中，人物的思想性格并不只是单一固定的，而是动态的，这更给予了人物在历史潮流中的真实感。例如皮埃尔，这个起先年轻气盛、特立独行的名门望族的私生子，在接受了先父的财产与同海伦的婚约后经验了一段迷惘而又苦痛的时期

17、，变得沉闷而愁闷，这是他本人性格的第一次转变。在参与共济会后，他试图使自己变得悲天悯人、宽容博爱，然后却不得要领，这是其次次转变。第三次转变发生在他成为了法军俘虏期间，在这期间，在普拉东的精神感染下，他感受到了前所未有的自由与华蜜，因此领悟了简洁的生活真谛毫无理由地去爱一切人，这使他变得宽厚而温柔。从原来的我行我素到与娜塔莎婚后的好学深思，皮埃尔的性格是随着他生活的一波三折发生变更的。这种变更同样在娜塔莎身上，这个原来古灵精怪、漂亮活泼、宠爱唱歌的百灵鸟式的女孩，在与皮埃尔结婚后，却变成了一个不修边幅、有些吝啬的成熟母亲，以至于连她从前的追求者杰尼索夫都为之惊异愕然。同样，其他主要人物身上也经

18、验着这样的转变，这种转变不但体现出了人物所处时代的风云际变，更体现了人物命运的曲折动人。 斗争与和平的另一大引人入胜之处就在于对历史人物的精确刻画，拿破仑的志得意满、目空一切与自大傲慢，库图佐夫的温柔理性，巴克莱.德.托里等人在斗争中表现的不切实际与好大喜功，甚至连亚历山大一世这样的帝王在托尔斯泰的笔下都变得活灵活现、惟妙惟肖。在斗争与和平中，托尔斯泰只是实事求是地揭露历史的原来面目，他没有躲避，没有说谎，没有刻意地去将某个人神化，也没有刻意将某个人贬损。他通过对历史人物的刻画，深刻地揭露了拿破仑的侵略对俄国乃至整个欧洲的巨大影响，他没有像其他史学家替拿破仑树碑立传，也没有像拿破仑的敌人威灵顿

19、那样赞扬他是“我们这个时代最宏大的将军”，他明白任何斗争的发起者仅仅是一个夜郎自大的野心家，卫国斗争中那些乐于自我标榜的统帅他并没有歌颂他们是“俄罗斯民族的英雄”，甚至对巴克莱.德.托里与巴格拉基昂等人他实行的是一中略含嘲讽的看法。但是对库图佐夫，他却赐予高尚的赞许，认为他是一位将平凡与宏大结合起来的英雄，是“民族斗争的代表”，因为在库图佐夫的身上印证了托尔斯泰的一个观点：群众的宏大精神力气产生宏大的统帅。他描述这些所谓的伟人也不单单是故事发展的须要，更是借以他们衬托出人民的宏大 。 倘如只是一味地讲故事，斗争与和平也就不会成为世界文学史上一块令人高山仰止的魁伟丰碑了。列夫.尼古拉维奇.托尔斯

20、泰不但是一位杰出的文学家，更是一位优秀的思想家。斗争与和平同样表现了他对于历史、哲学、宗教的诸多看法与哲思。而这一切经常通过安德烈与皮埃尔之间的交谈与思索表现出来，托尔斯泰素来是一位心理描写的大师，他可以在浩大的集体场面将某一个人的内心互动用寥寥数语便和盘托出，也可以用一大段的细致描写呈现人物生动而丰富的内心世界。令我印象深刻的便是安德烈公爵被法军击中后倒在奥斯特里茨战场的那一段他关于生命意义的思索，他望着那高原轩邈的灰色天空，感觉灵魂仿佛已经离开了自己的躯壳，周遭喧嚣激烈的斗争仿佛已经化为乌有，就在这样一种超凡空灵的环境下他进行的内心独白，如同一位深思默想的思想家或哲学家思想灵泉的自然流露。

21、安德烈公爵反复思索人生的真谛，在生命的最终一刻，最终他与皮埃尔得出了同样的一个结论爱，毫无保留、毫无理由的爱，犹如基督宽恕罗马人一样的博爱，这或许也是托尔斯泰本人的人生哲学观。而安德烈与皮埃尔无疑是全书当中最为引人玩味的角色，他们二人的共同特点在于，他们对于眼前的现实都实行一种批判的看法，他们并不沉溺于自己所处的显贵地位与自己拥有的巨大财宝。他们所思索的是一种超越了个人境界的问题，即生命的意义，与人生的价值，他们很少考虑自己个人的生活，而习惯于将自己与整个祖国与民族的将来联系在一起。两人都曾经经验过迷惘，然而生性乐观的皮埃尔最终在普拉东身上领悟到了爱的真谛，然而安德烈公爵最终却选择了孤独，他渴

