描写初中生论语读书笔记.docx

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1、描写初中生论语读书笔记 论语一共有20章，是孔子的弟子记录孔子言行的一本书。它主要讲解并描述了人与人如何相处、如何勤奋学习、如何在社会上努力奋斗和如何孝敬父母的一本书。 以下是我为大家整理的描写初中生论语读书笔记，希望能给各位供应帮助! 描写初中生论语读书笔记1 中华文化博大精深，身为中国人，就要多回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。孔子是中国儒家学说的创始人，论语这本书主要是由他的弟子记录了孔子的思想及言行而流传于世的。在我五年级的时候，爸爸就要求我读论语这本书了。 论语这本书，教给我很多为人处世的方法。我印象最深的一句话是“益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友

2、便佞，损矣。”意思就是说有三种挚友有利于你，也有三种挚友不利于你。正直，诚恳，见多识广的挚友有利于你，拍马屁，两面派，夸夸其谈的挚友不利于你。 所以近朱者赤，近墨者黑，我们要交对我们有利的挚友，交了好挚友可以弥补我们的缺点，做得不足的地方，可以有好挚友指正，同时挚友有困难，也要伸出救济之手，这样才可以交到真正的挚友。但交了损友，他不仅使你变得跟他一样坏，甚至可以使你变得更坏。对这句话，我是特别赞同的。 学习，是我们小学生的主要任务，“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话的意思是说死读书而不会思索问题，就会茫然无知而没有收获，反之假如只空想而不读书，就会怀疑不解，最终一无所获。所以我们从小就要既

3、要勤于学习，又要擅长思索，不死读书，把书读活。 子曰“温故而知新，可以为师矣。”这是一种重要的学习方法，我们学习了一些学问后，再反复地温习，总会有新的发觉，获得更多的学问，有更多的收获，甚至可以成为一代宗师。 论语这部书是道德与才智的结晶，是中华文化的珍宝。我们要深化地了解这部书，学会放弃，学会宽容，学会舍得，学会立志，这也是孔子所要传达的思想。学了这部书，我受益良多，在这本书中，我学到了许多学问，学会了怎样做人，怎样学习，怎样提高素养。 描写初中生论语读书笔记2 最近始终在看的论语，首先想要说的是，这是一本特别好的书。每每去到书店，各种各样、五花八门的关于教人们“怎样做人、怎样对待人生挫折、

4、怎样处事”的书籍比比皆是，而这些所谓的“心灵鸡汤”迎合了当今困难社会下处于“心灵冲撞”中的人们所须要的那种必要的理解和必要的心灵慰籍，而这些书籍中，我认为于丹教授关于论语的心得体会却是最值得一看的。 想起以前读中学的时候，什么论语庄子在我的眼中都是很深邃的东西，虽然在添鸭式的教化中我背会了“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人无远虑，必有近忧”等朗朗上口的句子，可自问心里对这些话的理解却是肤浅和随意的。 或许，没有于丹，我大脑中不会再想起论语，不会想到通过读论语来指导自己的生活，也不会理解先人圣贤为什么会说出“以半部论语治天下”的

5、那种推崇，当看了于丹教授的书后，我知道了孔夫子的宏大，也知道了过去自认为深邃的孔夫子的论语并不是高不行及的，先贤们说的话，穿越沧桑，传到今日，仍旧可以让我受益匪浅、暖和备至。 于丹教授说：“论语告知大家的，恒久是最简洁的。”、“论语的真谛，就是告知大家，怎么样才能过上我们心灵所须要的那种欢乐的生活。”，所以，当这本书被我认仔细真地看完后，心里很为于丹教授把现代社会、现代人的生活通过论语完备结合后赐予的精辟阐释表示喝彩! 对于丹教授的论语心得，于我这等凡夫俗子来说，不会也不想做任何评论，对我来讲，读懂、读透、悟到就可以了，所以，在这里就姑且把读到的一些我认为精彩的部分记录下来和大家一同共享吧!或

6、许，迷茫中的你我，会不经意从中得到一些启示和帮助吧! 描写初中生论语读书笔记3 人这一生中，总会遇到这样那样不如意的事情：论语中说到，有一天孔子的学生司马牛悲伤地说：别人都有兄弟，偏偏我没有。孔子的另一个学生子夏就说：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这代表了论语所提倡的一种价值观念：人首先要能够正确地面对人生的缺憾，要在最短的时间里接受下来。 每个人相对与他人都有不如他人的地方，或者某天不如意的事情“砰”地驾临在你的身上。如去年的地震中的青海玉树人，特大山洪泥石流的甘肃舟曲人。他们(她们)有的瞬间失去了父母、儿女、兄妹等亲人

7、;有的瞬间失去了熟识的家园，这时要他们(她们)用怎么的心态来面对?!天灾，人们无法预见、有时又无法避开。在天灾已经发生时，只有去接受它。 不要过分地纠缠在里面，整日呼天抢地，这只会加重你的苦痛，就像鲁迅笔下的祥林嫂一样。论语中告知我们的其次个人生看法就是尽自己的可能、用自己的实力做事去弥补遇到的缺憾。灾难已发生、悲剧已上演、快速地正确面对这些困苦，思索如何去削减损失、重新站起来。此时，支持我们站起来的是内心的淡定与坦然。在现实中，我们看到重建后的汶川，人们一片劳碌：人们纪念逝去的亲人、重组新的家庭、修补破损的房屋、生育新的生命。通过用自己的实力去“做事”，汶川的人们慢慢地弥合心里的伤口，去渐渐

