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1、柳宗元柳宗元 字字 ,山,山西人,世称西人,世称 , 代著名文学家代著名文学家, “ ”之一。之一。柳宗元被贬永州后寄情柳宗元被贬永州后寄情山水写下了著名的山水写下了著名的永永州八记州八记, ,我们学过他我们学过他的的 。啮啮( ) 腊腊( ) 饵饵( ) 挛挛( ) 踠踠( ) 瘘瘘( ) 疠疠( ) 当当( )其其 嗣嗣( ) 几几( )死死 数数( )矣矣莅莅( ) 蹙蹙( ) 殚殚( ) 徙徙( ) 踣踣( ) 相藉相藉( ) 曩曩( ) 熙熙( ) 隳隳( ) 恂恂( ) 缶缶( ) 弛然弛然( ) 谨食谨食( )之之 以俟以俟( ) 夫夫( ) 异蛇异蛇异蛇异蛇草木草木异蛇异蛇人人
2、1.1.外外 形形 异:异:2.2.毒毒 性性 异:异:3.3.医疗效用异:医疗效用异:1.1.异异蛇蛇的性状的性状黑质而白章黑质而白章触草木触草木无御之者无御之者可以已大风可以已大风2.2.捕捕蛇蛇 的原因的原因概述蒋氏三代人的悲惨遭遇。概述蒋氏三代人的悲惨遭遇。“利利”指的是以捕蛇抵赋税指的是以捕蛇抵赋税在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个短,语气急促。而且连用了三个“若若”,表,表明明“余余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚是面对面地与蒋氏交谈,态
3、度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。切实可行。 今今死死 ,比吾乡邻,比吾乡邻死死 后后矣,又矣,又敢敢 ?”今今死死,比吾乡邻比吾乡邻死死后矣,后矣,又又敢敢?” “吾斯役吾斯役,未若复,未若复。”把把“役役”“”“赋赋”对比,得出对比,得出“复吾赋不幸之甚复吾赋不幸之甚”的结论。控诉之的结论。控诉之纲。纲。原因是原因是以自家三代与同住一地的乡邻对比。以自家三代与同住一地的乡邻对比。以悍吏来乡征税闹得鸡犬不宁的情形与蒋氏以悍吏来乡征税闹得鸡犬不宁的情形与蒋氏“弛然而卧弛然而卧”对比,反衬对比,反衬“斯役斯役,未,未若若”。以乡邻缴税先死
4、与自己捕蛇后死对比。以乡邻缴税先死与自己捕蛇后死对比。“安安敢毒耶敢毒耶”照应前文照应前文“若毒之乎若毒之乎”第一层(第一层(2 2)概述蒋氏三代人的悲惨遭遇。)概述蒋氏三代人的悲惨遭遇。第一层(第一层(3 34 4)借蒋氏血泪陈述,勾勒出中唐)借蒋氏血泪陈述,勾勒出中唐时期农村破产,百姓逃亡,十室九空的惨状。时期农村破产,百姓逃亡,十室九空的惨状。 A、喜欢、喜欢B、愿意、愿意C、怨恨、怨恨 D、其它、其它 。蒋氏所谓的蒋氏所谓的“熙熙而乐熙熙而乐”,实际上恰恰反映了赋税,实际上恰恰反映了赋税重重,百姓家破人亡的社会现实,蕴含着讥讽和怨重重,百姓家破人亡的社会现实,蕴含着讥讽和怨愤之情。作者
5、这样写是为了衬托乡邻们在沉重的赋愤之情。作者这样写是为了衬托乡邻们在沉重的赋税压迫下更加痛苦的遭遇。税压迫下更加痛苦的遭遇。根本原因是赋敛之毒有甚是蛇。根本原因是赋敛之毒有甚是蛇。第一层(第一层(“余闻余闻”至至“犹信犹信”):这一层由):这一层由“疑乎是疑乎是”到到“犹信犹信”的转折,更增强了赋敛的转折,更增强了赋敛之毒比毒蛇更毒这一主题的表现力。之毒比毒蛇更毒这一主题的表现力。第二层(第二层(“呜呼呜呼”至至“得焉得焉”):点明了本文):点明了本文的主题,即的主题,即“”,说明了写,说明了写作目的,即作目的,即“”。引用孔子的话是作为立论的根据,表达作者对当引用孔子的话是作为立论的根据,表
