202213个孟子的成语故事.docx

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1、202213个孟子的成语故事13个关于孟子的成语故事成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，是我国几千年以来人民才智的结晶。1、孟母三迁战国的时候，有一个很宏大的高校问家孟子。孟子小的时候特别淘气，他的妈妈为了让他受好的教化，花了好多的心血呢!有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的嬉戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：”不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿款待客人、一会儿和客人讨价还价，

2、表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：”这个地方也不适合我的孩子居住!”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校旁边。孟子起先变得守秩序、懂礼貌、喜爱读书。这个时候，孟子的妈妈很满足地点着头说：”这才是我儿子应当住的地方呀!”后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应当要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯!2、五十步笑百步五十步笑百步战国时代，诸侯王国都实行合纵连横之计，远交近攻。斗争连年不断，可苦了各国的老百姓。孟子看了，确定周游列国，去劝告那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说：“我费心尽力治国，又爱惜百姓，却不见百姓增多，这是什么缘由呢?”孟子回答说：“让

3、我拿打仗作个比方吧!双方军队在战场上相遇，免不了要进行一场厮杀。厮杀结果，战胜的一方免不了会弃盔丢甲，飞奔逃命。假如一个兵士跑得慢，只跑了五十步，却去讪笑跑了一百步的兵士是贪生怕死。”孟子讲完故事，问梁惠王：“这对不对?”梁惠王马上说：“当然不对!”孟子说：“你虽然爱百姓，可你喜爱打仗，百姓就要遭殃。这与五十步同样道理。”成语比方那些以小败讪笑大败的人。又以“五十步笑百步”来比方程度不同，但本质相同的做法。3、始作俑者这句成语出自于孟子梁惠王上：“仲尼(孔子)曰：始作俑者，其无后乎!为其象人而用之也。”战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍打死了人和用刀子杀死人，有什么

4、不同吗?”梁惠王回答说：“没有什么不同的。”孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”梁惠王说：“也没有什么不同。”孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过，首先起先用俑(古时陪伴死人下葬的木偶或土偶)的人，他是断子绝孙、没有后代的吧!您看，用人形的土偶来殉葬尚且不行，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”依据孔子“始作俑者，其无后乎”这句话，后人将“始作俑者”引为成语，比方第一个做某项坏事的人或某种恶

5、劣风气的创始人。4、一暴十寒战国时代，百家争鸣，游说之风，非常盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的学问，尤其是以有深刻生动的比方，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个闻名辩士，在孟子的告子上篇中有这样一段记载：孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢!我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢?按着，他使打了一个生动的比方：下棋看起来是件小事，但假使你不用心

6、致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个用心致志，到处听奕秋的指导;另一个却老是怕着有大天鹅飞来，打算用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成果却差得很远。这不是他们的智力有什么区分，而是用心的程度不一样啊;这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非用心致志、下苦功夫不行的。若是今日做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢?求学、做事的能否胜利，这也是个确定因素之一，故后来的人便将孟子所说?quot;一日暴之，十日寒之精简成一暴十寒一句成语，用来比方修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学

7、，对于求学很是随意，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢?5、孟母断织孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，(见他回来，)便问道：“学习怎么样了?”孟子(漫不经心地)回答说：“跟过去一样。”孟母(见他无所谓的样子，非常恼火，)就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状胆怯极了，就问他母亲：“为什么要发这样大的火?”孟母说：“你荒废学业，犹如我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长学问。所以平常能安然无恙，做起事来就可以避开祸害。假如现在荒废了学业，就不免于做下xia贱的劳役，而且难于避开祸害。”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止

8、，把子思当做老师，最终成了天下出名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。6、仁者无敌梁惠王说：“晋国是天下最强的国家，老丈你是知道的。到了我这一代，东面战败于齐国，长子阵亡;西面丢失了七百里疆土给秦国;南面受辱于楚国。我对此感到耻辱，情愿替死者来洗刷全部的仇恨，怎样才能办到呢?”孟子答道：“拥有方圆百里的土地就能称王天下。大王如能对民众施行仁政、减省刑罚、薄敛赋税、深耕土壤、清除杂草;青壮年在空闲时修习孝悌忠信的道理，在家里用这些来事奉父兄，出外用这些来事奉尊长，就能使他们拿着木棒来打击秦楚的坚甲利兵了。那些国家侵夺民众的农时，使他们不能耕种农田来养活自己的父母，父母挨冻挨饿，兄弟妻儿离

