《论语十二章》.ppt

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1、全全国人大代表、广州光孝寺方丈明生和国人大代表、广州光孝寺方丈明生和全国政协委员、中国侨联副主席朱奕龙先后全国政协委员、中国侨联副主席朱奕龙先后提出建议，将中国教师节由提出建议，将中国教师节由9 9月月1010日改为孔子日改为孔子诞辰日诞辰日9 9月月2828日。日。朱奕龙认为，以孔子的诞辰作为中国的朱奕龙认为，以孔子的诞辰作为中国的教师节，将赋予教师节教师节，将赋予教师节25002500多年的文化底蕴。多年的文化底蕴。“一到教师节就能想到被誉为万世师表的孔一到教师节就能想到被誉为万世师表的孔子，这对学生、教师和公众关注、传承、发子，这对学生、教师和公众关注、传承、发展中华优秀传统文化都有积极

2、的促进作展中华优秀传统文化都有积极的促进作用用”。v孔子（公元前孔子（公元前551-551-公元前公元前479479），），名丘，字名丘，字仲尼仲尼，春秋春秋时期时期鲁鲁国人，春秋末期的国人，春秋末期的思想家、思想家、教育家、政治家教育家、政治家，儒家思想的创始人儒家思想的创始人。相传。相传他有弟子三千，贤者七十二人。他有弟子三千，贤者七十二人。v孔子被誉为孔子被誉为“万世师表万世师表”、“千古圣人千古圣人”，世界十大思想家之首。世界十大思想家之首。v战战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孔孟孟”。v孔子的思想：孔子的思想：“仁仁” 的道德学说的道德学说。德配

3、天地德配天地, ,道冠古今道冠古今删述六经删述六经, ,垂宪万世垂宪万世 孔子孔子 论语论语是儒家学派的经典著作之一，是儒家学派的经典著作之一，是记录是记录孔子和他的弟子言行的一部书，孔子和他的弟子言行的一部书，共共2020篇篇, ,属属语录体散语录体散文文，它以语录体和对话文体为主，它以语录体和对话文体为主，内容有孔子谈话，内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。答弟子问及弟子间的相互讨论。集中体现了孔子的集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。它它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱

4、熹把它列为为“四书四书”之一，之一，与与大学大学中庸中庸孟子孟子并并称称“四书四书”，成为成为儒家儒家的重要经典。宋朝宰相赵普的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说曾赞颂说“半部半部论语论语治天下治天下”。（诗经诗经尚尚书书礼记礼记易经易经春秋春秋并称并称“五经五经”）论语论语简介简介第一章第一章分分析词义析词义v子曰：子曰：“学学 而而 / / 时时 习习之，之，不不亦亦/ / 说说乎？乎？有有朋朋 / / 自自远方来，远方来，不亦不亦/ /乐乐乎？人乎？人不不知知 / / 而而 不不愠愠，不亦，不亦君子君子乎？乎？”学习学习 按时按时（名词作状语）（名词作状语）复习复习通通“悦悦”，愉快，愉快顺

5、承顺承转折转折生气生气也是也是了解了解道德上有修养的人道德上有修养的人从从志同道合的人志同道合的人译文译文v孔子说：孔子说：“学习了（知识）然后按时复学习了（知识）然后按时复习，不也是很习，不也是很愉快愉快吗吗? ?有有志同道合的人志同道合的人从从远方来，不也很快乐吗远方来，不也很快乐吗? ?人家不人家不了解了解我，我，我却不我却不生气生气，不也是一个，不也是一个道德上有修养道德上有修养的人的人吗吗?” ?” 本章主要讲本章主要讲学习方法、乐趣和做人学习方法、乐趣和做人的态度。的态度。第二章第二章分分析词义析词义v曾子曰：曾子曰：“吾吾 日日 / / 三三 省省吾身：吾身：为为人人 谋谋 /

6、/ 而而不忠乎？与朋不忠乎？与朋友交友交/ /而而不不 信信乎？乎？ 传传 / / 不习乎？不习乎？”我我 每天每天名词作状语名词作状语多次多次反省反省替替谋事谋事转折，却转折，却转折，却转折，却 诚实诚实传授的知识传授的知识动词作名词动词作名词译文译文v曾子说：曾子说：“我每天我每天多次多次反省反省自己自己替人替人家谋事家谋事尽心竭力尽心竭力了吗？和朋友相交诚实了吗？和朋友相交诚实了了吗？吗？老师传授的知识老师传授的知识按时复习了吗？按时复习了吗？” 本章主要强调治学的人必须本章主要强调治学的人必须重视品德的修养重视品德的修养。第三章第三章分分析词义析词义v子曰：子曰：“吾十吾十有有五五 /

