23　孔子游春.ppt

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1、23 23 孔子游春孔子游春 孔子还是一位古文献整理家，曾修孔子还是一位古文献整理家，曾修诗诗、书书，定，定礼礼、乐乐，序，序周易周易，作，作春秋春秋。孔子的思想及学说对后世产生了极。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。其深远的影响。 s mo y s mo y dn zo dn zo 桃红柳绿桃红柳绿：桃花嫣红，柳枝碧绿。：桃花嫣红，柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。 意味深长意味深长：意味：情调，趣味。意：意味：情调，趣味。意思含畜深远，耐人寻味。思含畜深远，耐人寻味。 司空见惯司空见惯：司空：古代官名。指某：司空：古代官名。指某事常见，不足为奇

2、。事常见，不足为奇。 温文尔雅温文尔雅：温文：态度温和，有礼：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。举动斯文。 深思熟虑深思熟虑：反复深入地考虑。：反复深入地考虑。 从容不迫从容不迫：从容：不慌不忙，很镇：从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。着镇定。 情不自禁情不自禁：禁：抑制。感情激动得：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所不能控制。强调完全被某种感情所支配。支配。 手舞足蹈手舞足蹈：蹈：顿足踏地。两手舞：蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴动，两只脚也跳了

3、起来。形容高兴到了极点。也指手乱舞、脚乱跳的到了极点。也指手乱舞、脚乱跳的狂态。狂态。泗水春景泗水春景孔子论水孔子论水畅谈志向畅谈志向 春天到了，孔子听说泗水正春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。边游玩。 阳光阳光普照大地。泗水河边桃红普照大地。泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太的森林是她飘逸的长发

4、，温暖的太阳是她明亮的眼睛，和煦的轻风是阳是她明亮的眼睛，和煦的轻风是她甜蜜她甜蜜的絮语的絮语 阳光阳光 桃红桃红柳绿柳绿 草色青青草色青青 春日春日 朱熹朱熹 胜日寻芳泗水滨，胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新。无边光景一时新。 等闲识得东风面，等闲识得东风面， 万紫千红总是春。万紫千红总是春。大自然大自然多多像一位伟大的母像一位伟大的母亲！亲！广广袤的袤的大地大地是是她宽广的胸她宽广的胸怀，怀，茂茂密的密的森林森林是是她飘逸的长她飘逸的长发，发，温温暖的暖的太阳太阳是是她明亮的眼她明亮的眼睛，睛，和和煦的煦的轻风轻风是是她甜蜜她甜蜜的絮语的絮语滚滚的春雷是她前进的脚步；滚滚的春雷是她前进的脚

5、步；漫天的云朵是她洁白的裙子漫天的云朵是她洁白的裙子; ; 茫茫的大雾是她神秘的面纱；茫茫的大雾是她神秘的面纱；绚丽的鲜花是她迷人的微笑绚丽的鲜花是她迷人的微笑; ; 春天像刚落地的娃娃春天像刚落地的娃娃, ,从头到脚都是新的从头到脚都是新的, ,它生长它生长着。春天像小姑娘着。春天像小姑娘, ,花枝招花枝招展的展的, ,笑着笑着, ,走着。春天像走着。春天像健壮的青年健壮的青年, ,有铁一般的胳有铁一般的胳膊和腰脚膊和腰脚, ,领着我们上前去。领着我们上前去。 在作者眼里春天怎么样？它在作者眼里春天怎么样？它与课文第二段有何相似之处？与课文第二段有何相似之处？ 写作练习：写作练习： 南湖校园

6、的春天南湖校园的春天自学要求自学要求: :画出孔子谈水的句子，读一读。画出孔子谈水的句子，读一读。说说说说从孔子的话中你读懂了什么？从孔子的话中你读懂了什么？你最喜欢水的哪种品格，为什么？你最喜欢水的哪种品格，为什么？ “ “水奔流不息，是哺育一切生水奔流不息，是哺育一切生 灵的乳汁，它好像有德行；水没有灵的乳汁，它好像有德行；水没有一定的形状，或方或长，流必向下一定的形状，或方或长，流必向下和顺温柔，它好像有情义；水穿山和顺温柔，它好像有情义；水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向；万物入水，必能荡涤污垢，志向；万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化它好像善施