8、减轻心灵的苦痛，通过劳动，汶川重新获得了新生。 论语.宪问中谈到“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”假如你心怀很敞亮，内心很仁厚，你就有一种坦然的英勇，去直面你的哀思与缺憾。当一个不幸驾临了，哀思是难免的，而最好的方法就是让它尽快过去，这样我们才能腾出更多的时间去做更多有价值的事情，我们才会活的更有效率，更有好心情。这就是论语中所提倡的“坦荡荡”的心境。此外，还要加强自身的修养。除了树立明确的目标之外，还须要良好的习惯作为约束自我和提升自我的手段。 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?”时常在生活中总结体验，不是很开心吗?有志同道合的知音来相聚，不是

9、很欢乐吗?没有人了解自己，并不苦恼怨怒，这不才是君子吗?这是何等高尚的境界啊!而这一切都不是虚无飘渺的，而是可以通过提高自身修养而实现的。思想修养的提高不仅关系到个人，也是与社会有着亲密的联系的。 描写初中生论语读书笔记4 论语中让我感受最深的一句话是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”孔子对流水的感叹，融进了他对时间飞逝，人生苦短的感叹。用逝水象征时间的消逝一种促人刚好行动的紧迫感，一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史责任感，都在一声叹息中流露出来，带给人无尽的思索。 时间是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最宝贵、最易被忽视而又最令人懊悔的东西。一步步、一程程，已经走了多远

10、，永不停留，走过秒、分、时、日，又积成日、月、年头。高尔基说过：“时间是最公允合理的，他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实，懒散者的时间留给他们一头白发，两手空空。”我们不能让时间停留，但可以每时每刻做些有益义的事。 时间就是金钱，时间就是生命，时间就是前途。时间老人对每一个人都是公允的，不多也不少。时间老人对每个人又是不公允的，在同样的时间内，人们的收获却不同。所以我始终信任“珍惜时间的人时间也会珍惜他”这句话。懂得珍惜时间的'人会好好地运用一分一秒。 因为他们知道时间是珍贵的。假如你会把握时间，你就会把握生命，你才不会虚度人生，假如你虚度人生，那么在你虚度的一分一秒的时间里

11、，你可能不会感觉到什么，然而有一天你去计算，你会觉得奢侈的时间可以干许多你没时间干的事情。这时，有的人懊恼，有的人想祢弥补，但这是无济于事的。俗话说的好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。假如你不想自己以后懊悔，那么现在你就要珍惜时间。 历史上凡是有成就的人都非常珍惜时间。宏大的科学家爱因斯坦与挚友约会，他站在桥头一边等一边在纸上写着，雨淋湿了衣服，他也毫不察觉。挚友来了满怀歉意的说“不好意思，耽搁了你珍贵的时间”爱因斯坦却兴奋地说：“我特别有意义地度过了这段时间，因为在这些时候我又想起了一个精彩的想法。”时间是珍贵的，它总是不知不觉地从我们身边流走。你是想把它当作日历一每天撕下去，到最终只留

12、下一个生锈的日历夹吗?因此我坚信珍惜时间的人才会拥有美妙的明天。 描写初中生论语读书笔记5 打开论语，我像是穿越几千年的时空隧道，看到了一个充溢才智的古人正向我们走来孔子，一个宏大的思想家，教化家，一个影响了中国两千年教化文化，社会礼仪，文明道德的伟人。 他留下了很多使我们对生活，对学习永久反思，并值得我们借鉴的文字。他的言行深及学习，孝道，德行，为政。只要能学着把论语这本书“读薄”，你就会总结出论语一共写了以下几个方面内容： 一、学习论语首先告知我们一件事，学习。学是人生中的一件大事。论语首先就告知我们一个铁定的事实，人要学习。“学而时习之，不亦乐乎”，学习，首先要学会培育学习爱好，其次是要

13、选择适当的方法，最终须要持之以恒的努力。只有这样，才能学习好。 二、孝道孝道，无论是在古代，还是在今日，在中国都有不行动摇的'地位。“人不孝则非正人君子，此类人鲜矣。”论语也许一半左右，都牵扯到这个“孝”字。正因如此，后被公认为百家正统的儒家学派，把孝道推广的非常广泛，巩固了孝道在人们心中的位置。 三、友情人活在世上，什么是最重要的?是挚友。什么是人生中不行或缺的?还是挚友。这一点，论语中讲解并描述了许多。“交友儒雅友人高尚”这是一种激励自己向上的好方法。交的挚友要比自己强，这样才可以让自己奋勉向上，成为人上之人。 四、志向孔子说“匹夫不行夺志，哪怕是三军可以夺帅。”这句话在中国的民间

14、流传得很广，也就是说，一个人的志向确定了他一生的发展和努力。但是在今日看来，最重要的不在于我们终极志向有多么高尚，而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志，缺乏的是在到达志愿之前的一步步积累起来的那条脚踏实地的道路。 五、欢乐人生观读论语使人知仁义。孔子说“仁者爱人”，“仁”就是爱别人，一个人爱别人，才叫爱心。成就别人才是无私。“仁”也就是爱自己，世上没有只爱别人不爱自己的人，连自己都不爱的人，哪里能爱别人呢?仁义必需是欢乐的，否则，必将要与人性南辕北辙，不会是真的仁义。真的仁义出自真心，所以就会真正的欢乐。人生真正的胜利必定要伴随欢乐，假如一个人的财宝，名利，各项成就，不能给你带来欢乐，那么这些东西还有什么价值呢?由此，我们要学孔子的欢乐主义和包含的欢乐人生观。 描写初中生论语读书笔记本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页