18孟子两章.ppt

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1、有关孟子和有关孟子和孟子孟子 孟子（前孟子（前372372前前289289）战国时）战国时思想家思想家、教教育家育家。名。名轲轲，字，字子舆子舆，邹邹( (今山东邹县今山东邹县) )人。他人。他是是儒家儒家学派的又一位大学派的又一位大师师, ,被后人尊其为被后人尊其为“亚亚圣圣”。他主张。他主张仁政仁政, ,王道王道。孟子孟子一书是一书是孟子及孟子及其门人其门人所作所作, ,是记录孟子是记录孟子言论、活动的书。言论、活动的书。注音夫夫 郭郭 粟粟 寡寡 戚戚 畔畔 封疆封疆 ffgugussguguqqp pn njingjing译文 原文 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，

2、有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 天时不如地利，地利，不如人和 译文 原文 三里的小城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到天气时令的有利条件了，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 译文 原文 城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人

3、和也。 。甲胄甲胄。译文 原文 所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 ）本文的中心论点是什么？ 中心论点即篇首两句

4、。孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人人的印象极其深刻。句式相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。(中心论点) 天时不如地利，地利不如人和 (论据)天时不如地利(从进攻一方而言)(论据)地利不如人和(从防御一方而言)(结论)得道者多助,失道者寡助(从战争到治国)）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？得道多助失助道寡论点:天时不如地利,地利不如人和.论据战利进攻:天

5、时不如地利防御:地利不如人和战争需要“人和”治国域民固国威天下治国需要“人和”结论:得道多助天下顺之 失道寡助天下畔之1 1、是是天时不如地利也天时不如地利也2 2、池池非不深也非不深也3 3、兵革兵革非不坚利也非不坚利也4 4、委委而而去去之之5 5、人和人和6 6、域域民民 7 7、固固国国 8 8、威威天下天下9 9、寡助之、寡助之至至 1010、亲戚畔、亲戚畔之之1111、亲戚、亲戚畔畔之之代词，这（就是）代词，这（就是）护城河护城河武器装备，兵：兵器武器装备，兵：兵器 革：甲胄革：甲胄委：放弃委：放弃 去：离开去：离开人心所向，上下团结人心所向，上下团结界限，界限，名词用作动词，名词

6、用作动词，这里意思是限制这里意思是限制 形容词用作动词，使形容词用作动词，使巩固巩固 (国防国防)形容词用作动词，威慑形容词用作动词，威慑 极点极点通通“叛叛”，背叛，背叛他，指寡助之君他，指寡助之君温故知新温故知新1、孟子名、孟子名 字字 ， 时期时期 家学派的代家学派的代表人物。他主张以表人物。他主张以 统一天下。统一天下。2、孟子孟子是一部记录是一部记录 及其弟子言行的书，及其弟子言行的书，现存现存 篇，南宋教育家朱熹将篇，南宋教育家朱熹将孟子孟子列为列为 之一。之一。3、得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助一文开头揭示一文开头揭示 ，接着从接着从 两两 方面分两层进行论证，得出方面分两

7、层进行论证，得出“ ”的结论，进而推出的结论，进而推出“ ” 的结语。的结语。4、得、得“人和人和”的实质：的实质： 。5、得、得“人和人和”的最佳局面是：的最佳局面是： 。 轲轲子舆子舆战国战国儒儒“仁政仁政”孟子孟子7四书四书中心论点中心论点攻守攻守得道多助得道多助 ，失道寡助，失道寡助故君子有不战，战必胜矣。故君子有不战，战必胜矣。得道得道天下顺之天下顺之听录音，注意下列红色字的读音。听录音，注意下列红色字的读音。舜舜 畎畎亩亩 傅傅说说 胶胶鬲鬲 百里百里奚奚 拂拂 shnqunyugxb 故故天天将将降大降大任任于于是是人也，必先人也，必先苦苦其心志，其心志，劳劳其其筋骨，筋骨，饿饿

