23、《送东阳马生序》上课.ppt
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1、宋宋濂濂关于文体:关于文体: 序,是一种文体,分书序和序,是一种文体,分书序和赠序两种。书序比较早,多为叙述赠序两种。书序比较早,多为叙述著作者的意趣、写作缘起等;赠序著作者的意趣、写作缘起等;赠序创于唐初,用于临别赠言,多为赞创于唐初,用于临别赠言,多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之辞。颂、勉励、祝愿、惜别之辞。 本 文 节 选 自本 文 节 选 自 宋 学 士 文 集宋 学 士 文 集 , 作 者, 作 者 宋 濂宋 濂(13101381 (13101381 )字景濂,号潜溪,浙江浦江人,)字景濂,号潜溪,浙江浦江人,明初明初著名散文家著名散文家。他生活在元末明初,少时家贫,却勤奋。他生活在元末
2、明初,少时家贫,却勤奋好学,曾受业于元末有名学者吴莱、柳贯、黄晋等,好学,曾受业于元末有名学者吴莱、柳贯、黄晋等,以文章著名。元代至正年间被举荐为翰林院编修,以文章著名。元代至正年间被举荐为翰林院编修,借借口父母年老,坚辞不就,入山隐居著述。朱元璋起义口父母年老,坚辞不就,入山隐居著述。朱元璋起义后,接受朱元璋征聘,任江南儒学提举和太子经师,后,接受朱元璋征聘,任江南儒学提举和太子经师,后官至后官至元史元史编修总裁官、翰林学士承旨知制诰、编修总裁官、翰林学士承旨知制诰、部主事等,负责或参与部主事等,负责或参与元史元史国史国史日历日历的的编修以及开国之初许多典章制度的订定工作,从文治编修以及开国
3、之初许多典章制度的订定工作,从文治方面对明朝的建立和巩固做出了贡献,被推为方面对明朝的建立和巩固做出了贡献,被推为“开国开国文臣之首文臣之首”。他的文学成就主要在。他的文学成就主要在散文散文方面,尤其长方面,尤其长于于传记传记的写作,在当时影响很大。的写作,在当时影响很大。 宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。嗜嗜学学加加 冠冠叱咄叱咄俟俟负负箧箧曳曳屣屣皲皲裂裂媵媵 人人衾衾容容 臭臭烨烨 然然袍袍 廪廪 稍稍裘裘葛之葛之遗遗冻冻馁馁shgun ch duqijnyngxiqiyynlnniqnsxwisho 余幼时即嗜学。家贫,无从 致书以观, 每
4、假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚 冰 坚, 手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。就就 特别爱好特别爱好 读书读书没有办法没有办法 致致: :取得取得, ,得到得到, ,这里指买书这里指买书 常常常常藏有书人家藏有书人家用笔抄录用笔抄录 计算计算 送还送还假借假借: :同义同义以以: :相当于相当于“而而”,不译,不译砚台里砚台里( (墨汁墨汁) )结成坚硬的冰结成坚硬的冰弯屈伸直弯屈伸直 不停止不停止抄书抄书跑跑超过约定的期限超过约定的期限否定句代词作宾语前置否定句代词作宾语前置 之之: :指抄写指抄写翻译课文:翻译课文:连词,相当于连词,相当于“来来以是人多以书假余
5、,余因 得 遍 观群 书。既 加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游, 尝趋 百里外从乡之先达 执 经 叩问。先达德 隆望 尊,门人弟子填其室,未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右,因此因此都都 把把于是于是 能够能够 广泛地阅读广泛地阅读各种书籍各种书籍 已经已经学说学说担心担心才学渊博的老师才学渊博的老师交游交游奔向奔向向向 当地当地前辈前辈执:握、持执:握、持 叩:问叩:问道德高道德高 声望高声望高挤满屋子挤满屋子稍微缓和稍微缓和言辞脸色言辞脸色站着陪伴站着陪伴援 疑 质 理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟 其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 获 有所闻。当余之从师