22、望爱与被爱，但是娜塔莎的错误却被他视为寡廉鲜耻的背叛，因此他希望投入于宏大的事业中寻求庇护，他对现实的批判随着性格的发展变得越来越尖锐、深刻，因此最终在娜塔莎的陪伴下在孤独中死去。 在看过这本书前，我始终非常崇拜拿破仑，崇拜他的骁勇善战，崇拜他的运筹帷幄，崇拜他的雄才大略，并始终不渝地坚信他是一位变更了欧洲乃至世界历史发展轨迹的伟人，是人类历史上数一数二的千古一帝。然而，托尔斯泰本人对拿破仑的描写却令我如醍醐灌顶。他高瞻远瞩地指出，伟人只是历史的工具，他们所做的一切只是顺应历史的潮流而已，因为历史的规律是不行战胜的。拿破仑自以为自己拥有无以伦比的天才，是一位卓越的军事家，然而在奥斯特里茨与鲍罗

23、金诺的战场上他又能说发挥了多么至关重要的作用呢?他自作聪慧地发布充溢天才的各种各样的吩咐，然而他并没有亲临战阵，这位宏大的统帅在鲍罗金诺战役期间甚至身患伤寒，战场的局势又是那样地瞬息万变，当通信兵传达了他的吩咐时，他的吩咐唯恐早已不适用了。托翁在书中指出，确定斗争胜败与历史走向的恒久是群众，而绝不是某个特定的人物，历史学家惯于寻求历史发展中的“偶然”，但历史发展是并不存在偶然的，驾驭历史规律的，是一种人类无法理解的神奇力气。事实上，拿破仑在埃及、意大利、西班牙、普鲁士、奥地利时发挥出来的天才在俄国的时候并没有消逝，但他事实上并不具有天才，他所遭受的只是一连串微妙的“机会”而已，然而这“机会”在

24、俄国的时候却意外地消逝了，因此导致了拿破仑在俄罗斯的溃败，这是历史规律导向的必定结果，与他本人无关。他或许是历史这条奔腾不息的大河中游地最快的一位，但绝不是变更大河流向的那个人。 斗争与和平是一座哲学、历史、文学、思想的巨大宝库，由于见识与才智有限，我所能窥探的仅仅是它的冰山一角。托尔斯泰之所以成为俄国历史上公认的最宏大的文学家，正因为他所拥有的深厚思想与卓越才华， 而这目前仍是令我仰之弥高的。我真诚地希望有朝一日能够重读佳作，届时，我或许将得到更多的财宝与启迪。 斗争与和平读书心得3 用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能变更。无论是死还是什么东西都不能够破坏它，它是心灵的体质。

25、题记 在拜读完俄国作家列夫托尔斯泰的一部著作斗争与和平，我觉得列夫托尔斯泰不仅仅只是一位作家，从书中我仿佛也看到他对军事、哲学、历史等也有高度的透彻，对他的宠爱与崇拜使我对这本家喻户晓的著作有点感想。 小说从1820-年奥斯特利茨战役写到1820-年俄国专制加强潜藏危机的时刻，以法国和俄国之间关系恶化，斗争不堪一击为主线。但内容并不全是以斗争为话题。故事的主子公青年公爵安德烈为了心中的信仰投身到“硝烟四起”的斗争中去，把怀孕的妻子交给父亲与妹妹玛丽亚照看，在军中担当库图佐夫将军的副官，他期望这次斗争能为自己带来辉煌与荣耀。而主子公二彼埃尔，他是安德烈留学归来的好友，身份名贵，由于继承了伯爵身后

26、的全部遗产，也是莫斯科数一数二的资本家。居心叵测的监护人拉金公爵看上了彼埃尔的这一点，便安排把相貌漂亮但品德不端的小姐爱仑嫁给了他。而同一时间在奥斯特里茨战役中战败的安德烈不幸受了重伤，身心也受到重创的他只好静静养伤。另一边的新婚后的彼埃尔，在不久后就发觉妻子爱仑与好友多勃赫夫之间若有若无的暧昧关系，他为了卫护自己的名誉最终与爱仑分居，内心陷入了纠结当中，直到相识了互助会的领导后渐渐起先找到了新的信仰。而在战场上的安德烈回到家的那一晚，妻子正好产下一名男婴后逝世，这让安德烈忽然感到人生已走到终点，直到遇到活泼美丽，充溢生命力的年轻小姐娜塔莎，可父亲的剧烈反对，使得安德烈出国和娜塔莎无奈分开一年

27、，娜塔莎最终奈不住孤独与爱仑的哥哥阿那托尔私奔。后直到1820-年的一次斗争，娜塔看到了将死的安德烈，她向他谢罪并热诚地照看他，可安德烈最终还是和死亡一起走了。彼埃尔化为农夫刺杀拿破仑却反被俘虏，其妻爱仑在这战火连连的环境下照旧放荡行为，最终因误服堕胎药而死。几番奋战后，俄国最取得成功。像每个故事完备结局一样，大家过上了华蜜美妙的生活。 斗争，充溢着杀戮，为了所信仰的去斗争，不去管生命的名贵。的确，斗争本就是丢失人性的最野蛮的行为，我记得书中有这么一句话：“我倒下了么我只知道，我再也不用举着旗子奔跑再也不用为斗争而苦恼了”安德烈公爵静静地躺在地上。这就是斗争，我想也许没有人喜爱斗争吧，它不能与