8、其体肤，其体肤，空乏空乏其身，行其身，行拂乱拂乱其所为，其所为，所以所以动动心心忍忍性，性，曾曾益其所不能。益其所不能。所以所以将要将要责任责任 代词，这代词，这违背，违背，受阻挠受阻挠词类活用词类活用苦：苦：劳：劳：饿：饿：空乏：空乏：乱：乱：动：动：忍：忍：形容词作动词，使动用法，使形容词作动词，使动用法，使痛苦痛苦形容词作动词，使动用法，使形容词作动词，使动用法，使劳累劳累形容词作动词，使动用法，使形容词作动词，使动用法，使饥饿饥饿形容词作动词，使动用法，使形容词作动词，使动用法，使资财缺乏资财缺乏形容词作动词，使动用法，使形容词作动词，使动用法，使颠倒错乱颠倒错乱动词的使动用法，使动词

9、的使动用法，使惊动惊动动词的使动用法，使动词的使动用法，使坚韧坚韧古今异义古今异义所以所以古：用来（通古：用来（通过那样的途径过那样的途径来来）今：表示结果今：表示结果关系的关联词。关系的关联词。通假字通假字曾：通曾：通“增增” 增加增加1 1、造就人才的客观条件（原文）、造就人才的客观条件（原文）2 2、担当大任的人要在哪三方面来经受磨、担当大任的人要在哪三方面来经受磨练？练？ 3 3、第一段论证了（、第一段论证了（ ）道理？）道理？思想、生活、行为思想、生活、行为人要经受逆境测艰苦磨练才能成才。人要经受逆境测艰苦磨练才能成才。 （分论点一）（分论点一）1 1、造就人才的主观条件是（原文）、

10、造就人才的主观条件是（原文）、人要成才要经历哪些挫折？、人要成才要经历哪些挫折？第二段论述（）道理。第二段论述（）道理。犯过错误内心困苦思路堵塞犯过错误内心困苦思路堵塞不被理解。不被理解。人处困境才能激发斗志发奋有所作为。人处困境才能激发斗志发奋有所作为。分论点（二）分论点（二） 列列 举举 六六 位位 名名 人人 事事 例例 担担当重任必先经过一番磨练当重任必先经过一番磨练身处逆境须身处逆境须努力奋发努力奋发国无忧患国无忧患易灭亡易灭亡第一段第一段第二段第二段（个别）（个别）（一般）（一般）（客观）（客观）（主观）（主观）( (个人个人) )( (国家国家) )（中心论点）（中心论点）( (

11、正面正面) )( (反面反面) ) 贝多芬即贝多芬即使在双耳失聪使在双耳失聪的情况下，仍的情况下，仍然坚持音乐创然坚持音乐创作。作。可见可见: :优越的条件容易消磨人的意志，优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，无论坎的上进心；而艰苦的环境，无论坎坷的道路，却能磨练人的意志，增坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的克说的“痛苦使人思索，思索使人痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久明智，智慧使人生命持久”，足以，足以说明说明逆境逆境的优越性。的优越性。 课后

12、题二课后题二 第一则第一则短文的短文的论点论点是是“得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助”，第二则第二则短文的短文的论点论点是是“生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐”，它们主要都是针对最高统治者来说。它们主要都是针对最高统治者来说。 这两则短文这两则短文都用了类比论证都用了类比论证的手法：第一则以的手法：第一则以战争中的情况作为事例，强调战争中的情况作为事例，强调“天时不如地利，天时不如地利，地利不如人和地利不如人和”，然后类推出治国的道理；第，然后类推出治国的道理；第二则从个人事例说起，最后归结到统治者治国二则从个人事例说起，最后归结到统治者治国上。上。 两则短文提出论点的方式不尽相同：两则短文提出论点的方式不尽相同：第一则短第一则短文的论点在文章中间部分点明文的论点在文章中间部分点明，然后对论点进然后对论点进行了进一步的解释和阐述行了进一步的解释和阐述；第二则短文在文章第二则短文在文章结尾处揭示出论点，不再对论点进行解说。结尾处揭示出论点，不再对论点进行解说。 课后题三课后题三 1距，通距，通“拒拒”，抵御，抗拒。，抵御，抗拒。 2畔，通畔，通“叛叛”，背叛，叛乱。，背叛，叛乱。 3曾，通曾，通“增增”，增加。，增加。 4衡，通衡，通“横横”，梗塞，不顺。，梗塞，不顺。 5拂，通拂，通“弼弼”，辅佐。，辅佐。达标测评达标测评