6、也,负箧曳屣,行(于)深山 提出疑难询问道理提出疑难询问道理弯下弯下侧着侧着请教请教 有时有时训斥训斥周到周到说说辩解辩解高兴高兴焉焉: :语气词,不译语气词,不译愚笨愚笨 终于终于之:助词,无实义之:助词,无实义负:背。曳:拖负:背。曳:拖箧:书箱屣:鞋箧:书箱屣:鞋走在走在巨谷中,穷冬烈风, 大雪深数尺,足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动, 媵人持汤沃灌,以衾拥 覆,久而乃和。寓逆旅主人,日 再食,无鲜 肥 滋味 大大严冬严冬 刮着凛烈的寒风刮着凛烈的寒风皮肤因寒冷干燥而破裂皮肤因寒冷干燥而破裂 学舍,学校学舍,学校支通肢支通肢僵硬僵硬动弹动弹仆人仆人媵人媵人: :指古代陪嫁的人指古代陪
7、嫁的人热水热水 浇浇围裹覆盖围裹覆盖寓寓: :名作动,居住,寄居名作动,居住,寄居旅店旅店每天每天再:两次再:两次新鲜肥美味道好的东西新鲜肥美味道好的东西之享。 同舍 生 皆 被 绮 绣,戴朱缨 宝 饰之帽, 腰 白玉之 环, 左佩刀,右 备 容臭, 烨然 若神人;享受享受同屋住的同学同屋住的同学同同“披披”穿着穿着被通披,穿着被通披,穿着华丽的衣服华丽的衣服绮绮: :丝绸丝绸 绣绣: :绣花绣花用红缨用红缨用宝石装饰用宝石装饰挂在挂在腰间,名作动腰间,名作动挂着香袋挂着香袋光彩照耀光彩照耀余则袍敝衣 处(于)其间, 略无慕艳意。以 中 有 足乐者, 不知口体之奉不若人也。盖余之 勤 且 艰若
8、此。 却却穿着破旧的衣服穿着破旧的衣服 生活在生活在 他们中间他们中间毫无羡慕的心毫无羡慕的心因为因为我心中我心中 足以快乐的事足以快乐的事足乐者足乐者: :指读书指读书吃的穿的吃的穿的奉奉: :供,之供,之: :宾语前置的标志宾语前置的标志( (求学的求学的) )勤劳而且艰苦勤劳而且艰苦我小时候就特别爱好读书。家里穷,没有办法买我小时候就特别爱好读书。家里穷,没有办法买书回来读,常常向有藏书的人家去借,(借来就)自书回来读,常常向有藏书的人家去借,(借来就)自己动手用笔抄写,计算着约定的日子(按时)归还。己动手用笔抄写,计算着约定的日子(按时)归还。(有时)天气非常寒冷,砚池里(的水)结成很
9、硬的(有时)天气非常寒冷,砚池里(的水)结成很硬的冰,手指(冻僵)不能弯曲、伸直,也不放松抄书。冰,手指(冻僵)不能弯曲、伸直,也不放松抄书。抄完,赶快送还书,不敢稍微超过约定的期限。因此抄完,赶快送还书,不敢稍微超过约定的期限。因此人家大多数愿意把书借给我,我于是能够读到各种各人家大多数愿意把书借给我,我于是能够读到各种各样的书籍。已经成年,更加仰慕圣贤的学说,又担心样的书籍。已经成年,更加仰慕圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游,曾经跑到百没有才学渊博的老师、名人和他们交游,曾经跑到百里之外,捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。里之外,捧着经书向当地有道德、有学问的前辈
10、请教。课文参考译文课文参考译文 那位前辈道德、声望高,学生挤满了他的那位前辈道德、声望高,学生挤满了他的屋子,但他并没有把言辞放委婉些,把脸色放屋子,但他并没有把言辞放委婉些,把脸色放温和些。我站在他旁边。提出疑难,询问道理,温和些。我站在他旁边。提出疑难,询问道理,弯下身子弯下身子, ,侧着耳朵侧着耳朵( (表现尊敬而专心表现尊敬而专心) )请教。有请教。有时受到他的训斥,(我的)态度更加恭顺,礼时受到他的训斥,(我的)态度更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一句话辩解;等到他高兴节更加周到,不敢说一句话辩解;等到他高兴了,就又去请教。所以我虽愚笨,但终于还能了,就又去请教。所以我虽愚笨,但终于还
11、能有所收获。有所收获。 课文参考译文课文参考译文当我去求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,走在当我去求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,走在深山大谷里,严寒的冬天寒风凛冽,积雪有几尺深,深山大谷里,严寒的冬天寒风凛冽,积雪有几尺深,脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂,(,(我我) )还不知道。到了还不知道。到了书馆,四肢冻得僵硬了不能动弹,服侍的人拿热水来书馆,四肢冻得僵硬了不能动弹,服侍的人拿热水来给我浇洗,用被子围着盖着给我浇洗,用被子围着盖着( (我我) ),很长时间才暖和过,很长时间才暖和过来。住在旅店里,每天提供两顿饭,没有新鲜肥美食来。住在旅店里,每天提供两顿饭,没有新鲜
