教师全国一等奖演讲稿_值得收藏.docx

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1、教师全国一等奖演讲稿_值得收藏 老师像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自我。那你知道哪些老师全国一等奖演讲稿?下面学习啦我为你整理了几篇老师全国一等奖演讲稿，希望对你有帮助。 老师全国一等奖演讲稿篇1 敬重的各位领导，各位老师： 大家好!今日我给大家演讲的题目是：让青春绽放师德之美 我是一名普一般通的幼儿园老师，从教已有5年了，2005年年仅20岁的我满怀向往的走上讲台，那时我的心情是非常激烈、非常骄傲，同时也有点揣揣担心。面对几十双天真烂漫的眼睛,我茫然失措我该教他们什么呢?嬉戏?儿歌?我什么都不会呀!于是我顺手拿起孩子们的课本一句一句的朗诵,我不知道我都读了些什

2、么,只记得有位孩子站起来新奇的问:老师，你的手为什么老是在抖呢?瞬时孩子们向我投来了讪笑的目光,我的脸唰一下变得通红，无助的我把眼睛投向指导老师，指导老师微笑的看着我，对我点点头，在她的激励下，我慢慢的自如，完成了我的第一堂课。从那以后我就多向老师们请教，积累阅历，并发挥自己的主观能动性，真正的实现教学相长。年复一年，我们迎来了一批批活泼可爱的小不点望着他们天真稚拙的样子，我由衷的宠爱，记得刚进入幼教岗位时，每当孩子入园，哭闹不止，父母着急万分时，我总是手忙脚乱的，孩子哭，家长急，我更急，而现在的我总能专心去发觉，专心去感悟，专心去思索，从容的去面对一切! 五年来，我始终努力的工作，主动投入到

3、教化教学的科研活动中。平常勤于收集、积累教化教学阅历，撰写教学心得，在教化的园地里奉献着自己的真心、自己的真诚，五年中我也在不断的成长起来，使自己在专业技能等方面得到了肯定的发展。在不断的实践活动中，我不忘努力提高自己的理论修养和专业素养，曾两次参与专业进修，为工作更好的开展打下了坚实的理论基础。 在我跟幼儿取得共同成长的过程中，我心中充溢感谢。我要感谢我的孩子们，是他们让我感到工作中不断成长的欢乐和对自己逐步建立的自信，是他们让我找到作为老师进行专业发展的支撑点，是他们赐予了我许多关于教化的火花。同事们兢兢业业仔细负责的看法给了我榜样的力气，是每次的阅历沟通，让我深深感到老师工作的重要。是工

4、作，是实践，给我供应了探讨的生命土壤!我会在不断的总结，探究，尝试中积累阅历。 我欣喜成天徜徉于幼儿中间，望着一张张童稚的笑脸，听着一句句真诚的话语，感受着心与心碰撞时的那份欢乐，我觉得自己仿佛走进了生命中最绚丽的时刻。曾经听一位学者说过：老师的职业是太阳底下最优越、最光荣的。带着对这一理念的向往，寒来暑往送走了一批又一批的孩子,我喜爱这样一首诗：有一首歌最为动人，那就是师德，有一种人生最为漂亮，那就是老师，有一种风景最为隽永，那就是师魂，不要说我们一无全部，我们拥有同一颗火热的太阳，我们拥有同一片广博的天空，在同一片天空下，我们用爱撒播着希望，用爱撒播希望，用真诚对待每一个幼儿便成了我无言的

5、承诺。一转瞬五年过去了，在这五年中是盛唐实幼这个大家庭让我成熟，是园领导给了我信念，是孩子们给了我无限的欢乐! 老师的工作是繁琐而劳碌的，但也是充溢和欢乐的。每个人都是带着一种使命来到这个世界，而每一个人的生命里都跳动着一种神圣的使命!从天将大任与斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其体乏的名言中，我们能体会到古人的奋勉，从谁言寸草心，报的三春晖的诗句中，我们望见了天下儿女对母亲的奉献之心，从春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干的不朽绝句中，我感受到了我们用青春和誓言诠释着老师职业的本质爱与责任。在教化的热土上，不追求轰轰烈烈的表象，而要立足于平平淡淡的真诚、实实在在的耕耘，这才是爱的真谛，作为人类灵

