新课标高二古代文化常识课件.ppt
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1、|新课标高二必修五:|古代文化常识|天文天文|地理地理|纪年纪年|纪月纪月|纪日纪日|纪时纪时|姓名字号姓名字号|礼仪礼仪|制度制度天文天文地理地理纪纪年年纪纪时时礼仪礼仪制度制度姓名字号姓名字号|天文天文宏观印象:天圆地方,天覆于地。宏观印象:天圆地方,天覆于地。具体天象:具体天象:恒星恒星定而行星动。定而行星动。二十八宿(二十八舍或二十八星)二十八宿(二十八舍或二十八星) 古人观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区。用古人观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区。用来说明来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。(井、鬼、柳、星
2、、张、翼、轸)(井、鬼、柳、星、张、翼、轸)东方苍龙七宿东方苍龙七宿西方白虎七宿西方白虎七宿北方玄武七宿北方玄武七宿南方朱雀七宿南方朱雀七宿(角(角jio 、亢、氐、亢、氐d 、房、心、房、心、尾、箕尾、箕j )(奎、娄、胃、昴(奎、娄、胃、昴mo 、毕、觜、毕、觜z 、参、参shn )(斗、牛、女、虚、危、室、壁)(斗、牛、女、虚、危、室、壁)“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”苏轼苏轼赤壁赋赤壁赋“斗斗”和和“牛牛”就是指二十八宿中的斗宿和牛宿,是写景之就是指二十八宿中的斗宿和牛宿,是写景之句,以星衬月。句,以星衬月。“物华天宝,龙光射牛斗之墟。物华天宝,龙
3、光射牛斗之墟。”王勃王勃滕王阁序滕王阁序是咏物之句,以星衬物。是咏物之句,以星衬物。“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”古诗十九首古诗十九首迢迢牵牛星迢迢牵牛星歌咏牛郎织女的离别相思。歌咏牛郎织女的离别相思。“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”杜牧杜牧秋夕秋夕写月夜观看牛郎织女星的闲适。写月夜观看牛郎织女星的闲适。“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。”李商隐李商隐马嵬马嵬以以“笑牵牛笑牵牛”来写唐玄宗当年与杨贵妃朝夕相伴的美好时光。来写唐玄宗当年与杨贵妃朝夕相伴的美好时光。“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。为政
4、以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”论语论语为政为政北辰:北极星。北辰:北极星。 孔子说:孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。” 子在川上曰:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。逝者如斯夫!不舍昼夜。”论语论语子罕子罕就像眼前的这河水一样,岁月永不停息的逝去,它不会因个就像眼前的这河水一样,岁月永不停息的逝去,它不会因个人的意愿而停止。人的意愿而停止。 子曰:子曰:“智者乐水,仁者乐山。智者乐水,仁者乐山。”论语论语雍也雍也智者也就是
