围城读书笔记中学生.docx

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1、围城读书笔记中学生 围城是钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。围城读书笔记中学生有哪些的呢?本文是学习啦我整理围城读书笔记中学生的资料，仅供参考。 围城读书笔记(一) 围城读书笔记 钱钟书是中国四十年头闻名的讽刺小说大家。人们把他称为集作家与学者于一身。钱钟书1910年生于江苏无锡，1933年清华高校外文系毕业后曾留学英国，获副博士学位，后又留学法国，1938年归国任高校教授，他的文学作品包括散文集写在人生边上，短篇小说围城，短篇小说集人兽鬼。前几天我拜读了他的著作围城。 围城出版于己于1947年，随即在社会上产生热情反响，并曾一度被称为新儒林外史。围城是在一个比较

2、宽敞的抗战背景下，来对浩大的学问分子群进行描绘的。小说采纳西方流浪汉小说的情节结构方式，以留学归来的方鸿渐的经验为主线，描述抗战爆发以后从上海到湖南后方的一些学问分子，并从中心探讨人的本性，人的存在价值，人的出路等问题。作品以写实与象征相结合，写出了时代、社会的象征。围城既是实体的象征，即抗战环境下的中国就是一个大围城，同时又是一个虚体的象征，即对一类文人心城的映射。 作者写现代中国的某一部分社会，某一类人物。那里的某一部分社会指旧中国混乱荒谬的病态社会。而某一类人物又是指在那个社会中迷惘、落寞、卑琐的病态学问分子，揭示他们在中西文化碰撞与国难家愁中的动摇和怯懦的基本根性。小说的主题以暴露否定

3、病态社会为基本前提，但又具有多重意味。结婚好比被围困的城堡，城里的人想冲出来，城外的人想冲进去。作者在谛视抗战时期中国社会现实杯具的众生相时，也揭示了现代人所处的多层次的人生逆境。小说的男主子公方鸿渐所经验之处，无不是围城上海滩各式学问界分子的社交圈子，内地小镇和乡村的丑恶闭塞，三闾高校的勾心斗角的灰色生活都构成了一座座围城，不仅仅国家、社会是如此，家庭也是一样：方鸿渐父亲到处制约儿子的行动，方老太太常常疑心别人诱骗他的儿子;之后成为妻子的孙柔嘉柔顺之下的深藏心计家庭社会的环境使方鸿渐感到到处有围城。方鸿渐的自身精神领域也阻碍和束缚了他冲出围城的信念和志气。方鸿渐自身性格和顺，看出恶劣环境而不

4、能自拔，嘴上聪慧而内心软弱。 他与四个女性鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉都有瓜葛，但在感情面前却节节败退。以至落入孙柔嘉的网里，又由合到分，他一生并没有冲出围城，始终是一个失败者。作者揭示了抗战环境下的中国一部分学问分子在祖国危难之际，欲持超脱的人生看法，但却空虚难耐，又加深了人们困于围城之中这一人生含义。他们被困于生活的城里，日趋腐化，不断下沉，以至不能自拔，这就是钱钟书写这书的基本主题。作者在书中的讽刺艺术相当杰出，因此被称为新儒林外史。他对人物隐藏心理的发掘，对人情世态的精致入微的视察和表现是相当突出的。加上作者广博的学问，超群的幽默技能刻画出一个又一特性格特点显明的学问分子形象。不学无

5、术的褚慎明，走私发国难财的李梅亭，老奸巨滑的高松年，说谎究竟的韩学部委员愈作者对这些人物的看法是尖刻讽刺的。作者又借助自我的深厚文学功底，编制出众多比方和警句，对人物进行嘲弄淋漓尽致。 围城是一部以讽刺学问分子、婚姻以及人情世故为主题的小说，目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。理解围城这两个字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名词，在某种层面上，它与西方现代主义所描述的人类的尴尬逆境所实行的一些象征手法不约而同。书中充溢苦涩的笑，无奈的自我欺瞒，这都是这部小说的胜利所在。 人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他潇洒幽默的文笔，述说着一群学问分子

