高老头读后感优秀范文5篇.docx

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1、高老头读后感优秀范文5篇 巴尔扎克的高老头描绘出了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情。 高老头读后感1 小说高老头在人间喜剧占有一个特别的地位。它像是一部完整的戏剧的开头，在人间喜剧出现的一些重要人物都是在高老头中第一次出场。所以他是人间喜剧的序幕，也是人间喜剧中最优秀的作品之一。 在读高老头之前，我们须要对高老头的作者以及他的写作有一个初步的了解，否则我们很难揣摩出作者所要表达的思想。 巴扎克于1799年诞生在法国的一个由农夫上升为资产者的家庭里。年轻时，就热衷于写作。起初写了许多浪漫的传奇故事，但都失败了。他还开过印刷厂，

2、搞得债台高筑。从1829年起先，他写作朱安党人这部书，起先了后来称之为人间喜剧的这座文学大厦的构建，并连绵不断的获得胜利。巴扎克为了维持生活，同时也由于对社会生活的视察所引发的激情喷涌，他不停地写作，宣称“拿破仑用宝剑没有完成的事业，我将用笔杆来完成”。他每天至少工作14小时以上，在极度疲惫的时候不得不靠浓黑的咖啡来维持创作的精力。1850年，他在极度惊慌的写作中死去了。他的创作成为19世纪文学的巅峰，也成为人类最珍贵的精神财宝。 巴扎克的作品是现实主义文学的典范，他最大特点在于擅长在日常生活里，在我们每个人都经验的很平凡的生活中找到作品所须要的故事。有的评论家曾这样概括这位大师作品的特色：“

3、巴扎克的眼光只需不介意的一瞥，就能在律师的办公室，省城的深处或巴黎的一间内室的帷帐后面，找到全世界所要求的戏剧，这个戏剧，它的激情和它的典型，他在围坐在灶边的家庭里去找，他子啊安静而一样的外表中去摸索，会突然挖掘一些特点，一些极困难又自然的性格，以致人们会惊异，为什么这么熟识和真实的事物回如此长时间没有被人发觉。”巴扎克的现实主义手法极其真实细腻，但有些描写也比较拖沓繁琐。在高老头一起先，他花了大量的笔墨先描写巴黎圣日内维新街、伏盖公寓的外观，讲伏盖公寓里面的房子、饭厅，讲它里面住的这个人、那个人，以及每个人的相貌经验。叙述显的缺乏动作性，读起来须要有耐性。有人做了这样一个形象的比方：你在阅读

4、巴扎克作品时，会觉得像一个笨拙的农妇在生火，她要把柴火点着，但是柴有些潮湿，老也点不着，弄得满屋子到处是浓烟，呛得你想从这个房间里退出来算了。就在这时候，“砰”的一声，柴火点着了，火光映红了半个天际。巴扎克的作品的魅力也在这里。 高老头读后感2 这些天，我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的高老头，感受很大。这部宏大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系，读来让人震撼，同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。 故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主子公就是高里奥老头和拉斯蒂涅，此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经验，却从不同角度反映出一个共同的社

5、会现象金钱对社会的确定性作用，它迷人堕落，它把人与人之间的关系变得冷酷无情，它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。大革命时期，他趁灾荒年搞囤积，大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事，他把自己大部分财产分给了她们。可是，两个女儿眼里只有钱，不过两年，就把父亲从自家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间，他把自己的心血和财产都给了两个女儿，可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死，两个女儿为参与舞会都不愿见自己父亲最终一面，让他含恨而终。这样的社会，哪儿还存在道德志向?金钱才是全社会的统治者，得之者胜，失之者败。而作品另一个主子公拉斯蒂涅，更是经验了一个堕

6、落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的剧烈对比之下，他的性格渐渐发生了改变，贫富差距不断刺激着他的欲望，最终抵不住金钱的诱惑，走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉，让人惊羡，促人深思。 谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，最终充当了金钱的奴隶。贪污受贿，巧取豪夺，偷盗抢劫不都是为了钱吗?可是最终落得什么下场呢?不过是成天的恐慌，度日如年，最终还要面对阴暗的牢笼，遭世人唾骂。为什么我们总是如此不当心，落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?莫非我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。“钱不是万恶之源，只有当你过分地，自私地，贪

7、欲地爱它时，它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观，正视钱财，堂堂正正地做人，就不会陷入金钱的泥沼。 我们不应当对生活过于苛求，应当珍惜好自己所拥有的一切。对于钱，更应当有醒悟的相识，其实我们拥有的最大财宝在于拥有绚丽多彩的生命，相识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加欢乐。 高老头读后感3 近日深刻的体会了巴尔扎克的大作高老头，其实在很久以前就想过要真正仔细的观赏这本出自于法国19世纪大作家巴尔扎克之笔的世界名著。这次真的专心感受了高老头，我不禁从心底感叹高老头的凄惨遭受。巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锐利的笔刻画出了当

8、代法国巴黎-哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许很多多的故事，它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。使人读了以后，不禁掩卷深思。 高老头是一部批判现实主义的时代小说，它浓缩了时代色调，呈现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍这本书中文版不到十八万字，但是其视野之广，人物形象之多姿多彩，简直够得上一幅全景画卷，从拉丁区与圣马尔索城关之间贫困寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼区富丽堂皇的贵族府邸，把尔扎克给我们展示了一个令人纷繁芜杂的巴黎社会，讲解并描述了一个令人热泪相映的故事。巴黎社会各个阶层、各种身份的人物，带着各自独特的风貌，在这部小说中组成了一个热闹的、活动着的、真实的社会。这里有贪欲势利