28、一切美妙的事物相提，战场不过是洒满鲜血的修罗场。帝王恒久是冷漠无情的，斗争在他们眼中不过是事关国家利益和荣辱的“打架”。 我厌恶斗争，帝王恒久是历史的奴隶。但在斗争中我看到了俄国人民同仇敌忾，斗争，必定会有牺牲者，为了和平，他们甘愿为保卫国家、人民流血。书中也有多处描写在斗争这样的环境下，人丑陋的欲望是多么令人厌恶，像放荡的爱仑，示财权如命的拉金公爵，他们的时代终将过去，迎来的只会是和平。 和平的到来，是用铺满鲜血的花朵迎接，斗争不会恒久，因为正义存在。在这本书中，人间的一切惨剧，各种情欲，人从生下的啼哭婴儿到白发老人的一生阶段，这本书中都无奇不有，斯特拉霍夫曾这样评价。我喜爱安德烈的单纯坚忍

29、，娜塔莎的活泼和善，彼埃尔的温柔并不软弱他们都不完备，各有各的人性欲望，但上帝说，每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特殊喜爱他的芳香，或许他是被上帝咬得特殊多的苹果，所以，他是最被上帝所最爱的人。 结局，和平的年头真正来临，婚礼，生育，就像小尼古拉说的：我所能做的，只不过是令爱的人都感到华蜜。 斗争与和平读书心得4 斗争与和平是俄国文学史上第一步长篇巨著，它生动描写了19世纪前十五年俄国社会的重大历史事务和各个生活领域，展示了一幅广袤的生活画卷。 名著的主要内容是：在1820-年，法国和俄国之间的关系恶化，即将发生斗争。然而在俄国上层社会，人们的生活照旧安静

30、悠然，社交舞会照常实行。 青年公爵安德烈?保尔康斯基决心干一番事业，就提任库图佐夫将军的副官，向前线动身去了，他期望这次斗争能为自己带来辉煌与荣耀。在奥斯特里，他参与联军与法军的会战并受伤。斯托夫伯爵家，他爱上了充溢青春活力的那塔。爱情使他振作起来重新投入生活和事业。俄法斗争爆发，安德烈奔赴沙场院，在波罗金塔会战中受重伤。他突然体会出死亡就是人生的醒悟过程。从那一刻起先他的生命渐渐退潮，安静地走到终点。 与安德烈的故事平行发展的另一主子公彼埃尔是个热血冲动、和善真诚的年青人，靠着继承一笔可观的遗产，他成了上流社会瞩目人物。势利库拉金公爵便把放荡堕落的女儿爱伦嫁给了他。意志薄弱但又憧憬志向的道德

31、生活的彼埃尔在荒淫的贵族群中屡次受挫。卫斗争中，彼埃尔组织民团并经受了战火考验。后被法军逮捕。在战俘营，士兵中的宿命论和不抗恶思想使他深受感动。在俄国人民打击下，法军溃败。彼埃尔被游击队救出，返过上了华蜜的生活。婚后，他参与了十二月党人的隐私组织，而娜塔莎则成为一个贤妻良母。 这部名著再现了当时史诗般壮阔的社会风貌。 斗争与和平读书心得5 一位闻名遐迩的俄国作家-列夫.托尔斯泰;一部被誉为“世界上最宏大的小说”-斗争与和平;一段惊心动魄的历史故事。 这本书是围绕保尔.康斯基，别祖霍夫，罗斯托夫和华西里四大贵族的家庭生活绽开的。记载了1820-年至1820-年拿破仑统治的法国与亚历山大统治下的俄

32、国之间发生的斗争，歌颂了俄国人民的爱国主义精神及取得的震惊世界的宏大成功。 书中刻画了很多特性显明的人物，如：性格内向、意志坚决的安德烈，有较强的社会活动实力;心直口快、易动感情的彼埃尔，缺少实际活动的实力，侧重于道德志向的追求;女主子公娜塔莎则是个情感丰富，生气勃勃，酷爱大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他们在保卫祖国的斗争中得到了熬炼和成长。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪欲、虚伪和堕落的特性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。 其中，有两个人物特殊耐人寻味，他们的性格改变得特别快。彼埃尔-别祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之间变成了百万富翁和社交界的宠儿。获得遗产后的彼埃尔一起先贪图

33、享受，后来献身于慈善事业，最终又想当兵打仗。娜塔莎-罗斯托夫公爵的女儿，她起初喜爱保尔.康斯基的儿子-英勇善战的安德烈，后来又爱上了阿那托里，最终又跟彼埃尔结婚。 斗争与和平让我第一次感悟到：生命是多么珍贵!和平是多么重要!生活在和平年头的我们是多么得华蜜! 斗争与和平读书心得五篇范文本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第21页 共21页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页