6、的欢乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不一样的译文在各国出版。在美国，由于夏志清的推崇，不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。法国的西蒙莱斯曾说：假如把诺贝尔文学奖授赐予中国作家的话，只有钱钟书才能当之无愧。 方鸿渐是个典型的学问分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是学问分子，而且是那种带着玩世的看法处世又有点良心的学问分子，才构成了他一生的第一圈围城。他期望做个大人物，这样的性格，好像就确定了他的一生。 方鸿渐的其次圈围就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐究竟是个学问分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自我起了最好的籍口：父亲是科举中人，要看报条’，丈人是商

7、人，要看契据。以他自我的口气，就是说了谎话，还要讲良心。说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得非驴非马了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自我当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。 方鸿渐一生的第三圈围城，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世看法。或许从第，圈围城建立时，就确定了会有其次圈围城，就确定了会有第三圈围城了。在那个到处是小人物的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。但是他还是期望做个大人物，买文凭时，期望自我能够 翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要明白，社会上只有两种人能够混得好。 许多的人都像方鸿渐样，有那么一点的良心，有

8、那么点的虚荣。他们到处做小人，又不得到处提防小人。他们也明白世道的艰险，但是并没有好好地去接纳它。他们尝试去变更，就似乎方鸿渐想明白韩学愈文凭的真伪，以此找回自我的公道一样。熟不明白，人家早就设定了陷阱等他踩进去。 或许围城的文学价值也正在此。它写出了人们不情愿正视的，真实的社会环境。 围城读书笔记(二)： 围城读书笔记 我读了钱钟书的长篇小说围城，让我感觉颇多，在那里我想这样概括我的这些感受，如婚姻围城，职业围城，心理围城和人生围城等，这些都是人们都会探讨的。首先我先介绍一下围城的资料简介。围城讲了这样一个故事：主子公方鸿渐海外游学数年，回国前花了几十块美金到一个爱尔兰人处弄得一纸假文凭骗过

9、父亲与岳父。真才实学的苏文纨喜爱他，而他喜爱漂亮纯真的唐晓芙，最终由于他与这对表姐妹之间的种种误会，暂且离开了上海，稀里糊涂地与同在三闾高校教书的孙柔嘉结了婚。婚后，方鸿渐对一向喜爱苏文纨的挚友赵辛楣说：若是你真娶了苏小姐，会觉得也但是尔尔。这也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。这以后和孙柔嘉又在婚姻的围城里，过着似乎与外界隔绝的生活，因为似乎生活中只有他们自我，他们将婚姻当做了一座围城，想出来的和想进出的都很难。人生是围城，婚姻是围城。钱钟书的小说围城是一幅活灵活现的世井百态图。钱钟书先生将自我的语言天才并入极其渊博的学问，再添加上一些讽刺主义的幽默调料，以一书而定江山。 而在那里我想从以下几个方

10、面来谈谈我的感受： 第一，是绝大多数人看了围城之后的最大感受，那就是婚姻就是围城。其实第一次看围城的时候是同学举荐的，那时候我才19岁，看完之后也不太懂得故事的大致情节讲了些什么资料。此刻再次翻阅此书，感觉有些不一样了。主子公方鸿渐一个留洋的海归博士生出身的他对唐小芙一往情深，但由于苏的从中掺和，使得这段感情宣布破产。之后在教书过程中遇见了孙柔嘉，并最终与她结婚，但是婚后的生活并不很华蜜。这样一个故事假如发生在当代，也只能够说明主子公的婚姻生活和经验很不美满和顺畅。但在我看来，方鸿渐是一个很被动的男人，首先他在对于唐晓芙的感情上就显得很被动，假如说一个主动的人，假如说真心爱对方的话，就就应不用