5、聪明人。聪明人通过事理,反应敏捷而又思想活智者也就是聪明人。聪明人通过事理,反应敏捷而又思想活跃,跃, 性情好动就像水不停地流一样,所以用水来进行比拟。性情好动就像水不停地流一样,所以用水来进行比拟。 仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理,仁慈宽容而不易仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理,仁慈宽容而不易冲动,性情好静就像山一样稳重不迁,所以用山来进行比拟。冲动,性情好静就像山一样稳重不迁,所以用山来进行比拟。 子贡曰:子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。更也,人皆仰之。”论语论语子张子张子贡说:子贡说:“君子的过错好比
6、日蚀、月蚀。他一犯错,人人都君子的过错好比日蚀、月蚀。他一犯错,人人都看得见;他改正过错,人人都会仰望着看得见;他改正过错,人人都会仰望着(敬仰敬仰)他。他。” |其他星宿其他星宿华盖华盖文曲星文曲星月亮月亮太阳太阳返回返回 旧时迷信,以为人的命运中旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。鲁迅犯了华盖星,运气就不好。鲁迅自嘲自嘲:“运交华盖欲何求,运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。未敢翻身已碰头。” 旧时迷信,文曲星是主观文旧时迷信,文曲星是主观文运的星座,文章写得好而被朝廷运的星座,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。录用为大官的人是文曲星下凡。 别称别称:银钩、玉钩、玉弓、
7、银钩、玉钩、玉弓、弓月、金轮、玉轮、银盘、玉盘、弓月、金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜、银兔、玉兔、金蟾、金镜、玉镜、银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫、桂月、桂轮、桂宫、银蟾、蟾宫、桂月、桂轮、桂宫、桂魄、广寒、清虚、望舒、嫦娥、桂魄、广寒、清虚、望舒、嫦娥、婵娟等婵娟等古代神话说太阳神叫羲古代神话说太阳神叫羲x和,和,驾着六条无角的龙拉的车子驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的在天空驰骋。东曦指初升的太阳。太阳。|山川关隘(i)名江:长江江:长江河:黄河河:黄河山:崤山:崤(xio)山山(秦岭山脉东段的支脉(秦岭山脉东段的支脉 )关:函谷关关:函谷关三山:三山:蓬莱、方丈、瀛蓬莱、
8、方丈、瀛yng洲洲五岳:五岳:东岳泰山、西岳华山、东岳泰山、西岳华山、 南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山四渎四渎d :长江、黄河、淮水、长江、黄河、淮水、济水济水(江淮河济为四渎。(江淮河济为四渎。尔雅尔雅) 我国古代常以我国古代常以“阴阴”“”“阳阳”构成地名,这构成地名,这种命名法的指示作用。种命名法的指示作用。 这种命名法反映了我国古代地理这种命名法反映了我国古代地理命名中的一个很普遍的规律,即以命名中的一个很普遍的规律,即以“山山”或或“水水”为坐标来标识地名。为坐标来标识地名。在在山的南面山的南面或或水的北面水的北面,就取名,就取名“阳阳”;在;在山的北面山的
9、北面或或水的南面水的南面就取就取名为名为“阴阴”。用这种命名法保留下来。用这种命名法保留下来的地名很多沿用至今。如的地名很多沿用至今。如“洛阳洛阳”在在洛河的北面,洛河的北面,“辽阳辽阳”在辽水的北面,在辽水的北面,“江阴江阴”在长江的南面,在长江的南面,“淮阴淮阴”在在淮河的南面等(命名之初至少如此)。淮河的南面等(命名之初至少如此)。|地区名 江表、江东、江南江表、江东、江南 江北、江左、江右江北、江左、江右 河内、河外、河东河内、河外、河东 河西、河南、河北河西、河南、河北 山西、山东山西、山东 关中、关内、关外关中、关内、关外长江流域长江流域黄河流域黄河流域崤山崤山华山华山太行山太行山