6、达作者对当时苛酷赋敛的不满,突出蒋氏遭遇的社会意义。时苛酷赋敛的不满,突出蒋氏遭遇的社会意义。孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎故为之说,以俟夫观人风者得焉故为之说,以俟夫观人风者得焉第五节主要是作者的议论,作者为何要引用孔第五节主要是作者的议论,作者为何要引用孔子的话?本节中哪两句能点明文章的主旨、写子的话?本节中哪两句能点明文章的主旨、写作意图?作意图?蛇剧毒蛇剧毒当其租入当其租入争奔走焉争奔走焉经历经历辛酸辛酸体会体会深刻深刻吾祖吾父吾祖吾父死于是死于是吾嗣吾嗣12年年几死数几死数貌若甚戚貌若甚戚悲悲更如役更如役 复吾赋复吾赋大戚出涕大戚出涕不幸不幸之甚之甚论论生生死死诉诉
7、安安危危赋税赋税捕蛇捕蛇生日蹙生日蹙,非死则徙非死则徙独存独存赋税赋税捕蛇捕蛇鸡犬不宁鸡犬不宁弛然而卧弛然而卧安安敢敢毒毒耶耶愈愈悲悲苛政猛于虎苛政猛于虎赋敛之毒有甚是蛇赋敛之毒有甚是蛇疑疑信信蒋氏的两次蒋氏的两次“戚戚”,各为了什么而,各为了什么而“戚戚”?作?作者的两次者的两次“悲悲”,又各是为了什么?用自己的,又各是为了什么?用自己的话加以简要回答。话加以简要回答。蒋氏的第一次蒋氏的第一次“戚戚”,为自己所,为自己所“专利专利”工作工作的艰险而忧伤;第二次的艰险而忧伤;第二次“戚戚”,为担心失去自,为担心失去自己的捕蛇专利恢复纳税而忧伤。己的捕蛇专利恢复纳税而忧伤。作者的第一次作者的第一
8、次“悲悲”,为蒋氏一家的不幸遭遇,为蒋氏一家的不幸遭遇而悲伤(为个人);第二次而悲伤(为个人);第二次“悲悲”,为广大人,为广大人民受到的赋敛之毒而伤悲(为社会)。民受到的赋敛之毒而伤悲(为社会)。衬托衬托。写毒蛇之害以衬托重赋苛。写毒蛇之害以衬托重赋苛政之害。政之害。对比对比。以其乡邻。以其乡邻6060年来由于苛赋年来由于苛赋之迫而之迫而“非死则徙非死则徙”的遭遇与蒋氏的遭遇与蒋氏“以捕蛇独存以捕蛇独存”的状况作对比,触的状况作对比,触目惊心地表明目惊心地表明“赋敛之毒有甚是蛇赋敛之毒有甚是蛇者者”。 文中作者为何反复渲染毒蛇厉害?文中作者为何反复渲染毒蛇厉害? 这是运用衬托手法。写毒蛇之害
9、这是运用衬托手法。写毒蛇之害是用来衬托赋税苛政之害。捕蛇以抵是用来衬托赋税苛政之害。捕蛇以抵赋,蒋氏之祖父、父死在这上面,而赋,蒋氏之祖父、父死在这上面,而蒋氏却甘愿干此差事,这就令人心痛蒋氏却甘愿干此差事,这就令人心痛地看到地看到“赋敛之毒有甚是蛇者赋敛之毒有甚是蛇者”。入:入: 当其租入当其租入 竭其庐之入竭其庐之入岁:岁: 岁赋其二岁赋其二 积于今六十岁矣积于今六十岁矣甚:甚: 貌若甚戚者貌若甚戚者 未若复吾赋不幸之甚也未若复吾赋不幸之甚也 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎若:若: 貌若甚戚者貌若甚戚者 若毒之乎若毒之乎 得:得: 然得而腊之以为饵然得而腊之以为饵 以俟观