11、去管那些无稽之谈，但我们在生活中往往做不到这一点，就是因为我们太在乎别人是怎样看的。虽然这样的想法很单纯，但是也很完备，为什么我们会被那些恶意的话所中伤，为什么我们不活的欢乐一些，遗忘过去的苦恼。所以我们在婚姻感情上就应主动出击，男生尤其如此，女生也不必太过矜持，遇见喜爱的就应追究竟为止。其次，我觉得婚姻是就应建立在两个人相互信任的基础之上的。假如连最至少的信任都没有，我会觉得这样的婚姻从一起先就是个错误，包括婚姻的前奏-感情 也是一样的，都就应建立在信任的基础之上。唐小姐对于方鸿渐就就应信任，无论苏小姐说了些什么;方鸿渐和孙柔嘉也就应彼此信任，才不会对对方产生这么大的误会。另外，我觉得我们此

12、刻对于婚姻和感情要求的过多了，其实感情和婚姻都是最浪漫和最纯真的东西。在浪漫的法国，十几岁的孩子被问最多的是你这天和女孩子说话了没，你交女挚友了没，这似乎在中国会觉得很不行思议，因为中国的孩子从小就被教化要怎样这么样都是被动的构成了太多的不成文的规则，如在学校里，特性是初中或者是中学，禁止学生谈恋爱等等过激的行为。最近还在网上看到一些关于择偶的标准，如宝马轿车加上豪宅，非富二代不嫁，这些是物质上的要求，还有在相貌上的，学历上的等等有太多的要求，其实这些都构成了我们现代社会中关于感情和婚姻过围墙，也正是由于有这些限制范围的存在，才导致此刻未婚人群的骤增，这是我从围城这本书中体会到的一点点浅薄的资

13、料，暂且当做读后感吧。 其次，围城的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。又说像被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。但假如仅仅局限于婚姻来谈围城逆境，明显不是钱钟书的本意。围城并不仅仅仅是一部感情小说。它的资料是多方面的，它的主题和象征是多层次的。围城逆境是贯穿于人生各个层次的。之后方鸿渐又重提此事，并评论道：我近来对人生万事，都有这个感想。这就是点题之笔。钱钟书在全书支配了很多变奏，使得围城的象征好处超越婚姻层次，而构成多声部的共鸣。围城被许多人誉为现代的儒林外史，是因为钱钟书在这部小说中

14、淋漓尽致地讽刺了学问分子。这种讽刺基于时代的和人性的的缘由，也基于钱钟书个体的缘由。这就让我想起了这几年普遍存在的一种现象-假文凭现象，说真的，我对于这件事感受颇深，首先我们就应对这种现象的存在报以一种宽容的看法，因为当下的社会竞争实在太大，造成要想找到一份相宜的工作都变得是一种妄想，巨大的压力在这些人的身上，致使他们失去理智而去弄一些假文凭来蒙混过关。当然最主要的还是就应归因于自身，一个人活着并 不就应过于在注意那些虚浮的外在，而更就应注意自身内在的修养，自信是最吸引人的魅力，我信任只要有信念，无论你在哪行哪业，都能够干得很精彩。这些资料扯得有些远了，但是正是我的感受。作为一名当代的学问分子

15、，我们更就应修正自身，而不总是将缘由怪罪与外界。 第三。但围城中的讽刺更多的是基于对人性的解剖。如李梅亭偷吃烤地瓜、陆子潇以国防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者赠书给自我等等，又如结尾一章，方鸿渐与孙柔嘉吵架后，正回家想消释柔嘉的怨气，柔嘉刚才正向姑妈讲鸿渐的不是，胆怯已被鸿渐偷听到，方鸿渐其实并没听到，只得摆空城计：你心里明白，不用我说。结果柔嘉心虚之下，说原来不是说给你听的，谁教你偷听?这就无异承认了她在背后糟蹋方鸿渐，结果正打算向妻子低头的方鸿渐和一心想给丈夫找个好工作的孙柔嘉竟然越吵越厉害，最终走向不离而散，不欢而散。我们扪心自问，做过这些事的好像不止这些人，有时也包括自

