名著导读《童年》课件.ppt
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1、 高尔基曾说:高尔基曾说:“书籍是人类进步的阶梯书籍是人类进步的阶梯”,而作为,而作为瀚如烟海的书籍的统帅和精华瀚如烟海的书籍的统帅和精华-名著,对于我们每个人,名著,对于我们每个人,都是一生必不可少的必修课。他是人类聪明才智的体现,都是一生必不可少的必修课。他是人类聪明才智的体现,是人类优秀文化思想的结晶。是人类优秀文化思想的结晶。 名著,是人类精神的财富:施耐庵的名著,是人类精神的财富:施耐庵的水浒传水浒传体现着封体现着封建时代被压迫人们的反抗精神;吴承恩的神话小说建时代被压迫人们的反抗精神;吴承恩的神话小说西游记西游记反反映了人们强烈的叛逆精神。鲁迅的映了人们强烈的叛逆精神。鲁迅的朝花夕
2、拾朝花夕拾体现着人们的亲体现着人们的亲情和乡情;冰心的情和乡情;冰心的繁星繁星春水春水诉说着母爱和亲情的伟大;高诉说着母爱和亲情的伟大;高尔基的尔基的童年童年展示了少年时代的社会的黑暗和生活的艰辛;莎展示了少年时代的社会的黑暗和生活的艰辛;莎士比亚的士比亚的威尼斯商人威尼斯商人揭露了人与人之间的冷漠和残忍。走进揭露了人与人之间的冷漠和残忍。走进文学名著,就是走进人类文化的家园,让您感受不同文化的魅力;文学名著,就是走进人类文化的家园,让您感受不同文化的魅力;走进文学名著,就是走进世界伟人的人生,让您感受到伟人的思走进文学名著,就是走进世界伟人的人生,让您感受到伟人的思想艺术和风采。想艺术和风采
3、。顺境中要善于利用顺境中要善于利用逆境中要百折不挠逆境中要百折不挠在在 邪邪 恶恶 中中 善善 良良 在在 苦苦 难难 中中 长长 大大马克西姆马克西姆 高尔基高尔基(1868-1936)生于俄国中部的尼日尼诺夫戈罗德城,幼年时期父亲就去世了,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学,11岁就走向社会,开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。16岁时,他只身来到喀山,进入了“社会大学”,在与命运的争斗中它深入俄国社会的罪底层,和各个阶层、各种人物接触,饱尝了生活的艰辛,从而丰富了它的社会知识和生活经验。 1905至1907年,高尔基积极投身
4、誉为伟大的无产阶级革命,1906年写成了长篇小说母亲。母亲真实地反映了20世纪初俄国风起云涌的工人运动,表现了俄国工人阶级从自发走向自觉的斗争过程,被列宁称赞为一本“非常及时的书”。十月革命后,高尔基写出了他最著名的自传体三部曲童年、在人间、我的大学。 童年童年前苏联作家高尔基的前苏联作家高尔基的自传体小说三部曲的第一部(另自传体小说三部曲的第一部(另有有在人间在人间、我的大学我的大学)。)。小说讲述阿廖沙三岁到十岁的童小说讲述阿廖沙三岁到十岁的童年生活。从年生活。从“我我”随母亲去投奔随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫外祖父写起,到外祖父叫“我我”去去“人间人间”混饭吃结束,生动再混饭吃结束
5、,生动再现了现了19世纪七八十年代俄罗斯下世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。层人民的生活状况。 如片断如片断 你读明白内容了吗?你读明白内容了吗? 童年是高尔基自传体小说三部曲中的第一部。早在19世纪90年代,高尔基就有撰写传记体作品的念头。在1908年至1910年间,列宁到高尔基在意大利卡普里岛的寓所做客,高尔基不止一次地向他讲起自己的童年和少年的生活。有一次,列宁对高尔基说:“您应当把一切都写出来,老朋友,一定要写出来!这一切都是富有极好的教育意义的,极好的!”高尔基说:“将来有一天,我会写出来”不久,他实现了这个诺言。高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年,反映了当时社会生活的
6、一些典型的特征,特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”,还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物,其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响,使他养成不向丑恶现象屈膝的性格,锻炼成坚强而善良的人。 你知道写作背景吗?你知道写作背景吗?故事梗概故事梗概阿廖沙三岁时,失去了父亲,母亲阿廖沙三岁时,失去了父亲,母亲瓦尔瓦拉瓦尔瓦拉把他寄养在外祖把他寄养在外祖父父卡什林卡什林家。外祖父家住在尼日尼家。外祖父家住在尼日尼诺弗哥罗德城。外祖父年诺弗哥罗德城。外祖父年轻时,是一个纤夫,后来开染坊,成了小
