2022写端午节的作文700字汇编.docx

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1、2022写端午节的作文700字写端午节的作文700字8篇 在日复一日的学习、工作或生活中，大家最不生疏的就是作文了吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创建性。那么你有了解过作文吗？下面是我收集整理的写端午节的作文700字8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。 写端午节的作文700字 篇1一阵骤雨，带来初夏湿热纷乱的躁动。农历的五月，雨后潮湿沉闷的空气里，总是带着薄薄的竹叶香气。端午节的粽子在异乡的街头重又出现，一种许久不经触碰的感伤，静默涌上心头。祖母熟识而亲切的笑脸在脑海中的印记依旧清楚，她小而轻健的身影却仿佛隔着五月的雨雾，朦胧而遥远。以前的那些五月，我是一个尚未涉世的少女，在家乡古老

2、的瓦屋中，在祖母温顺的疼爱里，稚嫩而单纯。我总是在初五这一天早晨，挽着祖母爬满皱纹的手，踏着雨后的湿泥，来到村边那片翠翠的竹林，采摘鲜嫩的竹叶。青草湿了裙裾，衣袖沾满雨滴，我心里有一股香甜的气息晕染开来，和着微雨和泥土的湿气。采回一篮子沾满雨水的嫩叶，放在井台旁边。祖母搬来年头久远的木桶，打上清冽冽的井水，把一片片竹叶洗得青艳欲滴。那滴水的屋檐，凉爽的井水，竹叶泛着的微绿的光，以及祖母在井台旁边轻轻搓洗的身影，多年以后的今日想起，总以为是一场梦，一场温情而生动的梦。祖母说，五月初五这一天的溪水是“龙须水”，正午时分到溪边清洗便可洗去晦气。我在旷野中的小溪旁，把脚轻轻探入水中，好像有许多小鱼在脚

3、指头上轻轻咬动，麻麻的，痒痒的。一把乌黑的长发在澄澈透亮的溪水中轻轻游动，祖母柔柔地帮我搓着，那时的我总信任一切的不开心都会随着溪水的游走而流向远方。少女满怀的梦和甜蜜在这种古老的安慰中愈加鲜活。五月的午后总会有阳光，葡萄架上的蛛网时常地反射几缕，映着祖母的银丝发线以及额头上皱纹缝隙里渗出的汗水。她将一把咸草系在窗栏上，把那些泛青的竹叶和洁白的糯米包成一个个精致玲珑的小粽子，再用咸草系牢。一串串棱角分明的小粽子吊在窗栏上，不像食物，倒像是艺术品，可爱而迷人。我坐在祖母旁边，学着她用咸草缠围着小粽球，学了许多个年头却总不及祖母包得精致，而且祖母所包的粽子有一种特别的香味。当老屋里的大灶上冒出腾腾

4、的蒸气，竹叶香、糯米香便充满在空气中。自她离开以后，这种香味我便再没有感受过，无论我再怎么努力地仿照那全部的佐料和做法，那种香味也只能恒久存活在我的记忆之中了。祖母离开时也是将近农历五月，也是那样骤雨骤晴的天气。那一年的端午节，我在空荡荡的老屋里猛然间发觉一切都消逝了。那一年我搬离了老屋，住进了城里，那曾经的一切，只剩下记忆，在一些不经意间的触碰之中闪出些许伤感而又甜蜜的感觉。写端午节的作文700字 篇2“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午节不久就到了，想必大家对去年过端午节的情形仍记忆犹新吧！现在我就介绍一下我家乡的端午节吧！我的家乡永昌，位于祖国的大西北

5、，是座古城，历史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小镇而已。在彼，人们留心于早晚的云蒸霞蔚，四时的风花雪月，并不太在意小小的端午节；在此，人们憧憬着都市的灯红酒绿，生活的纸醉金迷，而忽视了小小的城镇。他们都喜爱心目中美妙的东西，却不知在此边陲小镇中，端午节也是喧闹非凡的。家乡的端午习俗可谓多种多样。插茱萸。在端午的前几天，人们就弄一枝茱萸（或一柳条）插于门楣之上，据说可以驱妖避邪。戴香包。大人们用布缝制成小布包，并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中，让孩子或戴于项下，或系于腰间，可增加免疫力。我的家乡由于缺水，所以并不像江南等地划龙舟。在我家乡，最典型的风俗便是吃粽子了（有些地方吃油糕）。将糯米