16、我。卡内基的人性的弱点中也是如此评论人们自身的人性缺陷。所以透过对此书的了解，我觉得在现实生活中，我们要想避开出现这些人性的弱点，就就应了解自我，正确的对待客观环境。 围城读书笔记(三)： 初读围城，跃入眼帘的是才女苏文纨的话：恋爱就像一座城，外面的人想进来，里面的人想出去。霎那间，拨动了心弦，放飞了思绪。 苏文纨一心想走进方鸿渐的爱城，却不懂珍惜一向以来静默守护自我的赵辛楣。方鸿渐同样如此，他娶了孙柔嘉，却仍旧记忆犹新当时爱的唐晓芙。他们之间的爱恋，犹如一座座围城，想进的进不去，里面的人出不来。 轻合围城，无限感叹。假如当时苏文纨走进了方鸿渐的爱城，她还会一如既往的爱着方鸿渐吗?或许当她住进

17、了那座城，她会发觉自我并不是真的爱着方鸿渐;假如方鸿渐娶了唐晓芙，假如他得到了他想要的感情，其结果会不会也是一座他想逃出来的城呢?或许，真的如此。爱如围城，拥有的，往往不懂珍惜;得不到的，恒久是最完备的! 我想不仅仅仅是围城中的恋爱如此，生活中同样如此。爱与被爱，都是一座谁也逃脱不出的围城。爱如围城，身在城中，心在城外。当你想方设法的要逃出已拥有的爱城时，你是否曾想过当时你不顾一切的付出?就像小时候，你爱上了他人手中的小娃娃，做梦都想得到它。你对父母死缠烂打地索要，可当有一天，你真的拥有了，却把它丢在一边。爱同样如此，无时求之，得时弃之。 从小到大，我们都生活在父母用爱打造的围城中，无风无雨。

18、然而，我们却总是埋怨父母的爱太压抑，一向想逃离这座城。却不明白有多少无家可归的孩童在艳羡自我!其实，世人皆如此。明明拥有很多完备的东西，却一向在艳羡他人所拥有的。总是苦苦追求可望而不行及的事物，到最终，只能独守空城，失去了触手可及的爱。要我说，艳羡别人得到的，不如珍惜自我拥有的! 有人说，爱如空气，寻不着，抓不住。其实，只要专心体会，你就会发觉，爱就像影子一样，恒久追伴随在身边。真爱，不在于你付出了多少，只在于你是否懂得珍惜拥有! 围城下的故事，邪恶与和善并存，展示了最为丰富的人性众生象。围城般的爱恋，苦恼与华蜜同在，呈现了天上人间中爱的真谛。我在围城中懂得，爱如围城，唯有珍惜，爱方能永存。

19、围城读书笔记(四)： 围城读书笔记 围城这一部写在解放前的著作，写出了人们生活的困顿，写出了中华文化、中华礼貌中的种种好与坏，美与丑，善与恶，同时也写出了人们在对待感情、婚姻、人际关系等等方面的进进出出、无奈与冲突。 船甲板上的对话，那么，你就是摇篮里睡着的小珍宝了。瞧，多可爱!等等表现了即使是学问分子，在人前人后不一的形象，可说是无奈，更可说是对人的不真诚。一张假文凭，一段对鲍小姐肉欲的描述想来既是对在外留学生不能好好学习学问而吃喝玩乐的讽刺，也是对中国现状的担忧。 方鸿渐与周家的关系是一个围城，已经进去了，想出出不来，在这个密封的围城里，方鸿渐喘但是气来，只能压抑着自我，跟着一群市侩谈笑自

20、若。方鸿渐自我的家是保守迂腐的，这个家还停留在封建社会，方老先生看起来好像在一些方面是明智的，是有父亲形象的，但事实上正是这些所谓的明智阻碍了整个社会的发展。方鸿渐生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样貌的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了。这段真实描述了当时的中国严峻存在的拿来主义，不分是非黑白，把西方国外的东西搬进家门。后应对张先生的描述更是说明在中国存在许多这样自以为是，不了解事情真是含义状况下夸夸其谈，爱眩但又没有本钱眩。 作者花了超多篇幅写方鸿渐跟苏文纨、唐晓芙之间的关系。方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终不得其门;苏文纨