10、函谷关函谷关(西(西/东)东)河内河内 古地区名。春秋战国时期,以黄河以北为河内,古地区名。春秋战国时期,以黄河以北为河内,黄河以南为河外。黄河以南为河外。 河东河东 “河东河东”本是地名,代指山西。因黄河流经山西本是地名,代指山西。因黄河流经山西省的西南境,则山西在黄河以东,故这块地方古称省的西南境,则山西在黄河以东,故这块地方古称河东。秦汉时指河东郡地,在今山西运城、临汾一河东。秦汉时指河东郡地,在今山西运城、临汾一带。带。 山东山东 崤山以东,即东方诸国。崤山以东,即东方诸国。 西河西河 又称河西,黄河以西的地区。又称河西,黄河以西的地区。 关西关西 函谷关以西。又称关内。函谷关以西。又
11、称关内。 江表江表 长江以南地区,从中原看,地处长江之外,故称江表。长江以南地区,从中原看,地处长江之外,故称江表。 淮左淮左 淮水东面。淮水东面。 |政区名|九州:冀、兖九州:冀、兖yn 、青、徐、青、徐、 杨、荆、豫、梁、雍杨、荆、豫、梁、雍|郡(秦)郡(秦)|国(汉)国(汉)|道(唐)道(唐)|路(宋)路(宋)|省(元)省(元)|县(秦)县(秦) 返回返回|干支纪年法干支纪年法天干:甲乙丙丁戊w己庚辛壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌x亥甲甲子子乙乙丑丑丙丙寅寅丁丁卯卯戊戊辰辰己己巳巳庚庚午午辛辛未未壬壬申申癸癸酉酉甲甲戌戌乙乙亥亥丙丙子子丁丁丑丑戊戊寅寅己己卯卯庚庚辰辰辛辛巳巳壬壬午午癸
12、癸未未甲甲申申乙乙酉酉丙丙戌戌丁丁亥亥戊戊子子己己丑丑庚庚寅寅辛辛卯卯壬壬辰辰癸癸巳巳甲甲午午乙乙未未丙丙申申丁丁酉酉戊戊戌戌己己亥亥庚庚子子辛辛丑丑壬壬寅寅癸癸卯卯甲甲辰辰乙乙巳巳丙丙午午丁丁未未戊戊申申己己酉酉庚庚戌戌辛辛亥亥壬壬子子癸癸丑丑甲甲寅寅乙乙卯卯丙丙辰辰丁丁巳巳戊戊午午己己未未庚庚申申辛辛酉酉壬壬戌戌癸癸亥亥|帝王纪年法|帝王干支纪年法返回 中国古代从中国古代从汉武帝时汉武帝时开始使用年号纪年。开始使用年号纪年。第一个年号为第一个年号为建元建元(前(前140140前前135135)。在中国历)。在中国历史上,清代用史上,清代用康熙康熙的的年号纪年时间最长年号纪年时间最长,为,为
13、1662166217221722年,历年,历6161年;其次是年;其次是乾隆乾隆,为,为1736173617951795年,历年,历6060年。年号的长短和年。年号的长短和社会的治乱社会的治乱大体大体上成上成正比正比的关系,像康熙、乾隆时期史称的关系,像康熙、乾隆时期史称“康乾康乾盛世盛世”。又如唐玄宗用。又如唐玄宗用“开元开元”为年号历为年号历2828年年(713713740740),史称),史称“开元盛世开元盛世”。在社会动荡。在社会动荡的年代,如北宋末年、南宋末年,皇帝频繁更换的年代,如北宋末年、南宋末年,皇帝频繁更换年号,如,徽宗之崇宁、大观、政和、重和、宣年号,如,徽宗之崇宁、大观、
14、政和、重和、宣和,如理宗之宝庆、绍定、端平、嘉熙、淳祐、和,如理宗之宝庆、绍定、端平、嘉熙、淳祐、宝祐、开庆、景定等,企图借不断更换含有吉祥宝祐、开庆、景定等,企图借不断更换含有吉祥意义的年号来振兴国运,但最终也不能避免亡国意义的年号来振兴国运,但最终也不能避免亡国的命运。当然,国号的更替也和的命运。当然,国号的更替也和皇帝的寿命、政皇帝的寿命、政治改革治改革等因素有关,不能一概而论。等因素有关,不能一概而论。 |序数纪月法序数纪月法|孟仲季纪月法孟仲季纪月法 一年分四季,每季三个月,分别称为一年分四季,每季三个月,分别称为孟、仲、季孟、仲、季。返回|干支纪日法干支纪日法|序数纪日法序数纪日法
15、|特殊称谓纪日法特殊称谓纪日法 初一:朔初一:朔 十五:望十五:望 十六:既望十六:既望 月末:晦月末:晦|传统节日纪日法传统节日纪日法返回元日元日-人日人日-上元、元宵上元、元宵-社日社日- - 寒食寒食-端午节端午节-伏日伏日-七夕、乞巧七夕、乞巧-中秋中秋-重阳节重阳节-至日至日-腊日腊日-除夕除夕-正月初一正月初一正月初七正月初七正月十五正月十五农家祭祀祈年的日子农家祭祀祈年的日子春分前后春分前后清明前两天清明前两天五月初五五月初五夏至三伏夏至三伏农历七月七农历七月七八月十五八月十五九月九九月九夏至日、冬至日合称夏至日、冬至日合称农历十二月初八农历十二月初八年末年末 |十二地支纪时法十