6、洗净，并配一把包，用棕叶宝成三角锥形，蒸熟，便成了香气四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一个讲究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。我最爱吃粽子。每逢端午节，我总要吃个够，直到再也吃不下为止。妈妈做的粽子非常可口。轻轻将棕叶撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感觉简直妙不行言。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。吃惯妈妈包的粽子，吃起别人包的，总觉得有些干涩，不如妈妈包的香嫩。不知怎的，每次吃粽子都会有同一种感觉。满口喷香的糯米，氤氲香气中，仿佛升腾起成败英雄不灭的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚国。不禁对靳尚、张仪与郑袖的卑鄙无耻嗤之以鼻，为屈原的气节

7、所折服。何为英雄？生死契阔，气吞山河？金戈铁马，仰天长啸？都不是！而是喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举！隐隐的，好像可见你将那无尽的沉沦抛进滚滚汨罗江，只有那涓涓流水重复着永不变更的晨昏。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来！你的心胸可吞日月，可囊星汉！整个世界因你而漂亮！折断柳条留不住的，是岁月的裙袂，挽短罗衣留不住的，还有你追寻真理的脚步突然，一切都消逝了，只剩下幽雅的餐桌。原来，手中的粽子已尽，才明白富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数，最终空留叹嗟，沉沦不已粽子在口，母亲在身边，家乡在心中。写端午节的作文700字 篇3每年的农历五月初五是端午节。为了纪念宏大的爱国诗人屈原，在民间都有一个传统的习

8、俗：包粽子。包粽子须要很多材料：棕叶、糯米、肥肉或瘦肉、酱油、棉线。糯米和酱油混合一下，再加上肉就是粽子的食材。当然，这都是可以按自己口味来进行选择，假如喜爱吃甜的话，可以不须要酱油和肉，可以加一些赤豆和糖。粽叶尽量要绿一些，光滑面和粗糙面分得明显一些的，要有韧性的，不能太碎的粽叶，这样包的时候简单裂开来，包的时候，米粒会漏出来，粽子的香味会大大削减。线得用棉线，棉线更粗，裹得更紧，肉要有肥有瘦，吃得时候才不会干巴巴的。糯米用平常的就可以了。材料打算好后，就可以做了。先把粽叶的二分之一卷成一个无底的圆锥，然后兜两到三勺子拌好的糯米和酱油加到圆锥里，加一块肥肉和瘦肉，用勺子挤一挤，再兜三到四勺的

9、糯米，兜满为止。可是我兜了一勺又一勺，一勺又一勺，就是兜不满，像个无底洞一般，怎么装都装不满。可是我始终不知道为什么。后来我把粽子翻了个身一检查，才茅塞顿开，原来我卷的时候，没卷好，“圆锥”的头上有个洞，只要我捏一捏上面或者用勺子用劲按一按，下面这个洞就会像没捏紧的水龙头一样，时时常漏一些糯米下来。拆掉，重包！这一回，我可当心多了，为了防止它再漏出来，我甚至提前用了棉线，在尖角上面先捆了几圈。粽子倒是兜满了，总该盖盖子了吧。我把剩下的二分之一的粽叶包上去，盖住再折下去，它的两边就有两个大口子开开来，会使糯米漏出来的。我重复了好几遍，还是会有两上大口子裂开来。我爽性倒出了一些糯米，把粽叶往口子上

