《诗五首》课件3.ppt
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1、 饮饮 酒酒 陶渊明陶渊明走近作者关于本诗关于本诗结庐结庐在在人境人境,而无车马喧。而无车马喧。问君何能问君何能尔尔,心远地自偏。心远地自偏。采菊东篱下采菊东篱下,悠然悠然见南山。见南山。山气山气日夕日夕佳佳,飞鸟飞鸟相与还相与还。此中有此中有真意真意,欲辨已忘言。欲辨已忘言。陶渊明1.诗人诗人“结庐在人境结庐在人境”,为什,为什么又说么又说“而无车马喧而无车马喧”呢?呢?因为心情闲适因为心情闲适,心志高远心志高远,所以居所也显得偏僻安静。所以居所也显得偏僻安静。2.“采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山”,怎么理解?,怎么理解?表现诗人悠然自得的心情表现诗人悠然自得的心情。“只有超凡
2、脱只有超凡脱俗的无所挂碍,舍弃功名利禄,归隐田园,俗的无所挂碍,舍弃功名利禄,归隐田园,才有采菊的悠然;只有采菊的悠然,才会才有采菊的悠然;只有采菊的悠然,才会见到南山的悠然;南山的悠然,正是自己见到南山的悠然;南山的悠然,正是自己超凡脱俗的悠然。超凡脱俗的悠然。”是心与自然的会意和是心与自然的会意和亲近,物我合一,表现诗人超脱尘世,热亲近,物我合一,表现诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。爱自然的情趣。3.“此中有真意此中有真意”,你认为所谓,你认为所谓“真意真意”指什指什么?么?菊花黄,南山青、夕阳红、山气飘、菊花黄,南山青、夕阳红、山气飘、飞鸟还,大自然恬淡飘逸,各有所飞鸟还,大自然恬淡飘逸,
3、各有所归,人与鸟儿知倦而归,诗人心如归,人与鸟儿知倦而归,诗人心如止水,如明镜。止水,如明镜。大自然的纯真意趣大自然的纯真意趣投映到作者心里,自己的感受也从投映到作者心里,自己的感受也从大自然中折射出来。大自然中折射出来。 人的自然本性。人的自然本性。诗歌表达了诗人怎样的思想感情诗歌表达了诗人怎样的思想感情?表现了陶渊明对自己隐表现了陶渊明对自己隐居生活的满意居生活的满意,从大自然从大自然里悟出人生的真意里悟出人生的真意,获得获得恬静,心灵安逸,远离恬静,心灵安逸,远离世俗烦恼的思想感情。世俗烦恼的思想感情。 李白,李白,字太白字太白,号青莲号青莲居士居士,盛唐诗人盛唐诗人,有,有“诗仙诗仙”
4、之称。李白是继之称。李白是继屈原屈原之后我之后我国最伟大的国最伟大的浪漫主义诗人浪漫主义诗人。其诗其诗想象丰富,夸张奇特,想象丰富,夸张奇特,形成了形成了飘逸、奔放、雄奇、飘逸、奔放、雄奇、壮丽壮丽的风格。有的风格。有李太白李太白集集。 行 路 难v 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。v 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。v 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。v 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 v 行路难,行路难,多歧路,今安在? v 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 乐府歌辞之一。原乐府歌辞之一。原诗有三首,这是第诗有三首,这是第一首。一首。名贵的菜肴。名贵的菜肴。羞同羞同“馐馐”(znzn)金
5、酒杯。金酒杯。(dudu)十千:一)十千:一斗酒值十千钱斗酒值十千钱直:同直:同“值值”(zhzh)筷子筷子据据史记史记-齐太公世家齐太公世家载,吕尚(姜太公)曾在载,吕尚(姜太公)曾在渭水边垂钓,后来遇到周渭水边垂钓,后来遇到周文王,被重用文王,被重用传说伊尹见汤传说伊尹见汤以前,梦乘舟以前,梦乘舟过日月之边。过日月之边。叉路叉路比喻远大抱负比喻远大抱负得以实现得以实现像白云一像白云一样的船帆样的船帆合用这两句典故,是比合用这两句典故,是比喻人生遇合无常,多出喻人生遇合无常,多出于偶然。于偶然。 “欲渡黄河冰塞川,将登欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山太行雪满山”比喻什么?比喻什么?比喻奸佞当道
6、,比喻奸佞当道,世路艰难。世路艰难。现实之路虽然现实之路虽然坎坷险阻,但坎坷险阻,但梦还在,理想梦还在,理想还在。还在。诗人引用吕尚、伊尹的诗人引用吕尚、伊尹的故事的目的是什么?故事的目的是什么?欢乐欢乐内心苦闷抑郁内心苦闷抑郁昂扬、明朗昂扬、明朗阴沉、低落,再度陷入苦阴沉、低落,再度陷入苦闷彷徨之中闷彷徨之中复又振起,表示了对美好前景的复又振起,表示了对美好前景的热忱希望和实现理想的坚定信念。重热忱希望和实现理想的坚定信念。重新唱出高昂乐观的调子新唱出高昂乐观的调子。“长风破浪长风破浪”、“济沧海济沧海”“行路难行路难” “垂溪碧钓垂溪碧钓”、“乘舟梦日乘舟梦日” “停杯投箸停杯投箸”、“拔
7、剑四顾拔剑四顾”“冰塞川冰塞川”、“雪满山雪满山” “金樽清洒金樽清洒”、“玉盘珍羞玉盘珍羞”诗人剧烈情感起伏的线索:诗人剧烈情感起伏的线索:诗歌表达了诗人怎样的思想感情?诗歌表达了诗人怎样的思想感情?抒发了作者怀抒发了作者怀才不遇的情怀,才不遇的情怀,在悲愤中不乏在悲愤中不乏豪迈气概,在豪迈气概,在失意中仍怀有失意中仍怀有希望。希望。茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌杜甫杜甫杜甫,字子美杜甫,字子美,做过检校,做过检校工部员外郎,人称工部员外郎,人称“杜工杜工部部”。他经历了安史之乱,。他经历了安史之乱,政治腐败,生灵涂炭,使政治腐败,生灵涂炭,使他认识到社会的黑暗,于他认识到社会的黑暗,于是
8、用诗歌反映人民的痛苦,是用诗歌反映人民的痛苦,他的诗真实反映了当时的他的诗真实反映了当时的社会现实社会现实, ,有有“诗史诗史”的的美称,他也被尊称为美称,他也被尊称为“诗诗圣圣”。关于关于“歌行体歌行体”歌行,歌行,古代诗歌的一古代诗歌的一种种。汉魏以下的乐府。汉魏以下的乐府诗,题名为诗,题名为“歌歌”或或“行行”的颇多,二者的颇多,二者虽名称不同,其实并虽名称不同,其实并无严格区别。后遂有无严格区别。后遂有“歌行歌行”一体。其一体。其音音节、格律一般比较自节、格律一般比较自由,富于变化。由,富于变化。字词读写罥 衾 庇 坳重丧见长junqnbochngzhngsngsngjinxinzhn
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