21、喜爱让全部的男人在她身边打转，还以为自我进入了方鸿渐的围城，其实进入却等于是在外面，而当她与曹元朗结婚并过上真正的市侩生活时，她却安之若素。唐晓芙好像是围城中最好的人，因为对方鸿渐来说她是虚无缥缈的，可望不行及的，她是一个幻象，所以变得纯净而可爱。这篇幅中对人物的描述也很是到位，诗人曹元朗写的是不文不类却自认为很了不得，翘着尾巴却连狐狸都不能像，可大家仍夸奖一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。赵辛楣想追求苏文纨，也付出行动，从这个篇幅中能够看出他是一个相对来说更会生活的人，特性是在那个时代背景。这些文人骚客卖弄文学的嘴脸在这个篇幅中被描述得如此可笑，很具有讽刺意味。 方鸿渐最终还

22、是听从了赵辛楣的话去三闾高校。沿途上，他们遇到了种种困难，最终透过关系到达了三闾高校，而关系这个在中国例行了多少年的东西，过去，此刻将来都将例行下去。路上行人的势利眼，看人看外表，看着装，对有身份的人阿谀奉承而对老百姓则爱理不理。在这段中女主子公孙柔嘉出现了，人如其名般，刚起先孙小姐显得如此温顺，乖巧。李梅亭的小气，自私，像一个真正的生意人，带着药去边远地区以十倍的价钱卖，而骨子里有当时中国人的软弱，无能。 到了学校后，教授不教授等级的划分也是如此的荒.唐，而老师们对这个等级分法的看法也是那么令人觉得不行思议。拿着假文凭在社会上招摇，也不显得丢人现眼，而且还义正词严得在那争着等级的凹凸。更让人

23、觉得可恶的是愚钝的不只那些腐朽的老师，还有学生，学生也是一样的荒.唐，看老师的教书的水平不是看实力，而是看文凭，看学位，而且认知潜力也那么差，不能很好认清怎样样的老师才是好老师，而去欺压老师，没有了尊师重道的美德。在学术圈，所谓的文人们是如此的虚伪，不真诚。而在那里，方鸿渐成了那个唯一一个还有一些最基本的学问分子操守，或者说最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪处厚，这些人在那里在里边如鱼得水，他们会舍得走出这个围城吗? 再一个是在三闾高校发生的所谓的感情的纠纷，这场纠纷也显得如此的可笑。方鸿渐并不想进入孙柔嘉的生活，但他被孙柔嘉看上了，而且透过某种方式得到了他。对方鸿渐来说这个婚姻是他的围

24、城，在还没进去前，他不知所以，就这么进去了，在进去后，他浑浑噩噩得过日子，他也有想冲出来的冲动，但他是个被动的人，不敢行动，也不会行动。结尾一章，方鸿渐与孙柔嘉吵架后，正回家想消释柔嘉的怨气，柔嘉刚才正向姑妈讲鸿渐的不是，胆怯已被鸿渐偷听到，方鸿渐其实并没听到，只得摆空城计：你心里明白，不用我说。结果柔嘉心虚之下，说原来不是说给你听的，谁教你偷听?这就无异承认了她在背后糟蹋方鸿渐，结果正打算向妻子低头的方鸿渐和一心想给丈夫找个好工作的孙柔嘉竟然越吵越厉害，最终走向不离而散，不欢而散。他家祖传的那顶破铜钟当当当当当当敲了六下，似在讪笑，对人生的讽刺和讪笑尽包含在这怅然悠悠的钟声里了。 人生是围城

25、，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他潇洒幽默的文笔，述说着一群学问分子的欢乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不一样的译文在各国出版。在美国，由于夏志清的推崇，不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。 看了围城读书笔记中学生的人还看了： 1.围城读书笔记五篇精选 2.围城读书笔记1500字3篇 3.围城读书笔记1500字 4.中学生读书笔记大全 5.围城读书笔记500字4篇 6.围城读书笔记摘抄 7.围城读书笔记300字5篇 8.围城读书笔记 9.围城读书笔记范文1800字 10.围城读书笔记3500字 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第17页 共17页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页