12、肥美食物味道的享受,和我在一个书馆的同学们,都穿着绣物味道的享受,和我在一个书馆的同学们,都穿着绣花的花的 丝绸衣服丝绸衣服, ,戴着用红缨和宝石装饰的帽子,腰间戴着用红缨和宝石装饰的帽子,腰间挂着白玉制成的环,左边带着佩刀,右边挂着香袋,挂着白玉制成的环,左边带着佩刀,右边挂着香袋,光彩照人光彩照人, ,就像神仙一样就像神仙一样; ;我却穿着破旧的衣服我却穿着破旧的衣服, ,生活生活在他们中间,毫无羡慕的心。因为内心有足以快乐的在他们中间,毫无羡慕的心。因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如别人了。我求学时的勤奋与事,不觉得吃的穿的不如别人了。我求学时的勤奋与艰苦的情况大体就是这样。艰苦
13、的情况大体就是这样。 课文参考译文课文参考译文1 1、本段中心意思是什么、本段中心意思是什么?请简要概括。请简要概括。 2、文章是如何写出自己学习时的困难条件的文章是如何写出自己学习时的困难条件的?请引用原文的关键词语或者句子回答。请引用原文的关键词语或者句子回答。本段本段是讲述作者本人求学的艰难和在极端艰苦情况是讲述作者本人求学的艰难和在极端艰苦情况下的勤奋、用心之专。下的勤奋、用心之专。主要体现在主要体现在借书抄录,衣食粗劣,生活简朴,跋借书抄录,衣食粗劣,生活简朴,跋涉艰难涉艰难等方面。主要语句有:等方面。主要语句有:(1)每假借于藏书之每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。家,手自笔录
14、,计日以还。(2)砚冰坚,手指不可砚冰坚,手指不可屈伸。屈伸。(3)穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。知。(4)余则缊袍敝衣处其间余则缊袍敝衣处其间。 3、作者写出了学习时极为艰苦的条件,目的作者写出了学习时极为艰苦的条件,目的是什么是什么? 从本段最后几句话可以看出,作者认为,勤奋和从本段最后几句话可以看出,作者认为,勤奋和艰苦是相互联系的两个方面,有了主观的勤奋,艰苦是相互联系的两个方面,有了主观的勤奋,一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成就的一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成就的根本原因。根本原因。勉励马生勤奋学习,成为德才兼备的勉励马生勤奋学
15、习,成为德才兼备的人才。人才。 4.4.围绕围绕“嗜学嗜学”二字写了哪两件事?二字写了哪两件事?n借书之苦和求教之难。借书之苦和求教之难。 5.5.作者写自己从师问学的作者写自己从师问学的“勤勤”、“艰艰”时,面对生活比自己好的同舍生,时,面对生活比自己好的同舍生,“余余”抱什么态度?为什么会有这样的抱什么态度?为什么会有这样的态度?态度?略无慕艳意;略无慕艳意;以中有足乐者,不知口体之奉以中有足乐者,不知口体之奉不若人也不若人也。 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供, 父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔立之劳矣;有司业、博士为之师, 未有问 而不告,求而不得者也; 凡所宜
16、 有之书皆集于此,不必 各各, ,众众. . 学生学生朝廷朝廷供给供给夏天的衣服夏天的衣服给予给予, ,赠送赠送忧患忧患, ,担心担心大房子大房子诵读诵读劳累劳累作他们的老师作他们的老师请教请教告诉告诉的情况的情况凡是凡是应该应该, ,应当应当集中集中 在在 这里这里有之书有之书: :名词性词组名词性词组若余之手录,假诸人而后 见也。 其 业 有不精,德 有不成者,非天质之卑,则 心 不若余之专 耳,岂他人之过哉? 向别人借来书向别人借来书然后然后诸诸: :之于之于他们的学习他们的学习精通精通道德道德养成养成天资天资非非则则: :不是不是就是就是低下低下 就是就是专心专心 罢了罢了 难道是难道
17、是 别人别人 过失吗过失吗之之: :助词助词, ,无实义无实义, ,不译不译现在在太学里学习的各个学生,朝廷每天现在在太学里学习的各个学生,朝廷每天有米粮供给,父母每年给有米粮供给,父母每年给(他们他们)冬夏的衣服,没冬夏的衣服,没有受冻挨饿的担心;坐在大厦里面读书有受冻挨饿的担心;坐在大厦里面读书,再没有再没有奔走的劳累了;有司业、博士做他们的老师,奔走的劳累了;有司业、博士做他们的老师,没有问题得不到回答、要求得不到满足的;凡没有问题得不到回答、要求得不到满足的;凡是应有的书籍都集中在这里,不必像我那样动是应有的书籍都集中在这里,不必像我那样动手抄写,要向别人借来书才看得到。他们的学手抄写
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