6、魂的工程师，辛勤的园丁，无私的红烛，面对这些赞美和仰慕，我们如何才能把教化教学工作做到更好呢?假如说老师的人格是一种无穷的榜样力气，那么老师的爱心就是胜利教化的原动力，陶行知先生说得好：捧着一颗心来，不带半根草去，这正是无私奉献爱心的典范，也是我做老师工作的一面镜子，时刻提示着自己，全部的孩子，无论是智商高的还是智商低的，无论是家庭条件好的，还是家庭条件差的，无论是宁静听话还是淘气捣蛋的，都非常须要老师的爱，老师的爱与敬重是照亮孩子心灵窗户的盏盏烛光，闻名瑞士教化家说过这样一段话，我至今想起仍颇为感动，他说：从早到晚我始终生活在他们中间，我的手牵着他们的手，我的眼睛凝视他们的眼睛，我随他们流泪

7、而流泪，我随他们微笑而微笑，美妙的人生是为爱所唤起的，并为学问所引导的，从这一角度，美妙人生的起先驾驭在我们老师手中。 对于班上好动，做事没有恒心的孩子，我会放大他的优点，热忱当众表扬他。对于缺乏自信念的孩子，我会赐予更多的机会让他在集风光前熬炼，对于淘气捣蛋的孩子，我会耐性的劝服，让他们自己换角度思索，我想只有爱孩子，才能接近孩子，了解孩子，也只有爱孩子，才会喜爱孩子，赞许孩子，也只有爱孩子，老师才能和孩子很好的沟通沟通，才有通向任何孩子心灵深处的钥匙，因此我认为老师要有一颗爱心，应多角度，多方位，多层次的构筑起师生爱的心桥，这样才会更好的为孩子服务，只有用爱谱写的梦才会甜蜜。 弹指一挥，五

8、年过去了，我在这块教化园地里辛勤的耕耘，静默的奉献着，本着对事业的诚心，对幼儿的爱心，对工作的热心，对将来的信念，我将接着在教化岗位上兢兢业业，无私奉献，让我与幼教事业共风雨、共兼程，共成长!我愿丹心化作春雨洒，换来桃李满园香。 老师全国一等奖演讲稿篇2 各位领导、各位来宾： 大家好! 我演讲的题目是责任倾注教化，奉献追逐幻想。 成为一名老师，是我孩提时代的梦。于是，在人生的十字路口，我毅然选择了老师这个职业。师范学校的生活转瞬而过，怀着满腔的热忱，带着十足的干劲，我踏上了三尺讲台。一路走来，让我明白：教化是太阳底下最光辉的事业，而责任就是教化的光辉;老师是人类灵魂的工程师，而奉献就是老师的灵

9、魂。 假如把教化事业比作一棵大树，那么对岗位的酷爱就是它的树根。我工作在一个爱岗敬业的环境中，青年老师满腔热忱地扎根于讲台，中年老师无怨无悔地扑在工作上，老老师静默地埋头苦干。领导们严谨的作风、同事们敬业的精神，使我暗下决心：不追名誉，但求工作进步;不追利益，但求今生无悔。 假如说教化源于爱，那么它还基于一份责任。常有家长对我说：老师，我们的话孩子不听，他就听你的。这是家长和学生对我的信任，更凝合着厚重的责任。学高为师，身正为范。我始终以老师的职业道德要求自己，时时到处做学生的表率。只有学而不厌，才能诲人不倦。我主动参与业务学习，仔细倾听每一节公开课，并且勤做笔记、踊跃探讨、书写心得。我的学习