10、一盖，就拿棉线捆住得了。我怕它在蒸得时候漏出来，所以横着竖着斜着捆了有二十来圈，奶奶、曾祖母都笑我说我捆粽子像捆贼一样，来了个五花大绑。而她们包的只有横的口子上的三四圈，而且捆得还比我的牢固呢！初学者嘛，没事儿的，能吃就行！直到把粽叶包完，我们一家人包了有二十多个。我包的那几个虽然一个比一个好，但是还是奇形怪状的。在一大堆粽子里，我包的粽子显得特殊与从不同。没关系，我这叫有创意嘛！进锅蒸粽子喽！等一会儿吧，粽子很快就出锅了。吃粽子是端午节最主要最不行少的习俗。当然，还有其它许多习俗，例如：赛龙舟、挂艾草、戴香包这些传统文化寄予着我们对先辈们的思念，也是中华五千年文化之中的一颗闪烁的明珠！写端午

11、节的作文700字 篇4下课后行走在暖暖的晚风之中,偶然间路过商场,空气中夹杂着粽叶的芳香凉爽地飘了过来,那一丝丝一缕缕,穿过耳边,似耳边响起催人回家的低吟.我不禁加快了脚步,朝着家的方向走去.推开门,又是一股沁人心脾的粽叶的芳香.我虽生于一月,却特别爱五月的端午.端午节前后,总是我最快乐的时候,因为这正是粽子飘香时.走进厨房,一排整齐摆放的黄中透绿的芦苇叶旁放着一大盆昨夜就用碱水泡好的糯米.我爱吃碱水粽,尤其是那红糖粘在粽子上,放入嘴中,一股粽叶的芳香,糯米的软糯,红糖的甜蜜瞬间充斥整个口腔.从小到大,我总是淘气的,不知创作出了多少奇形怪状的粽子.而母亲总是笑眯眯地看着我.在这一片浓郁的节日气

12、氛中,父亲用他一贯的大嗓门但又充溢稳重的声音说道:”端午节是有来历的.翻开历史的写照,屈原用他的沉醉了我们几千年的传统与祈祷,”他停了停,声音缓了很多:”五月初五的汨罗江,屈原用生命谱写了一篇千古悲歌,他给后人留下了不屈不饶的先驱精神,它伴随着中国几千年的历史文化,渗入到国人的血脉中,生生不息.”说罢,妈妈将一个小香囊挂在我的腰间,这是每年的习俗.据说带上这个小香囊,会有驱邪避瘟之意.刚坐下,外婆又神奇兮兮地让我站起来,将一小片在寺庙求得平安符当心翼翼地折好塞在口袋里.我细细端详起这个香囊,精致的绣工一看便知出自母亲之手.外婆以前是个裁缝,开了一间大大的裁缝铺.外婆的绣工远近著名,母亲的手艺便

13、是由此传承下来.只是香囊再精致,一过中午,我们照旧得扔掉香囊.每年扔香囊时我都不禁万分惋惜:”这么好看的香囊为什么要扔了呢?为什么呢?”母亲就说当我们扔掉香囊时,病啊灾啊就都随着香囊去了.但中午忽而下起大雨,我也就多留了这香囊一会儿,也是弥补了我一点小小的缺憾吧.打开电视,映入眼帘的是十几条蓄势待发的龙舟.龙舟与一般的渔船不同,是狭长细窄,船头饰龙头,船尾饰龙尾.龙头上的龙须用细麻制成,随着风飘着,颇有一种龙威驾临之感.忽而一群人,喊着整齐的号子,随着鼓点,一下接一下地划着,河岸上的人们大喊着”加油”,这场面是那么的喧闹非凡!又到粽叶飘香时，插菖蔳，挂艾蒿。街上，灯火繁华，路上，行人如织，家家

14、卷层层脆绿的粽叶，户户飘缕缕清悠的粽香，别忘了汩罗江上的屈子魂，别忘了革尸入江的子胥忠，也别忘了抱尸出江的曹娥孝，这是一个民族的端午，划五彩龙舟，溅起一江千年生动滚烫的浪花，生生不息，源远流长！写端午节的作文700字 篇5“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下。端午节也是因为屈原而流传于世。包粽子、赛龙舟等端午节特有习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死屈原所传承下来。而到了二十一世纪今日，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而实行了。它演化成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上精神运动。赛龙舟这项具有纪念