7、 / 而而志于学，志于学，三十三十/ /而而立立，四四十十/ /而而不不 惑惑，五十五十/ /而而知知 天命天命，六十六十/ /而而耳顺耳顺，七七十十/ /而而从心所欲，不从心所欲，不逾逾 矩矩。”通通“又又”，放在零放在零数和整数之间数和整数之间顺承顺承迷惑，疑惑迷惑，疑惑独独立做事情立做事情不能为人力所支不能为人力所支配的事情配的事情能听得进不同意能听得进不同意见见超过超过规范规范译文译文v孔子说：孔子说：“我十五岁开始我十五岁开始立志学习立志学习，三十，三十岁能岁能独立做事情独立做事情，四十岁遇事能四十岁遇事能不迷惑不迷惑，五十岁五十岁知道了哪些是知道了哪些是不能为人力所支配的不能为人力

8、所支配的事情事情，六十岁能，六十岁能听得进不同的意见听得进不同的意见，到七，到七十岁才可以随心所欲，十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩又不会超出规矩。 本章本章自述了学习和修养的过程，知识、修自述了学习和修养的过程，知识、修养、精神境界随着年龄增长不断提升。养、精神境界随着年龄增长不断提升。课文探究课文探究1 1、从、从本章来看，学习和修养的过程可分为几本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？个阶段？v十五岁到四十岁：学习领会十五岁到四十岁：学习领会v五十、六十岁：安心立命，不受外界左右五十、六十岁：安心立命，不受外界左右v七十：主观意识和做人规则融合为一七十：主观意识和做人规则融合为一v2

9、 2、道德修养的最高境界是怎样的？、道德修养的最高境界是怎样的？v思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。不是勉强去做。v3 3、我们从这一章中可以得到什么启示？、我们从这一章中可以得到什么启示？v道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。长时间的学习，循序渐进。第四章第四章分分析词义析词义v子曰：子曰：“温温 故故 / / 而而知知 新新， 可可 以以 （之之）/ / 为为师矣。师矣。”复习复习 旧的知识旧的知识形容词作名词形容词作名词顺承顺承 新的领悟新的领悟形容词作名词形容词作名词可以可以

10、凭借凭借做做译文译文v孔子说：复习学过的知识，孔子说：复习学过的知识，可以可以得到新的理得到新的理解与体会，解与体会，可以凭借这可以凭借这一点做老师了。一点做老师了。 本章讲本章讲学习方法学习方法，强调温故知新的重要性。，强调温故知新的重要性。第五章第五章分分析词义析词义v子曰：子曰：“学学而而 不思不思/则则 罔罔，思，思 而而不学不学/则则 殆殆。”转折，却转折，却迷惑迷惑转折，却转折，却有害有害孔子说：孔子说：“只学习只学习却却不思考，就会不思考，就会迷惑迷惑而无而无所得。只是空想却所得。只是空想却不学习，不学习，就会有害就会有害。”译文译文 本章讲本章讲学习方法学习方法，强调学习和思考

11、的辩证关，强调学习和思考的辩证关系。系。第六章第六章分分析词义析词义v子曰：子曰：“ “ 贤贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，哉，回也！一箪食，一瓢饮，在在陋陋巷巷，人，人/ /不不堪堪其忧，其忧，回也回也/ /不不改其改其 乐。贤哉，回也！乐。贤哉，回也！”贤德贤德忍受忍受简陋简陋译文译文v孔子说孔子说：“多么贤德啊，颜回！一竹篮饭多么贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的一瓢水，住在简陋的小巷子里小巷子里，别人都，别人都忍忍受受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐乐趣。多么贤德啊，颜回！趣。多么贤德啊，颜回！” 本章本章高度赞扬颜回高度赞扬颜回安贫乐道、淡

12、泊名利、安贫乐道、淡泊名利、不与世俗同流合污不与世俗同流合污的高贵品质。的高贵品质。第七章第七章分分析词义析词义v子曰：子曰：“知知 之之 者者/ /不不如如 好好之之者，好者，好之者之者/ /不不如如乐乐之者。之者。”代词代词，它，指学问，它，指学问和事业和事业的人的人 喜欢、爱好喜欢、爱好以以为乐趣为乐趣名词意动名词意动译文译文v孔孔子说子说：“知道怎知道怎么学习的人，不如么学习的人，不如爱爱好好学习的人；爱好学习的人，又不如学习的人；爱好学习的人，又不如以以学学习习为乐趣为乐趣的的人。人。” ” 本章阐述了本章阐述了兴趣对于学习的重要性兴趣对于学习的重要性。“兴兴趣是最好的老师。趣是最好