10、还延长到了网络上，我开通自己的博客，链接志同道合者的博客，挤出时间上网进入名师的空间，吸取他们先进的理念，学习他们科学的方法，广采他山之石，以此提高自己、完善自己，不遗余力地教化好学生。 我爱学生，尤其关爱学困生，经常利用课余时间，陪他们闲聊，打开他们的心扉，激发他们学习的爱好，再注入学问的清泉。我明白，在他们眼中，哪怕我只是朝他们微微一笑，摸摸他们的小脑袋，也会被看作是一种莫大的激励和认可。我也是一个孩子的母亲，可每天陪女儿的时间屈指可数，每当看到小家伙粘着我却又不能陪她时，我会特别心酸，但看到我的学生那绚丽的笑容，以及点滴的进步，我也会倍感欣慰。我知道我肩上承载着更多的责任，这是捧着一颗心

11、来，不带半根草去的师爱精神。 假如把教化事业比作一棵大树，那么奉献就是它的枝干。2022年12月13日，我参与了教化局组织的无偿献血活动。当时的我非常瘦弱，体质较差，身边的同事也特别为我担忧，我更不敢把自己献血的事，告知远在上海的父母，可我依旧选择这样做，因为我是一名老师，是一名正在向党组织靠拢的主动分子，理应带头垂范，为身边的老师和学生树立榜样。献一次血对我来说，是力所能及的事，多休息几天，身体就可复原，而对于一个急需输血的病人来说，有了血源，就等于有了一次重生的机会。挽救一个生命，就是挽救一个华蜜的家庭，我认为我的付出特别值得，我用切实的行动来告知大家，奉献是欢乐的，也是华蜜的! 居里夫人

12、有句名言：人类也须要幻想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能留意自身的物质利益。我觉得老师就要做醉心于教化事业的幻想者，这种无私的奉献精神，肯定会奏出最美的乐章!我要用居里夫人的名言激励自己：把责任倾注在教化上，用奉献去追逐教化的幻想。我的演讲完毕，感谢大家! 老师全国一等奖演讲稿篇3 华蜜是一杯浓烈的酒，华蜜是一杯芳香的茶，华蜜是两情相许，心心相印。追求志向的人，华蜜是实现志向。华蜜之于莘莘学子，就是考上名牌高校;华蜜之于科学家就是科研成果之问世;华蜜之于农夫就是多打粮食。 人人都在追求华蜜，又好像都在经验不幸。越来越多的人发觉，即使拥有更多的物质与金钱，并不能保证因此获得更多

13、的华蜜。近几年，我们常常听到一个词华蜜指数。经济在快速增长，华蜜也跟着在增长吗? 长期以来，人们总希望能够找到打开华蜜之门的钥匙。关于什么是华蜜的问题，从古到今，人们始终争辩不休。 我想：做为一介人类灵魂的工程师，最大之华蜜莫过于桃李满天下，为社会培育出一批又一批德才兼备，素养高，实力强的顶尖人才。 老师的华蜜也称教化华蜜。 老师的华蜜有其自身的特点：精神性、关系性、集体性、无限性。 孟子曰：君子有三乐，父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教化之，三乐也。 将得天下英才而教化之与父母俱存、兄弟无故的天伦之乐、仰不愧于天，俯不怍于人的德性生活之乐相并列，而称之

14、谓三乐，明显含有对教化劳动的精神审美意蕴。老师只有摆脱了职业感的束缚，不把教当成谋生的手段，而是出乎自己的须要，像孟子那样以得天下英才而教之为乐，那么他才能在教的活动中自由地、有创建性地发挥自己的全部才能和力气，达到孔颜乐处’的境界。 (一)老师的华蜜实力及其培育事实上就是老师华蜜的实现问题。 华蜜不是物质欲望得到满意的自然性、即时性的快感。华蜜是人之为人意义实现所赐予主体的精神性愉悦。 华蜜实力须要培育另外一个理由是大量华蜜病态的存在。 日本社会学家千右保曾经在一些国家作对比调查，问题为：假如有足够的钱供你一生享乐而无须工作，那么你是去享乐还是去工作?1987年千右保说依据大约二