7、业主。阿廖沙来到外祖轻时,是一个纤夫,后来开染坊,成了小业主。阿廖沙来到外祖父家时,外祖父家业已经开始衰落,由于家业不景气,外祖父变父家时,外祖父家业已经开始衰落,由于家业不景气,外祖父变得也愈加专横暴躁。得也愈加专横暴躁。 阿廖沙的两个舅舅阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔米哈伊尔和和雅科夫雅科夫为了分家和侵吞阿廖为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。在这个家庭里,阿廖沙看到沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。在这个家庭里,阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾,连小孩也为这种气氛所毒害。阿廖人与人之间弥漫着仇恨之雾,连小孩也为这种气氛所毒害。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父,害怕他,感到他的眼里
8、含着敌沙一进外祖父家就不喜欢外祖父,害怕他,感到他的眼里含着敌意。一天,他出于好奇,又受表哥怂恿,把一块白桌布投进染缸意。一天,他出于好奇,又受表哥怂恿,把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色,结果被外祖父打得失去了知觉,并害了一场大病。里染成了蓝色,结果被外祖父打得失去了知觉,并害了一场大病。阿廖沙的两个舅舅阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔米哈伊尔和和雅科夫雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。的嫁妆而不断地争吵、斗殴。 从此,阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们,不论是从此,阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们,不论是对自己的,还是别人的屈辱和痛苦,都感
9、到难以忍受。他的母亲由对自己的,还是别人的屈辱和痛苦,都感到难以忍受。他的母亲由于不堪忍受这种生活,便丢下了他,离开了这个家庭。但在这个污于不堪忍受这种生活,便丢下了他,离开了这个家庭。但在这个污浊的环境里,也还有另外一种人,另外一种生活。浊的环境里,也还有另外一种人,另外一种生活。这里有乐观、纯朴的这里有乐观、纯朴的茨冈人茨冈人,正直的老工人,正直的老工人葛利高里葛利高里。每逢节日。每逢节日的晚上,的晚上,雅科夫雅科夫就会弹吉他,奏出动人心弦的曲调。外祖母跳着民就会弹吉他,奏出动人心弦的曲调。外祖母跳着民间舞,犹如恢复了青春。这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。间舞,犹如恢复了青春。这一切使
10、阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。在这些人当中,外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母为人在这些人当中,外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母为人善良善良公正,热爱生活,相信善总会战胜恶公正,热爱生活,相信善总会战胜恶。她知道很多优美的民间故事,。她知道很多优美的民间故事,那些故事都是怜悯穷人和弱者,歌颂正义和光明的。她信仰的上帝那些故事都是怜悯穷人和弱者,歌颂正义和光明的。她信仰的上帝也是可亲可爱,与人为善的。也是可亲可爱,与人为善的。 这里有乐观、纯朴的这里有乐观、纯朴的茨冈人茨冈人,正直的老工人,正直的老工人葛利高里葛利高里。每逢节。每逢节日的晚上,日的晚上,雅科夫雅科夫就会弹吉他,奏出动人心弦的
11、曲调。外祖母跳着就会弹吉他,奏出动人心弦的曲调。外祖母跳着民间舞,犹如恢复了青春。这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。民间舞,犹如恢复了青春。这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。在这些人当中,外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母为人在这些人当中,外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母为人善良善良公正,热爱生活,相信善总会战胜恶公正,热爱生活,相信善总会战胜恶。她知道很多优美的民间故事,。她知道很多优美的民间故事,那些故事都是怜悯穷人和弱者,歌颂正义和光明的。她信仰的上帝那些故事都是怜悯穷人和弱者,歌颂正义和光明的。她信仰的上帝也是可亲可爱,与人为善的。也是可亲可爱,与人为善的。 后来母亲的再婚,
