发问的精神.ppt

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1、知识就是力量。知识就是力量。 培根培根知识是引导人生到光明与真实境知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。界的灯烛。 李大钊李大钊 无穷地探索尚未知道的东西，无穷地探索尚未知道的东西，不断地增加更多的知识，正是生不断地增加更多的知识，正是生活的全部意义所在。活的全部意义所在。 埃米尔左拉埃米尔左拉 法国著名小说家法国著名小说家 那么你所知道的获取那么你所知道的获取新知的途径有哪些呢？新知的途径有哪些呢？本课的学习目的本课的学习目的1、了解掌握正、反相结合的论证方法。2、进一步学习举例论证和道理论证。简介作者：简介作者： 启凡，原名覃（启凡，原名覃（qn）必陶，）必陶，湖南省宁乡人。他长期担任开明

2、湖南省宁乡人。他长期担任开明书店、中国青年出版社编辑工作。书店、中国青年出版社编辑工作。30年代前后，常在年代前后，常在中学生中学生杂杂志上发表文章，本文就是其中一志上发表文章，本文就是其中一篇。篇。歪歪曲曲 漏漏洞洞 钥匙钥匙 敏敏捷捷 景景仰仰 释释迦牟迦牟尼尼注意以下字的读音：注意以下字的读音：歪歪曲曲q q 漏漏洞洞l l u u 钥匙钥匙y yoshi oshi 敏敏捷捷jiji 景景仰仰y yngng释释迦牟迦牟尼尼jiji m mu u成果；工作或事业的收获。成果；工作或事业的收获。 劳动成果劳动成果/学习成果学习成果/工作成果工作成果.动机；推动人从事某种行为动机；推动人从事某

3、种行为 念头。动机好，方法不对头，也会念头。动机好，方法不对头，也会把事办坏。把事办坏。记载；记录。把事情写下来。记载事情的文章记载；记录。把事情写下来。记载事情的文章/我读过了一篇当我读过了一篇当时写的动机。记载战斗历史时写的动机。记载战斗历史修正；修改使正确。修改错误修正；修改使正确。修改错误/无非；只，不外乎。无非是学生无非；只，不外乎。无非是学生/院子里种的无非是杨树和松树。院子里种的无非是杨树和松树。 我无非是想给他提个醒罢了。我无非是想给他提个醒罢了。忍心；能硬着心肠（不忍心做）忍心；能硬着心肠（不忍心做）介意：在意或注意。 景仰：佩服尊敬；仰慕。 平谈无奇：平平淡淡，没有什么特点

4、出色的地方。奇：特殊的。 寻根究底：寻求根由，追究底细。弄清事物的来龙去脉。 自以为是：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。是：对，正确。 潜修静想：形容专心研究，认真思考。 否定；否认事物的存在，真实性。（形）表示否认的；反面的 否定判断。其次；第二，在之后发问；审问；仔细地 问。审问犯人 失实；跟事实不符。传闻失实。可贵；值得珍视或重视；难能可贵/可贵的品德/这种精神是十分可贵。 我写这篇文章，主要是我写这篇文章，主要是想告诉大家：想告诉大家： 。朗读课文，请试以作者的身份来填空：朗读课文，请试以作者的身份来填空： 我们在学习求我们在学习求知中，需要发问的精神，知中，需要发问的精

5、神，要能发问，多发问要能发问，多发问。 为什么我们要提倡发问为什么我们要提倡发问的精神，不问不行吗？试根的精神，不问不行吗？试根据你对课文的理解，用课文据你对课文的理解，用课文中的语言来回答这个问题。中的语言来回答这个问题。 作者在论述这个问题的时候，先从生活中的什么现象谈起？ 人们未能发现蕴含在人们未能发现蕴含在生活中日常所见所闻所接生活中日常所见所闻所接触的事物中的道理。触的事物中的道理。 作者在第四段针对发问这一论题提出的作者在第四段针对发问这一论题提出的怎样的观点？怎样的观点？发问是思想发问是思想的初步，研的初步，研究的动机。究的动机。一切知识的一切知识的获得，大都获得，大都从发问而来

6、；从发问而来；新发明、新新发明、新创造也常常创造也常常由发问开端。由发问开端。牛顿好问创立牛顿好问创立“万有引力万有引力”说说瓦特好问发明的蒸汽机瓦特好问发明的蒸汽机孔子好问成为圣人孔子好问成为圣人释迦牟尼好问创立的佛教释迦牟尼好问创立的佛教（举例论证）（举例论证）证明发问精神的可贵证明发问精神的可贵 作者认为发问的重要作用作者认为发问的重要作用是求知识、明道理，那如果有是求知识、明道理，那如果有人告诉你这些知识、道理不就人告诉你这些知识、道理不就行了吗？这发问的精神要不要行了吗？这发问的精神要不要也无所谓，这种观点对吗？作也无所谓，这种观点对吗？作者在第几段提到这个问题，怎者在第几段提到这个

7、问题，怎么说的？又是从哪些方面论证么说的？又是从哪些方面论证的？的？针对何必多问进行反驳针对何必多问进行反驳新知识层出不穷新知识层出不穷知识道理真假难辨知识道理真假难辨知识道理要用于生活知识道理要用于生活不是何必多问，而应不是何必多问，而应该能发问、勤发问。该能发问、勤发问。正确态度 让我们来读一读让我们来读一读最后一段，感受一下最后一段，感受一下作者对我们的殷切希作者对我们的殷切希望吧！望吧！总结文章论证结构：总结文章论证结构：引出论题引出论题:(1-3)正面论证正面论证:(4-9)反面论证：反面论证：（10-13） 从日常生活谈起，设生动比从日常生活谈起，设生动比喻，喻， 引出发问的精神。

8、引出发问的精神。批驳批驳“何必多问何必多问”举例论证发问精神的可贵举例论证发问精神的可贵发问的精神发问的精神正反结合论正反结合论证，从正面证，从正面肯定自己的肯定自己的观点，从反观点，从反面驳斥错误面驳斥错误观点，往往观点，往往收到很好的收到很好的说理效果。说理效果。比较下列两组反问句，体会其作用。比较下列两组反问句，体会其作用。一、一、A：他能够成为万世景仰的圣人，不是天生成：他能够成为万世景仰的圣人，不是天生成的。的。 B：他能够成为万世景仰的圣人，难道是天生：他能够成为万世景仰的圣人，难道是天生成的？成的？二、二、A：假使墨守旧说，不能发问，那就不能研究，：假使墨守旧说，不能发问，那就不能研究，文明就不能进步。文明就不能进步。 B：假使墨守旧说，不能发问，那怎样能研究，：假使墨守旧说，不能发问，那怎样能研究，文明又怎样能进步呢？文明又怎样能进步呢？ 找出文中的反问句，观察一找出文中的反问句，观察一下作者在使用时有什么特点。下作者在使用时有什么特点。 标志反问语气的词语使用标志反问语气的词语使用变换多：如岂不、何必、难道、变换多：如岂不、何必、难道、谁不谁不