7、教化由此看来，水由此看来，水是真君子啊！是真君子啊！”，德行情义志向教化 水奔流不息，是哺育一切水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。生灵的乳汁，它好像有德行。返回返回 奔流不息奔流不息 哺育一切哺育一切生灵的乳汁生灵的乳汁 有德行有德行 孔子说：孔子说：“君子坦荡荡，君子坦荡荡，小人长戚戚。小人长戚戚。”返回返回 水没有一定的形状，或方或水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。像有情义。返回返回 有情义有情义 没有一定的形状没有一定的形状流必向下流必向下和顺温柔和顺温柔 或方或或方或长长 水穿山岩，凿石壁，从无水穿山岩，凿石壁，从无

8、惧色，它好像有志向。惧色，它好像有志向。返回返回惧色惧色凿石壁凿石壁穿山岩穿山岩 有志向有志向从无从无水水水水 水穿山岩，凿石壁，从无水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。惧色，它好像有志向。返回返回惧色惧色凿石壁凿石壁穿山岩穿山岩 有志向有志向从无从无 子曰：三军可夺帅也，子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺其志。匹夫不可夺其志。返回返回 万物入水，必能荡涤污垢，万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化它好像善施教化返回返回荡涤污垢荡涤污垢善施教化善施教化水清澈见底，一望而知，水清澈见底，一望而知，它好像它好像_。水水_ ，它好像有毅力。它好像有毅力。水水_ ，它好像它好像_ 。孔子论水的话的含

9、义：孔子论水的话的含义： 孔子的心情很不平静，就像孔子的心情很不平静，就像他眼前的泗水波澜起伏。活泼欢他眼前的泗水波澜起伏。活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来，又快的泗水从大山中滚滚而来，又不知疲倦地奔腾而去，孔子动情不知疲倦地奔腾而去，孔子动情地望着泗水河，陷入了沉思。弟地望着泗水河，陷入了沉思。弟子们不知老师在看什么，都围拢子们不知老师在看什么，都围拢过来。过来。子路问道：子路问道：“老师在看什么老师在看什么呢？呢？”孔子说：孔子说：“我在看水呀。我在看水呀。”“看水？看水？”弟子们都用疑惑弟子们都用疑惑的眼光望着老师。的眼光望着老师。颜回说：颜回说：“老师遇水必观，老师遇水必观，其中一定有道

10、理，能不能讲给我其中一定有道理，能不能讲给我们听听？们听听？” 孔子凝望着泗水的绿波，意味孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：深长地说： “ “水奔流不息，是哺育水奔流不息，是哺育一切生一切生 灵的乳汁，它好像有德行；灵的乳汁，它好像有德行；水没有一定的形状，或方或长，流水没有一定的形状，或方或长，流必向下必向下, ,和顺温柔，它好像有情义；和顺温柔，它好像有情义；水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向；万物入水，必能荡涤好像有志向；万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化污垢，它好像善施教化由此看由此看来，水是真君子啊！来，水是真君子啊！” 弟子们听了老师的一番

11、宏论，弟子们听了老师的一番宏论，无不惊讶，谁能料想，从司空见惯无不惊讶，谁能料想，从司空见惯的流水中，老师竟能看出如此深奥的流水中，老师竟能看出如此深奥的道理！的道理！绿草如茵的河畔，弟子们围在绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。过了一会儿，弟子们三三两过了一会儿，弟子们三三两两散开了，有的采花，有的捕蝶，两散开了，有的采花，有的捕蝶，有的垂钓，有的戏水，只有颜回有的垂钓