15、十年以前的调查，基本上没有人回答靠玩过日子。美国的比率为23%，日本竟不到1%。然而近年来，玩派’隧然增多。依据1983年世界青年意识调查对11个国家提问的结果，玩派’比率最高的是瑞士，占39.8%;日本为19.8%，美国为21.8%。到了1987年，日本的玩派占到26.9%，四年时间增加了7.1个百分点。至于中国，千右保写道：令人难以掩饰惊异的是中国的数字。玩派着着实实接近半数，占49.8%，创世界最高记录。 在这样的状态之下，华蜜等同于俗福。俗人很难体会真正的华蜜。 (二)华蜜实力的培育，须要老师具有良好的精神品位和德性。但是创建华蜜的实力却不仅取决于精神品位和德性

16、，它还要求创建或实现华蜜的其他条件，华蜜实力就是主体实现目的和自由所需的主观条件。 首先，老师应当具有良好的学问结构。包括本体性学问、背景性学问和条件性学问三类。本体性学问是指老师所教科目的学科专业学问。背景性学问事实上是老师应有的综合性的文化涵养。条件性学问是指教化学、心理学学问，包括对教学过程规律性的相识，对教化对象的了解等等。老师的学问不仅是心理学化了的学科学问，而且必需是文化化、生活化的学问。没有对学生及其学习机制的切实了解，没有民族和世界文化的整体支撑，不能将学术语言生活化，一个老师即便能够从事教化教学工作，他也是一个枯燥乏味、没有成效的老师。这样的老师学生听其课味同嚼蜡，躲其课不以

17、为害，评其课嗤之以鼻。失败的老师当然是不能收获教化华蜜的。 其次，老师必需具有超群的教化实力。这里的教化实力是教化劳动的实践实力。韩进之教授认为包括教学实力，语言表达实力，教化视察实力，留意安排实力，思维的系统性、逻辑性和创建性、教化想象实力和教化机灵。林崇德教授概括为老师的自我监控实力，包括对教化活动的安排支配，对这一活动的监察、评价、反馈，以及对教化过程的调整和校正实力。林崇德教授还认为，优秀老师=教化过程+反思。我们知道，教化活动的特点是一种心心相印的主体际性的沟通活动。教化过程中充溢变数。因此教化不仅是一个严谨的学问授受过程，也是一个充溢敏捷性、创建性的艺术过程。没有包括自我监控实力在

18、内的实际工作实力的老师就不会收获教化的胜利，更不会体验教化华蜜。 最终，老师还应当具有审美的素养。华蜜实力从某种程度上讲就是一种对主体自由的审美实力。华蜜感就是一种生活的美感。因此缺乏美感的人也肯定缺乏华蜜感。要收获教化华蜜，老师既要有较高的精神境界，创建性的教化实力，还应当具有对教化活动过程以及教、学双方的审美实力。这一审美实力既是乐教、乐学的中介环节，也是激发进一步创建性的重要因素。老师应当自觉驾驭教化的审美评价尺度，学会以审美的心态看教化、看学生、看自己。审美是发觉华蜜、创建华蜜的重要法宝。这一点，正是作者本人近年来不断呼吁建立教化活动第三标准的重要缘由。 华蜜须要靠好像与华蜜无关的实力

19、去获得，这是一个悖论。但是这正是华蜜和华蜜实力的辩证法。老师的华蜜实现与否取决于作为教化主体的老师在多大程度上成为一个真正大写和全面发展的人。 其实一个人想要生活得更好，只要获得几种实力就行，老师也不例外：一是自然实力，二是技术实力，三是学问实力，四是与社会和人打交道的实力，五是人的生理承受实力和心理承受实力。 ↓↓↓下一页更多精彩 老师全国一等奖演讲稿 ↓↓↓ 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第13页 共13页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页