16、二地支纪时法 1个时辰个时辰=2个小时个小时第一个时辰叫做初,(子初)第一个时辰叫做初,(子初)第二个时辰叫做正。(子正)第二个时辰叫做正。(子正)|特定称谓纪时法特定称谓纪时法十十二二时时夜夜半半鸡鸡鸣鸣平平旦旦日日出出食食时时隅隅中中日日中中日日昃昃z 晡晡b时时日日入入黄黄昏昏人人定定时时辰辰子子 丑丑 寅寅 卯卯 辰辰 巳巳 午午 未未 申申 酉酉 戌戌 亥亥现现代代时时间间23-11-33-55-77-99-1111-1313-1515-1717-1919-2121-23平明平明:(天刚亮的时候):(天刚亮的时候) “寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。”
17、(王昌龄(王昌龄芙蓉楼送辛渐芙蓉楼送辛渐) 日中日中:见于见于陈太丘与友期陈太丘与友期两小儿辩日两小儿辩日。 人定人定:“奄奄黄昏后,寂寂人定初。奄奄黄昏后,寂寂人定初。”(孔雀东南飞孔雀东南飞) 日暮日暮:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”(崔颢(崔颢黄鹤楼黄鹤楼) 更定更定:见于张岱见于张岱湖心亭看雪湖心亭看雪。 夜阑夜阑:“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”(陆游(陆游十一月四日风雨大作十一月四日风雨大作) 暮春暮春:见于王羲之见于王羲之兰亭集序兰亭集序。 三春三春:“谁言寸草心,报得三春晖。谁言寸草心,报得三春晖。”(孟
18、郊(孟郊游子吟游子吟) 三秋三秋:“有三秋桂子,十里荷花。有三秋桂子,十里荷花。”(柳永(柳永望海潮望海潮)又见于王勃)又见于王勃滕王阁序滕王阁序。返回春秋春秋姓姓氏氏秦秦姓姓氏氏汉汉姓姓|1.直称姓名直称姓名(1)自称姓名或名;)自称姓名或名;(2)用于介绍或作传;)用于介绍或作传;(3)称所厌恶、所轻视的人。)称所厌恶、所轻视的人。幼时由父亲命名幼时由父亲命名|2.称字:对平辈或尊辈称字出称字:对平辈或尊辈称字出于于礼貌和尊敬礼貌和尊敬。成年(男成年(男20,女,女15)由父亲或尊长取字)由父亲或尊长取字 字是对名的解释和补充,对名有表述、阐明字是对名的解释和补充,对名有表述、阐明的作用,
19、因此又叫的作用,因此又叫“表字表字”。 白居易:字乐天。(白居易:字乐天。(乐于顺应天命乐于顺应天命,引申引申为乐于自己的处境而无忧虑乐天知命为乐于自己的处境而无忧虑乐天知命,故故不忧。不忧。易易系辞上系辞上 )|3.称号称号(1)用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;)用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;(2)对人称号,是一种)对人称号,是一种敬称敬称。自己取自己取|古人自称时称名:古人自称时称名:1.“不然,籍何以至此?不然,籍何以至此?”(司马迁(司马迁鸿门宴鸿门宴“籍籍”,项羽名),项羽名)2.“勃,三尺微命,一介书生。勃,三尺微命,一介书生。”(王勃(王勃滕王阁滕王阁序序)3.
20、“山中人王维白。山中人王维白。”(王维(王维山中与裴秀才迪书山中与裴秀才迪书) |古人称呼他人时称字:古人称呼他人时称字:1.“单于闻陵与子卿素厚。单于闻陵与子卿素厚。”(班固(班固苏武传苏武传,李,李陵称苏武的字)陵称苏武的字)2.“长吉细瘦、通眉、长指爪。长吉细瘦、通眉、长指爪。”(李商隐(李商隐李贺小李贺小传传,李商隐称李贺的字),李商隐称李贺的字)3.“独卿与子敬与孤同耳。独卿与子敬与孤同耳。”(赤壁之战赤壁之战,孙权,孙权称鲁肃的字)称鲁肃的字) |自称称名,称人称字,也不能一概而论。自称称名,称人称字,也不能一概而论。 自称有时不称名,代之一些谦卑的称法,如自称有时不称名,代之一些