13、的老师。”课文探究课文探究v这这一段运用了什么修辞？一段运用了什么修辞？v顶真顶真v讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。进，使说理更加透彻，令人信服。第八章第八章分分析词义析词义v子曰：子曰：“饭饭 疏疏食食/ /饮饮水水，曲，曲肱肱 / / 而而枕之，枕之，乐乐亦在亦在/ /其其中矣。中矣。不义不义/ /而而/ /富富且贵，且贵，于于我我/ /如如浮云。浮云。” 吃饭吃饭名词作动词名词作动词粗劣粗劣冷水冷水胳胳膊膊顺承顺承乐趣乐趣对于对于译文译文v孔子说：孔子说：“吃粗粮，喝吃粗粮，喝冷水冷水，弯着，弯着胳膊胳膊当枕当枕头，头

14、，乐趣乐趣也就在这中间了。用不正当的手段也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，得来的富贵，对于对于我来讲就像是天上的浮云我来讲就像是天上的浮云一样。一样。” ” 本章讲人的本章讲人的道德修养，提倡安贫乐道道德修养，提倡安贫乐道。第九章第九章分分析词义析词义v子曰：子曰：“三三人行，人行，必有必有/ /我我师师焉焉。择。择 其其 善者善者/ /而而 从从之，其之，其不不善者善者/ /而而改之。改之。”几个几个在其中在其中顺承顺承跟从、学习跟从、学习优点优点缺点缺点他们他们译文译文v孔孔子说：子说：“几个人几个人一起走路，一起走路，其中其中必定必定有我有我的的老师。选老师。选择择他们他们的的优

15、优点点来学来学习，看习，看到自己到自己也有他们也有他们的缺点的缺点就要改正。就要改正。” 本章讲本章讲学习态度：向一切人学习学习态度：向一切人学习。不但要。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。反省自己有没有类似的毛病。第十章第十章分分析词义析词义v子在子在川川上曰上曰：“逝逝 者如者如 斯斯 夫，夫， 不不舍舍昼夜。昼夜。”河河流逝流逝这，指河水这，指河水舍弃舍弃译文译文v孔孔子在河边感叹道子在河边感叹道：“时时光就光就像像河河水水一一样样流逝流逝，日夜不停。日夜不停。” 本章讲本章讲时光易逝，应珍惜时间时光易逝，应珍惜时间。

16、课文探究课文探究v本本章运用了什么修辞？章运用了什么修辞？v比喻比喻v用流水日夜不停、一去不返比喻时间用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。的飞逝，指明时间的宝贵。第十一章第十一章分分析词义析词义v子曰：子曰：“三军三军/ /可可夺帅也，夺帅也，匹夫匹夫/ /不不可夺志可夺志也。也。”军队军队普通人普通人译文译文v孔孔子说：子说：“军队的主帅可以改变，普通军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。人的志气却不可改变。” 本章讲本章讲一个人应当坚定信念、矢志不一个人应当坚定信念、矢志不渝渝。第十二章第十二章分析文义分析文义v子夏曰：子夏曰：“博博学学 / / 而而 笃笃志，志

17、，切切问问 / / 而而近思，近思，仁仁在其在其中矣。中矣。”广泛广泛并列并列坚守坚守恳切恳切仁德仁德并列并列译文译文v子夏说：子夏说：“广泛广泛地学地学习习并且并且坚坚守守自己自己的志向的志向，恳切地提问，恳切地提问，多考虑当多考虑当前的前的事情事情，仁德就在其中了。仁德就在其中了。” 本章讲本章讲坚定信念、广泛学习坚定信念、广泛学习。总结总结通假字通假字v不亦不亦说说乎乎v说：同悦，喜悦、愉快说：同悦，喜悦、愉快v吾十吾十有有五而志于学五而志于学v有：同又，放在整数与零数之间有：同又，放在整数与零数之间古今异义古今异义v 不亦不亦君子君子乎乎v古：道德上有修养的人古：道德上有修养的人v今：

18、泛指品德高尚的人今：泛指品德高尚的人v可以可以为师矣为师矣v古：可古：可以凭以凭借借v今：可能、许可今：可能、许可古今异义古今异义v饭饭疏疏食饮水食饮水v古：粗劣古：粗劣v今：疏通、疏散今：疏通、疏散v饭疏食饮饭疏食饮水水v古：冷水古：冷水v今：无色无味无臭的液体今：无色无味无臭的液体古今异义古今异义v匹夫匹夫不可夺志也不可夺志也v古：普通人古：普通人v今：无学识、无智谋的人今：无学识、无智谋的人v吾日吾日三三省吾身省吾身v古：多次古：多次v今：数词，三今：数词，三词类活用词类活用v学而学而时时习之习之v时：名词时：名词- -状语，按时状语，按时v吾吾日日三省吾身三省吾身v日：名词日：名词-