12、，有的戏水，只有颜回和子路在陪伴着老师。孔子说：和子路在陪伴着老师。孔子说：“可以说说你们的志向吗？可以说说你们的志向吗？” 子路是个急性子，老师的话子路是个急性子，老师的话音未落就开了腔：音未落就开了腔：“我愿意把车我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。同享嘛。”温文尔雅的颜回经过深思熟温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说：虑，从容不迫地说：“我希望成我希望成为一个不为自己表功的人。为一个不为自己表功的人。” 孔子用赞许的眼光看着他们，孔子用

13、赞许的眼光看着他们，微微地点了点头。微微地点了点头。 子路问道：子路问道：“老师能和我们说老师能和我们说说您的志向吗？说您的志向吗？ 孔子微笑着说：孔子微笑着说：“我就盼望这我就盼望这有那么一天，所有人在晚年的时候有那么一天，所有人在晚年的时候都能够安享幸福，朋友之间都能够都能够安享幸福，朋友之间都能够互相信任，年轻的子弟们都能够怀互相信任，年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。有远大的理想。” ” “颜回呀，听说你把自己的颜回呀，听说你把自己的志向写进了一首歌里。何不唱给志向写进了一首歌里。何不唱给老师听听？老师听听？”孔子说着，将琴推到颜回面孔子说着，将琴推到颜回面前，颜回并不推辞，他调好琴弦

14、，前，颜回并不推辞，他调好琴弦，一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。手舞足蹈起来。泗水河畔的春意更浓了。泗水河畔的春意更浓了。 学习本文我们懂得了学习本文我们懂得了: :做人就应该做像水一样有德做人就应该做像水一样有德行，有情义，有志向，善施行，有情义，有志向，善施教化的真君子。教化的真君子。写作特点写作特点 课文把孔子带弟子游赏与他对弟课文把孔子带弟子游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述。其写作特点有：进行描述。其写作特点有：第一，巧妙运用比喻和排比的修辞第一

15、，巧妙运用比喻和排比的修辞手法，描写春天到来时的美景；手法，描写春天到来时的美景；第二，以水为话题，借物明理，内第二，以水为话题，借物明理，内涵十分丰富、厚重，激发读者了解涵十分丰富、厚重，激发读者了解其深层的人生哲理的兴趣。其深层的人生哲理的兴趣。学学而时习之，不亦说乎？而时习之，不亦说乎？温故而知新温故而知新，可以为师矣。，可以为师矣。学学而不思则罔，思而不学则殆。而不思则罔，思而不学则殆。yuyuw wn ndidi 颜渊季路侍。子曰：颜渊季路侍。子曰：“盍各盍各言尔志？言尔志？”子路曰：子路曰：“愿车马衣愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：颜渊曰：“愿

16、无伐善，无施劳。愿无伐善，无施劳。”子路曰：子路曰：“愿闻子之志。愿闻子之志。”子曰：子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀老者安之，朋友信之，少者怀之。之。” ” 子路是个急性子，老师的话子路是个急性子，老师的话音未落就开了腔：音未落就开了腔：“我愿意把车我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。同享嘛。”温文尔雅的颜回经过深思熟温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说：虑，从容不迫地说：“我希望成我希望成为一个不为自己表功的人。为一个不为自己表功的人。

17、” 子路问道：子路问道：“老师能和我们说老师能和我们说说您的志向吗？说您的志向吗？ 孔子微笑着说：孔子微笑着说：“我就盼望这我就盼望这有那么一天，所有人在晚年的时候有那么一天，所有人在晚年的时候都能够安享幸福，朋友之间都能够都能够安享幸福，朋友之间都能够互相信任，年轻的子弟们都能够怀互相信任，年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。有远大的理想。” ” 高山仰止，景行行止。虽不能至，高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。心向往之。 司马迁司马迁天不生仲尼，万古长如夜。天不生仲尼，万古长如夜。 杜甫杜甫我们每一个炎黄子孙的身上，都我们每一个炎黄子孙的身上，都 有孔子的影子。有孔子的影子。 鲁迅鲁迅写作练习：写作练习： 你能不能也写一段话来你能不能也写一段话来评价一下孔子？评价一下孔子？