21、谦卑的称法,如“臣臣”“”“仆仆”等;称人有时也直称其名,如等;称人有时也直称其名,如烛烛之武退秦师之武退秦师中佚之狐称烛之武就直呼其名,中佚之狐称烛之武就直呼其名,师说师说中韩愈称李蟠也直称中韩愈称李蟠也直称“李氏子蟠李氏子蟠”。|班固,字孟坚:班固,字孟坚:“孟孟”表示排行第一,表示排行第一,“坚坚”与与“固固”同义。同义。 (孟伯仲叔季分别代表老大、老二、(孟伯仲叔季分别代表老大、老二、老三、老四、老五老三、老四、老五 ) |曹操,字孟德:曹操,字孟德:“孟孟”表示排行第一,表示排行第一,“德德”(行)与(行)与“操操”(守)同义。(守)同义。 | 韩愈,字退之:韩愈,字退之:“愈愈”为
22、胜过、超出之意,为胜过、超出之意,“退退”为约束退守之意,名与字相反相成,含警示之意。为约束退守之意,名与字相反相成,含警示之意。 |刘禹锡,字梦得:刘禹锡,字梦得:“锡锡”为为“赐赐”之意,之意,“禹锡禹锡”即即“大禹所赐大禹所赐”之意,故字为之意,故字为“梦得梦得”。 |李商隐,字义山:商隐,即殷商隐者之意。商朝李商隐,字义山:商隐,即殷商隐者之意。商朝末年,武王伐纣,天下宗周,伯夷、叔齐末年,武王伐纣,天下宗周,伯夷、叔齐 义不食义不食周粟,隐于首阳山饿死,故李商隐以字周粟,隐于首阳山饿死,故李商隐以字“义山义山”与名呼应。与名呼应。|秦观,字少游:秦观,字少游:“观观”与与“游游”同义
23、。同义。 |陆游,字务观:据说陆游的母亲梦见秦观而生陆陆游,字务观:据说陆游的母亲梦见秦观而生陆游,所以用秦观的名为字,用秦观的字为名。又游,所以用秦观的名为字,用秦观的字为名。又取取列子列子仲尼仲尼“务外游不如务内观务外游不如务内观”之意。之意。 |姜夔,字尧章:传说姜夔,字尧章:传说“夔夔”是上古帝王尧的乐官,是上古帝王尧的乐官,“章章”即即“乐章乐章”之意。之意。|明代的胡东皋,字汝登:明代的胡东皋,字汝登: 出自陶渊明出自陶渊明归去来兮辞归去来兮辞中中“登东皋以登东皋以舒啸舒啸”一语。一语。|清代的宋端己,字耻夫:清代的宋端己,字耻夫: 出自孟浩然出自孟浩然望洞庭湖赠张丞相望洞庭湖赠张
24、丞相“端居耻端居耻圣明圣明”一句。一句。|清代的张孟词,字腾蛟:清代的张孟词,字腾蛟: 出自王勃出自王勃滕王阁序滕王阁序“腾蛟起凤,孟学士腾蛟起凤,孟学士之词宗之词宗”一语。一语。|清代的奚疑,字子复:清代的奚疑,字子复: 出自陶渊明出自陶渊明归去来兮辞归去来兮辞中中“乐夫天命乐夫天命复奚疑复奚疑”一语。一语。|清代的戴殿江,字襟三:清代的戴殿江,字襟三: 出自王勃出自王勃滕王阁序滕王阁序“襟三江而带五湖襟三江而带五湖”一语。一语。|4.4.称谥号称谥号 谥号:周代才有的。古代王侯将相、高级官吏、谥号:周代才有的。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号。根据身前的品德行为著名文士等
25、死后被追加的称号。根据身前的品德行为来定的。来定的。例子:周武王、范文正、靖节先生例子:周武王、范文正、靖节先生|5.5.称斋名称斋名: :指用斋号或室号来称呼指用斋号或室号来称呼例子:聊斋先生、饮冰室主人例子:聊斋先生、饮冰室主人|6.6.称籍贯称籍贯例子:柳河东、王临川、康南海例子:柳河东、王临川、康南海|7.7.称郡望称郡望 例子:韩昌黎例子:韩昌黎贬斥类贬斥类 外内从乱曰荒外内从乱曰荒 好乐怠政曰荒好乐怠政曰荒 不勤成名曰灵不勤成名曰灵 好祭鬼怪曰灵好祭鬼怪曰灵 杀戮无辜曰厉杀戮无辜曰厉 好变动民曰躁好变动民曰躁 不悔前过曰戾不悔前过曰戾 怙威肆行曰丑怙威肆行曰丑 壅遏不通曰幽壅遏不通
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