19、-状语，每日状语，每日v温温故故而知而知新新v故、新：形容词故、新：形容词- -名词，旧的知识、新的体会名词，旧的知识、新的体会词类活用词类活用v传传不习乎不习乎v传：动词传：动词- -名词，传授的知识名词，传授的知识v饭饭疏食饮水疏食饮水v饭：名词饭：名词- -动词，吃饭动词，吃饭v好之者不如好之者不如乐乐之者之者v乐：名词乐：名词- -意动。以意动。以为乐为乐一词多义一词多义v为：为：v可以可以为为师矣师矣v为为人谋而不忠乎人谋而不忠乎v知知v人不人不知知而不愠而不愠v温故而温故而知知新新当、做当、做替替了解了解懂得懂得一词多义一词多义v其其v仁在仁在其其中矣中矣v其其不善者而改之不善者而

20、改之它的它的他人他人语气词：语气词：乎乎相当于相当于“吗吗”矣矣相当于相当于“了了”也也有时相当于有时相当于“了了”，有时无义，有时无义焉焉有时是有时是“了了”，有时无义，文中，有时无义，文中是是“在里面，在其中在里面，在其中”这类词多读多体会，就会明白，无须死记这类词多读多体会，就会明白，无须死记虚词：虚词：之之它，它们。他，他们。它，它们。他，他们。（分别指代不同的对象。）（分别指代不同的对象。）学而时习之学而时习之知之者不如好之者知之者不如好之者曲肱而枕之曲肱而枕之择其善者而从之择其善者而从之代指所学的知识代指所学的知识代指学习代指学习代指胳膊代指胳膊代指他们的优点、长处代指他们的优点、

21、长处于于1 1、在、在吾十有五而志吾十有五而志于于学学2 2、对于、对于于于我如浮云我如浮云3 3、给、给己所不欲，勿施己所不欲，勿施于于人人而而“而而”字的用法有：字的用法有：表转接表转接：（转折）（可是，但是，却）：（转折）（可是，但是，却）表顺接表顺接：表并列、表承接（顺承）、表修饰：表并列、表承接（顺承）、表修饰如：如：（1 1）学而时习之，不亦说乎）学而时习之，不亦说乎（2 2）人不知而不愠，不亦君子乎）人不知而不愠，不亦君子乎（3 3）生于忧患而死于安乐）生于忧患而死于安乐（4 4）面山而居）面山而居而而（表承接）然后（表承接）然后（表转折）（表转折）可是，但是，却可是，但是，却（

22、表并列表并列）（表修饰表修饰）判断下列句中判断下列句中“而而”字的用法：字的用法：（1 1）人不知而不愠）人不知而不愠（2 2）为人谋而不忠乎）为人谋而不忠乎（3 3）与朋友交而不信乎）与朋友交而不信乎（4 4）吾十有五而志于学）吾十有五而志于学（5 5）三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六）三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲十而耳顺，七十而从心所欲 （表转折表转折）（表转折表转折）（表转折表转折）（表承接表承接）（表承接表承接）（6 6）学而不思则罔，思而不学则殆）学而不思则罔，思而不学则殆（7 7）曲肱而枕之）曲肱而枕之（8 8）不义而富且贵）不义而富且贵（9

23、 9）择其善者而从之，其不善者而改之）择其善者而从之，其不善者而改之（7 7）博学而笃志，切问而近思）博学而笃志，切问而近思（表转折表转折）（表修饰表修饰）（表承接表承接）（表承接表承接）（表并列表并列）特殊句式特殊句式v省略句：省略句：v可以为师矣。可以为师矣。“以以”后面省略代词后面省略代词“之之”v其不善者而改之。句首省略动词其不善者而改之。句首省略动词“择择”v判断句：判断句：v贤哉，回也！贤哉，回也！v三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。v成语：成语：不亦乐乎、三省吾身、温故知新、乐在不亦乐乎、三省吾身、温故知新、乐在其中、三人行必有我师、择善而从、博其中、三人行必有我师、择善而从、博学笃志、饭疏饮水学笃志、饭疏饮水 人不知而不愠人不知而不愠吾日三省吾身吾日三省吾身在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐不义而富贵者，于我如浮云不义而富贵者，于我如浮云三军可夺帅也，匹夫不可夺志也三军可夺帅也，匹夫不可夺志也博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣学而时习之学而时习之温故而知新温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆学而不思则罔，思而不学则殆知之者不如好之者，好之者不如乐之者知之者不如好之者，好之者不如乐之者三人行，必有我师焉三人行，必有我师焉逝者如斯夫，不舍昼夜逝者如斯夫，不舍昼夜