15、意义运动，不仅突破了时间、地域界限，还成为了国际性赛事，得到了新发展。包粽子也是为了纪念屈原，同样具有不行替代纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。当然，粽子也有各种各样，不同地区，就会包出不同粽子。虽然形态各异，但都有一个共同特点，那就是都特别香甜可口，虽然风味大不相同，但都寄予着老百姓对屈原这位伟人思念。一年一度端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡失落感。随着社会发展，端午节节日气氛也在渐渐减弱。端午节和众多中国传统佳节一样，都有着深厚文化内涵，是我们中华民族宝贵文化遗产。关于端午节由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但却是最有劝服力一个。关于端午节由

16、来传闻，虽是众说纷纭，却也为它增加了不少神奇与魅力。从中我们不难看出中华人民想象力，也折射了中华民族不屈不挠精神。端午节在我国已持续了二千多年历史，二千多年历史长河积淀，从而给予了它深厚人文内涵。其次，端午节还浸透了民族美妙情感，端午节每一种持续下来纪念活动，无不是寄予了古代人民美妙情感与心愿。假如说端午节是因为传闻而显得更加动人，那浸透在端午节中美妙民族情感则让它散发出永恒魅力。传闻可以动人，而情更加感人！节日丰富人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们传统节日之所以被某些人所冷漠，是因社会对传统文化重视不够。我们社会，应当增加对民族文化自觉爱护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”代名词，而应当

17、成为新时代我们引以为豪、为傲民族珍宝。写端午节的作文700字 篇6大家都知道端午节的来历吧?没错!端午节，这个随着幽远的历史一起走来的传统节日，现在已成为中国人最重视的节日之一了，喏，从端午例行的三天国假，就能看出中国人对于端午节的青睐了。我最喜爱的莫过于端午之日闲逛于街了，一种浓郁的节日气息与风儿同行，吹遍了大街小巷，所到之处必定喧闹非凡。不同于家乡闽浙一带，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。江淮人家的家门上多是悬挂着艾叶菖蒲，据说也有祛魔驱鬼之效。但这些并非我最在意的，说到我最在意什么，那自然是激荡人心的赛龙舟了。出了家门右拐直往前走，不要五分钟就是十七桥了，桥下的河流虽不闻名，但每年的东圃镇

18、的赛龙舟都是从这儿讫始的。你看，水流平缓的河面上，停放着一艘艘被红漆漆满船身的龙舟，碧绿的水，透红的船乍一看活像黛绿的锦缎上镶着盛开着红牡丹。船里的竞赛者，以二十多岁的小年轻居多，也有少数的中年人。每船十三人，十二个桨手，一个鼓手。乌黑的肌肤是他们共同的标记，也是力气的象征。锣声响起来，竞赛起先了;鼓声响起来，隆隆、隆隆、隆隆，冗杂却不乏节奏，疾速而却不乏力气。两旁的红桨像一条条金红色的大鲤鱼，跟着鼓声整齐欢快地跳动。超过了!超过了!一只红艇渐行渐速，如离弦的箭一般。观众们的心蓦地惊慌起来，与牛皮鼓面共同跳动，呼喊声、鼓声汇成一片。另一只船当然不甘示弱，也快速追了上来，两船旗鼓相当，如同二龙水

19、中争霸，鼓声马上电闪雷鸣一般，两岸的人更欢了，呼喊声更大了。终点快到了，只见三只船如奔驰的战马齐头并进，容不得束缚，容不得羁绊，容不得迟缓!冠军出现了，喝彩声，鼓掌声响成了一片，在水面上激荡!过了一阵子，人们端来了芳香四溢的糯米粽子，但这不是给自己吃的，而是把它扔下河里，以祭祀我国历史上宏大的民族诗人屈原。屈原投江之日距今也有两千多年了，但人们恒久怀念着他。是啊，那些对人民对国家对民族一心一意的人，是千百年，直至恒久也不该被忘却的。今日，我们仍以屈原为傲慢，我们会用我们的欢乐恒久纪念着他!写端午节的作文700字 篇7端午节到咯！我们家特地买来一盒粽子来欢庆端午。我兴致勃勃地品尝着美味的粽子，不