9、的老板娘，有献身科学的高校生，有苦役帮口里神通广阔的隐私头领。 读完高老头，让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲伤。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情，有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”高老头是个面粉商，在革命期间卖面粉赚了一大笔钱，他很爱很爱他的两个女儿，甚至到了溺爱的程度，就是这样，家庭的悲剧就由此而发了。他一心只想女儿过的舒适，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女儿嫁入名门贵族，这样两位心肝女儿就不会受苦，而且过得华蜜。 高老头读后感4 巴尔扎克的高老头一向被称为人间喜剧的

10、序幕，曾被选为世界十大小说之一，它的主要内容是这样的： 在巴黎的一所公寓里，住着一个名叫高里奥的老头，他六年前住进了公寓，不知为什么，他由最好的房间换到了最低等的房间，人也越来越瘦。最终，高老头的改变之谜被穷高校生拉斯蒂涅揭开了。原来，高老头以前是个面粉商，他为了讨好两个女儿，卖了店铺，把钱分给了她们。两个女儿得偿所愿地得到了钱后，竟把高老头从家里赶了出来。 心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱，可怜的高老头被逼付出了最终一文钱，致使中风症发作。临死前，高老头想见女儿们最终一面，都被推辞掉了，而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。 高老头这部小说，从多方面描写了19世纪的贵族社会，同时，又着

11、力批判了人与人之间的金钱关系。高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特殊深：“钱可以买到一切，甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父，在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的和善、纯朴、描写得淋漓尽致，一批具有特性化的人物，一一呈现在人们面前。 我不禁从心底感叹高老头的凄惨遭受。巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锐利的笔刻画出了当代法国巴黎-哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许很多多的故事，它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。使人读了以后，不禁掩卷深思。 读完高老头，让人不禁为巴黎

12、上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲伤。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情，有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。” 高老头读后感5 假如说巴黎圣母院中的角色因各自的弱点而造就悲剧，那高老头中的人却是在一重重错误间迷失了自己。 高老头的结构是简洁的。作品从两条线索绽开：一是出身农村的高校生欧也纳，如何用各种在我闻所未闻、在巴黎司空见惯的伎俩爬上上流社会;二是老面条商，即高老头如何因溺爱女儿最终在贫病交加中死去。 欧也纳的战略极为简洁：依靠远亲的显赫抬升自己，依靠父母的积蓄装扮风光，于是便可以出入交际

13、场所，争取一门能带来好运的亲事或私情。用我们的眼光看，这是场丢人的征途。但在欧也纳看来，这是最道德的方法。理由很简洁：第一，父母的哺育之恩只能在发达后回报;其次，在巴黎一步登天是全部年轻人的愿望;第三，他的另一个备选安排更是有谋财害命之嫌的所以，这“不道德”从何说起呢? 但这真的就合理了吗?假如欧也纳将自己视为一个花花公子，自然合理。但作为一个有良知有文化的人，那就不对了。首先，在价值观上，之所以人人企图混进上层，是因为对物质与名誉的贪求。人为何如此看重名利呢?一方面，是社会安排不公，贫富悬殊，老派资本主义与封建主义交融产生的灾难;另一方面，是信仰缺失，内地人常诋毁巴黎人没道德、没信仰是有道理

14、的，但却没察觉包括他们自己在内的整个西欧已经落入错误循环。当一个民族高估了宗教，而宗教最终随新时代驾临而崩溃，那“唯利是图”就成为了信仰。从皇帝到农夫，一样的“唯利是图”加剧了社会两极分化，两极分化又加强了“唯利是图”。如此循环往复，一错再错，便形成了剥削的、卑鄙的社会。同时，打倒特权阶级、建立共和国的运动自1789年起先，在法国闹了一个世纪。虽然推翻了封建制，却因进展缓慢甚至多次倒退浇灭了人民尤其是青年心中的火焰。人民错误地认为解放斗争是一场斗争就解决得了的，但事实是进步道路恒久是坎坷的。于是他们放弃坚守人文主义、唯物主义道德。所以，人民怎可解放?人们以什么为信仰?人们怎么不卑鄙? 讲到卑鄙

15、，高老头好像具有双重人格发国难财的资本家，或慈父。他也许在大革命后的饥荒中抬升粮价发了财这是很资本主义、很“商业”的行为。而他对于女儿，却是另一个极端要什么给什么，不注意教化，不注意精神。女儿忘恩负义，其中一个被丈夫骗取财产后与欧也纳成婚结局还算好;另一个却因出轨导致负债，最终不了了之。老头自己在发觉无计可施后含恨而死。 高老头是太没有信仰，又太没有理智了。缺乏教化，导致了他的最大错误没有对人性透彻相识。他错看了巴黎人，没认出那自私、冷血的嘴脸;他错看了儿女，没认出那无良、轻薄的心;他错看了自己，没认出那教子无方、躲避现实的自己。在深层上，他是笃信金钱的，与上文提到的心灰意冷的法国人一样。他错误地认为，爱孩子只是物质上的满意。而当那少有的父爱渴望一点心灵上的、精神上的安慰，他又怎能得到?他可从未将这些东西带给女儿啊，又怎么能奢望她们回报呢? 高老头与其他很多巴氏名著一样，在静默中凄惨，在平凡中壮烈。这是尊严死亡时的壮烈，我们在自己的错误中酿成悲剧。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页