人教语文九下 《变色龙》主题分析.doc
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1、 1 / 3变色龙变色龙主题分析主题分析文学作品的主题是作品的灵魂,它是作家在作品中通过描绘现实生活所表现出来的中心思想,具有鲜明的阶级和时代的特征。我们只有明确地认识到了作品的中心思想即主题,才算是把握了作品的精神实质所在。 变色龙自选入中学教材以来,评介教学设计文章发表了不少。这些有关评论教学设计文章,各自从不同的角度对这篇作品做了深入的解剖,但对主题的认识却不一致。仅就作品的讽刺锋芒所指而言,就有好几种说法,有的说是对“变节分子” (俄国民意党人)的批判,有的说是“风派” “两面派”的活写真;有的说是对小市民习气的讥讽。对作品的主题的认识,也不统一。1979 年知识第一期刊登的讽刺文学的
2、明珠一文说:“作家就是用了这种善变皮色的动物来作小说的主题并作了题目。 ”有的教学设计文章单就作品的主人公进行分析,不看全篇,不分析人物之间的矛盾关系,甚至只就主人公奥楚蔑洛夫的语言逻辑(部分对话)进行分析,认定主人公性格特征是奴性第一,并由此归纳作品的主题是“狗仗人势” (谈变色龙的逻辑 ,见语文学习1980 年第 3 期) 。这个归纳显然带有片面性,只概括了作品的部分内容,反映了人物性格的一个侧面,因此,它只揭示了问题的一半。从作品的全部内容看,奥楚蔑洛夫的五次变色只是整个故事的一部分,他的奴性只是人物形象性格的一面,另一面是十足的官气。奴性和官气在他身上是对立统一的。对将军而言,是奴性第
3、一;对赫留金来说,则是官气十足。也就是说媚上欺下,相对存在,媚上是为了欺下,欺下必定媚上。事实上,他同赫留金的矛盾贯穿作品的始终。作品不仅对他们的矛盾关系做了直接的描写,而且点出矛盾性质是针锋相对的。 马克思在关于费尔巴哈的提纲一文中指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。 ”契诃夫的变色龙正是这样,把人物放在具体的矛盾关系中去表现,才达到了典型环境与典型性格的统一,从而使作品人物具有典型性,作品具有了典型意义。同时,我们分析这篇作品,既要分析奥楚蔑洛夫和将军之间的从属关系,同时还要分析他同赫留金的矛盾关系,即欺压与被欺压的关系。欺压人对于奥楚蔑洛夫来
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