12、使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣,竭后来母亲的再婚,使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣,竭力避开大人,想一个人单独生活。就这样经过了一个夏天思考之后,力避开大人,想一个人单独生活。就这样经过了一个夏天思考之后,他终于增强了力量和信心。他终于增强了力量和信心。 母亲婚后生活是不幸福的,她经常挨后父打。贫困和疾病,吞母亲婚后生活是不幸福的,她经常挨后父打。贫困和疾病,吞蚀着她的美丽。由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。蚀着她的美丽。由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。 阿廖沙在家中感受不到温暖,在学校也受歧视和刁难。因此,在阿阿廖沙在家中感受不到温暖,在学校也受歧视和刁难。因
13、此,在阿廖沙的心灵中,廖沙的心灵中,“爱爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。由于和后的情感渐渐被对一切的恨所代替。由于和后父不合,阿廖沙又回到外祖父家中,这时外祖父已经全面破产!他父不合,阿廖沙又回到外祖父家中,这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困苦。为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合们的生活也越来越困苦。为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。同时,也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的非伙拣破烂卖。同时,也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的非难。他以优异的成绩读完了三年级,就永远地离开了学校课堂。这难。他以优异的成绩读完了三年级,就永远地离开了学校课堂。这时候阿廖沙母亲逝
14、世,他埋葬了母亲以后,不久便到时候阿廖沙母亲逝世,他埋葬了母亲以后,不久便到“人间人间”去谋去谋生。生。 主题思想主题思想 作者在小说中真实地记述了自己童年的苦难历程。作者在小说中真实地记述了自己童年的苦难历程。反映了当时俄国旧社会小市民阶层的风俗人情。无情地反映了当时俄国旧社会小市民阶层的风俗人情。无情地揭露和批判了俄罗斯长期以来形成的小市民习气,鞭挞揭露和批判了俄罗斯长期以来形成的小市民习气,鞭挞了小市民的罪恶灵魂。作者提出了要把唤醒民众作为自了小市民的罪恶灵魂。作者提出了要把唤醒民众作为自己义不容辞的义务和权利。同时作者在书中也让人看到己义不容辞的义务和权利。同时作者在书中也让人看到新的
15、一代人如何在旧的基地上破土而出,并且显示了他新的一代人如何在旧的基地上破土而出,并且显示了他们强大的生命力。它唤起人们对光明生活必然取代黑暗们强大的生命力。它唤起人们对光明生活必然取代黑暗生活的希望。生活的希望。 外祖母:外祖母:她的形象是俄罗斯文学中她的形象是俄罗斯文学中最光辉、最有人性的艺术形最光辉、最有人性的艺术形象象之一。她之一。她善良、乐观,心里充满了无私的爱。她为人善良公正,善良、乐观,心里充满了无私的爱。她为人善良公正,热爱生活,相信善总会战胜恶热爱生活,相信善总会战胜恶。她信仰的上帝是与人为善的。她。她信仰的上帝是与人为善的。她知道很多优美的民间故事,常常讲给阿廖沙听,她无私的
16、爱丰富知道很多优美的民间故事,常常讲给阿廖沙听,她无私的爱丰富了阿廖沙的心灵,阿廖沙说道,了阿廖沙的心灵,阿廖沙说道,“在她没有来之前,我仿佛是躲在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了把我领到光明的地在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了把我领到光明的地方方,她马上成为我终身的朋友,成为最知心的人,成为我最,她马上成为我终身的朋友,成为最知心的人,成为我最了解,最珍贵的人了解,最珍贵的人 是她那对世界无私的爱丰富了我,使我是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活充满了坚强的力量以应付困苦的生活”。外祖父:外祖父:他是俄罗斯他是俄罗斯小市民阶层
17、的典型。暴躁、乖戾、贪婪、小市民阶层的典型。暴躁、乖戾、贪婪、自私自私。他经常凶狠地毒打外祖母和孩子们,有次竟把阿廖沙打得。他经常凶狠地毒打外祖母和孩子们,有次竟把阿廖沙打得失去知觉,结果生了场大病;他非常贪财,暗地里放高利贷,秘失去知觉,结果生了场大病;他非常贪财,暗地里放高利贷,秘密接受典当,甚至怂恿徒工到市场上偷窃。密接受典当,甚至怂恿徒工到市场上偷窃。卡什林卡什林是小说中丑恶是小说中丑恶势力的化身,在他身上集中体现了俄国小市民的卑鄙灵魂。势力的化身,在他身上集中体现了俄国小市民的卑鄙灵魂。人物形象人物形象文学艺术特点 童年童年是前苏联作家高尔基写的是前苏联作家高尔基写的自传体小说自传体
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