20、禁赞道：“真是好吃，希望每天都是端午节。”话音刚落，我就听见妈妈足以传遍整栋楼的尖叫，我和爸爸连忙赶过去。只见妈妈指着一个房间的门，惊恐地说：“这怎么回事！”我和爸爸不谋而合地往门内一望，同时被吓到了。我的天啊！这房间里面摆得全都是大大小小的盒装粽子！我赶忙掐了自己一下，“哎哟，痛死我了看来不是梦”“你去！”爸爸妈妈相互对望一眼，极有默契地双手一推，把我推入“粽海”。“胆小鬼！”我一边埋怨一边望向粽子包装盒。只见盒子上赫然写着几个大字“雷神牌粽子”，然后下面是一个造型惊人的“神”，后面跟着歌词“偶雷偶雷偶雷偶雷”我愕然，莫非这就是传闻中的“雷神”！为了解决这不速之客“雷神牌粽子”，我和爸妈访亲

21、拜友，白送粽子。送的人家都不好意思要了。哪知送完了一批粽子还剩一大堆，堆的跟山一样高。为了正常的作息，夺回被粽子霸占的房间。我被迫当起了小贩。每天放完学就一边写作业，一边卖粽子。可是端午节都过去了，生意惨淡啊！我埋没在一堆粽子里，过往的人们在粽子前面纷纷争论，“这孩子真可怜，哪位好心人，把她的粽子买几盒送到废品收购站吧”我汗如雨下。因为学习退步的原因，老妈结束了我的“小贩生涯”，她一脸沉重的告知我后果那就是，每天一日三餐都得多加2个大粽子！这项确定导致我一听跟粽子谐音或沾边的词胃里就起先翻滚。可那一大堆粽子还是不见少下一个端午要来了，我们还在与粽子作艰苦斗争，这就是我们家传闻中的“粽子斗争”。

22、这粽子似乎怎么吃也吃不完。就在我们一家陷入无望时，一个唱着“偶雷偶雷偶雷偶雷”的东西经过，一听歌词，怎么那么耳熟？我一看，天哪！竟然是雷神！（这形象已深化我心。）我望见他立刻大吼：“我不要房间里的这些粽子啦！”，一瞬间，那些“雷神牌粽子”消逝的无影无踪。我长舒一口气，最终不用再受熬煎了。下一个端午前夕。爸爸又抱着一大盒粽子回到家，我看着这一情景，静默地站了很久，然后像纸片一样轻飘飘地跌在地面。在昏倒之前，我用最终一丝气息缓缓说道：“我不要再吃“雷神牌”粽子了”写端午节的作文700字 篇8今日让我欢欣鼓舞的是，一年一度的端午节又来到了，我从妈妈那刚一打听到，就兴奋的欢蹦乱跳。因为呀！这个端午节是

23、我最喜爱的节日。农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节的来源是由于千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深化人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从今把端午节的龙舟竞赛和吃粽子等，和纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，端午节也逐步传播开来，成为中华民族的传统节日。许多人有个疑问：为什么端午节要吃粽子，竞赛划龙船呢？事情是这样来的。一个宏大诗人屈原爱国，为皇帝出谋划策，但有些红眼病者觉得屈原势力太大，多管闲事，每天在皇上面前说屈原的坏话，渐渐的皇上信任了那些荒唐的谎

24、言，把屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向，富国强民的准备，反而被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南，常常到汩罗江一带，一边走一边唱着难过的诗歌。到了公元前278年5月初五那天，抱着块大石跳河自杀了；旁边的老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到处波浪起伏，哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很难过，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原，也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼等动物饱了肚子，就不再损害屈原的身体了。到了其次年、第三年、第四年都照办了，后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划的小船改为赛龙船。关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说。纪念伍子胥说。纪念曹娥说。起于三代夏至

25、节说。恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的端午考和端午的历史教化列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族实行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深化人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都和纪念屈原联系在一起。啊！端午节的由来可真多呀，我喜爱端午节的美、喜爱端午节的喧闹、喜爱端午节的粽子，喜爱屈原那种爱国精神，当然我还喜爱最好玩的赛龙舟！你喜爱端午节吗？本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第18页 共18页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页