9、散。那些国家虐害自己的民众，大王去讨伐他们，谁能和大王对抗?所以说仁者是无敌的，希望大王不要迟疑。”7、何谓大勇北宫黝培育志气，肌肤被刺而不退缩，眼睛被刺而不躲避，即使有一根毫毛被他人损害也觉得如同在大庭广众上遭到鞭打一样;他既不受挫于卑贱的匹夫，也不受挫于大国的君主，把刺杀大国的君主看作犹如刺杀卑贱匹夫一般;他不畏惧诸侯，受到辱骂必定回骂。孟施舍培育志气，据他自己所说：把无法战胜的对象看作能战胜一样。假如先估量敌方然后才前进思虑胜败然后交锋，必定会畏惧敌军的众多。我怎能够肯定战胜呢?不过是无所畏惧罢了。孟施舍像曾子，北宫黝像子夏。这两个人的志气，不知哪个更好些，但孟施舍的做法较为简要。从前曾

10、子对孟襄说：你崇尚勇吗?我曾经听夫子说过大勇：反躬自问，正义不在我，即使是卑贱的匹夫我也不去羞辱;反躬自问正义在我，即使是千军万马我也不退缩。”8、浩然之气公孙丑问：“请问什么叫做浩然之气呢?”孟子说：“这比较难说。它作为气，最广阔、最刚毅，用正义来培育它而不加损害，就会充盈于天地之间。它作为气，与义和道相匹配，没有它们，它就没有力气了。它是义在内心积累起来所产生的，不是义由外入内而取得的，假如行为使内心感到愧疚，它就没有力气了。”9、拔苗助长有个宋国人担忧禾苗不长而去拔高它，弄得很疲乏地回到家里，告知家人说：今日累坏了，我帮助禾苗生长了。他的儿子跑去一看，禾苗都枯萎了。普天之下不帮助禾苗生长

11、的人是很少的，认为帮助没有好处而放弃不干的人，就是那不锄草的;用外力帮助它生长的，就是那拔高禾苗的人。这样作不仅没有好处，反而会损害它。”10、天吏无敌尊崇贤达任用能人，让杰出的人来治理国家，那么天下的士人都会兴奋，情愿在这样的朝廷里任职;市场上的货不收税，滞销的货物依法予以征购，那天下的商人都会兴奋，情愿在这样的市场做买卖;关卡只进行稽查而不征收税金银，那天下的行旅都会兴奋，情愿在这样的道路上行走;耕种者只须助耕公田而不必交纳租税，那天下的农夫都会兴奋，情愿在这样的田地上耕种;居民不必交纳苛捐和服徭役，那天下的民众都会兴奋，情愿迁到这样的地方来居住。假如谁真的能实行这五项，那么邻国的民众就像

12、父母那敬重他，要人们带领子女去攻击他们的父母，这样事情自有民人以来还没有胜利过。要是这样就能无敌于天下，无敌于天下的人就是天吏，如此而不能称王天下的还从未有过。”11、明察秋毫孟子说：“假如有个人向大王禀告说：“我的力气足以举起三千斤的东西，却举不起一片羽毛;我的视力足以看清秋天野兽毫毛的尖端，却看不见一车子的柴禾。大王会信任这话吗?”宣王说：“不会。”12、缘木求鱼孟子说：“那么，大王的最大心愿可以知道了，就是想扩张疆土，使秦国楚国来朝拜，君临中原、安抚四周的民族。(不过，)凭您的做法去追求实现您的心愿，真好比是爬上树去捉鱼一样。” 宣王说：“像这么严峻吗?” 孟子说：“只怕比这还严峻呢!上

13、树捉鱼，虽然捉不到鱼，不会有后患。按您的做法去实现您的心愿，费尽心力去做了，到头来必定有灾祸。”13、用心致志战国时期，齐宣王曾聘孟子为客卿，而孟子不愿辅佐齐王，推辞而去，别人认为是孟子嫌齐王不聪慧而不情愿辅佐他，孟子便给大家讲了这样一个小故事：弈秋是全国最会下棋的人，有两个人慕名来请弈秋教他们下棋。其中一个人仔细学棋、练棋;而另一个人呢，上课时虽然似乎也在听讲，可是他脑子里总想着天上会有大雁要飞过来，想着怎样拿弓箭去射它，想着烤肉的味道会有多么鲜美。因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。这样一起学了很长时间，虽然他们两人拜同一个老师，每天一起学习，可学的效果却大不一样，一个成

14、了棋坛高手，一个却没学到什么本领。孟子接着问：“你们认为这是他的聪慧才智不如前一个人吗?不是这样的，只是因为他不够用心致志罢了。齐王也是这样啊，他不能仔细地、用心地听从我的看法，我的思想对他不起作用，所以我才不愿辅佐他，辞别他离开齐国的呀。”成语“用心致志”由此而来，形容做事情的时候一心一意，全神贯注。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页