10、人风者得焉以俟观人风者得焉观:观: 今以蒋氏观之今以蒋氏观之 以俟夫观人风者得焉以俟夫观人风者得焉毒:毒: 若毒之乎若毒之乎 呼嘘毒疠呼嘘毒疠 孰知赋敛之毒孰知赋敛之毒生:生: 君将哀而生之乎君将哀而生之乎 而乡邻之生日蹙而乡邻之生日蹙 食:食: 退而甘食其土之有退而甘食其土之有 谨食之谨食之 的。的。“永州之野产异蛇永州之野产异蛇”。 取消句子独立性。取消句子独立性。“悍吏之来吾乡悍吏之来吾乡”。 代词。代词。“问之,则曰问之,则曰”(代人,他)(代人,他) “ “君将哀而生之乎君将哀而生之乎”(代自己,我)(代自己,我) “ “今吾嗣为之十二年今吾嗣为之十二年”(代事)(代事) “ “以啮
11、人,无御之者以啮人,无御之者”(代物,蛇毒)(代物,蛇毒) “ “言之,貌若甚戚者言之,貌若甚戚者”(代话语)(代话语)黑质而白章黑质而白章 表并列表并列 然得而腊之以为饵然得而腊之以为饵 表承接表承接 君将哀而生之乎君将哀而生之乎 表递进表递进, ,并且并且 而乡邻之生日蹙而乡邻之生日蹙 表转折表转折, ,可是可是 号呼而转徒号呼而转徒 表修饰表修饰 饥渴而顿踣饥渴而顿踣 表修饰表修饰 往往而死者相藉也往往而死者相藉也 表修饰表修饰 而吾以捕蛇独存而吾以捕蛇独存 表转折表转折, ,但是但是 哗然而骇者哗然而骇者 表修饰表修饰 吾恂恂而起吾恂恂而起 表修饰表修饰 而吾蛇尚存而吾蛇尚存 表承接表
12、承接 则弛然而卧则弛然而卧 表修饰表修饰 时而献焉时而献焉 表承接表承接 退而甘食其土之有退而甘食其土之有 表承接表承接 则熙熙而乐则熙熙而乐 表修饰表修饰 余闻而愈悲余闻而愈悲 表承接表承接 如果如果 “ “以啮人,无御之者以啮人,无御之者” 用,拿用,拿 “ “太医以王命聚之太医以王命聚之” 靠靠 “ “而吾以捕蛇独存而吾以捕蛇独存” 从从 “ “今以蒋氏观之今以蒋氏观之” 表目的,来表目的,来 “ “以俟夫观人风者以俟夫观人风者” ” 用来用来 “ “可以已大风可以已大风” ” 指捕蛇这个差事指捕蛇这个差事 “ “永之人争奔走焉永之人争奔走焉” 指蛇指蛇 “ “时而献焉时而献焉” 语气词
13、语气词 “ “今其室十无一焉今其室十无一焉” 这篇文章这篇文章 “ “观人风者得焉观人风者得焉” 同同“轼轼” 派派实在实在公公公公记住记住离开离开 孔子路过泰山旁边,见到一个妇女在坟墓前哭得很伤心。孔子用孔子路过泰山旁边,见到一个妇女在坟墓前哭得很伤心。孔子用手扶着车轼侧耳听。他让子路前去询问说:手扶着车轼侧耳听。他让子路前去询问说:“听您的哭声,真像一再听您的哭声,真像一再遇上忧伤的事。遇上忧伤的事。”妇女于是说道:妇女于是说道:“是的。以前我公公被老虎咬死了,是的。以前我公公被老虎咬死了,我的丈夫也被咬死了,如今我儿子又死于虎口。我的丈夫也被咬死了,如今我儿子又死于虎口。”孔子说:孔子说:“那您为那您为什么不离开这里呢?什么不离开这里呢?”妇女回答说:妇女回答说:“这里没有苛政。这里没有苛政。”孔子对子路孔子对子路说:说:“你要好好记住,苛政比老虎还要凶猛啊!你要好好记住,苛政比老虎还要凶猛啊!”有个妇人在墓旁悲哀的哭着你要记住这个道理、文中的、文中的“苛政苛政“指什么?柳宗元为指什么?柳宗元为什么要引用孔子的话?什么要引用孔子的话?
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