2021广东在职攻读硕士联考考试真题卷(4).docx
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1、2021广东在职攻读硕士联考考试真题卷(4)本卷共分为1大题50小题,作答时间为180分钟,总分100分,60分及格。一、单项选择题(共50题,每题2分。每题的备选项中,只有一个最符合题意) 1.随着三峡文物考古工作的不断深入,峡江地区文明起源、发展,史前文化的脉络已开始清晰地展现在世人面前考古学家兴奋地发现,三峡考古实际上是在长江流域打开一部可与黄河流域相媲美的“中国二十四史”,从它们之间交相辉映、交流融合的一件件文化遗存中,中华文明的生命活力、包容百川的基因图谱清晰可辨 1999年,重庆考古队在丰都高家镇、烟墩堡发现多处旧石器时代遗址,一下将三峡地区的旧石器文化向前推了510万年从1994
2、年的调查开始,库区共找到50多处旧石器遗存的地点,其中14处还保留着原生地层,在丰都高家镇还发现一处露天石器制作工场 进入三峡地区的考古队还找到5 000多年前后的部落遗址80多处令考古学家兴奋的是,在湖北、湖南广泛分布的大溪文化、屈家岭文化和石家河文化遗存也存在于忠县哨棚嘴文化遗址中新的考古发现说明,先民在新石器时代甚至更早就已经在峡江地区打通了一条文化走廊,三峡库区正是中原文化与楚文化交融的一个重要通道巴人是三峡库区的先民,大约存在于夏商至西周时期三峡库区夏商至西周的考古发现大大改变了人们过去对这一段早期巴人文化知之甚少的状况,已经发现的巴人遗址和墓地已达百余处,使巴人文化从商周到战国形成
3、一个不问断的完整序列1996年以来,在巫山县紧邻大宁河东北侧发现的双堰塘遗址,忠县发现的中坝、哨棚嘴、瓦渣地等遗址群,云阳小江之侧的李家坝遗址和墓地,面积都达数万平方米,内涵丰富,是商至汉初时期巴人的中心活动地带人们在这里发现了大量巴人的建筑、冶金、窑业遗址,可以说已经打开了深入研究巴人社会的神秘之门,巴人的历史面纱正在逐渐揭开 走进库区一个个设施简陋的文物仓库,一件件青铜器、漆器、陶器令人眼花缭乱,不得不惊叹我们祖先高超的创造技艺到目前为止,仅三峡重庆库区出土的珍贵文物就达上千件,出土一般文物上万件三峡的文物古迹,上下数万年这是在特殊的地理环境和自然风光中形成的一长串历史遗痕深入研究它们,可
4、以提高今后如何更好地建设三峡地区的认识;认真思考它们,可以增加对三峡历史的敬意根据文意,选出对第一段的理解不正确的一项是_A此段运用打比方、作比较的说明方法,形象地说明了长江流域和黄河流域一样古老,都是中华文明的发祥地B长江流域是继黄河流域之后,经我国考古工作者发现的中华文明的另一个重要发祥地C三峡地区史前文化的成就充分说明,峡江地区是继长江流域、黄河流域之后中华古文化的又一个重要的分布地区D长江流域和黄河流域两大文明有联系、有交融,我们从中可以看到中华文明的生命活力、包容百川的基因图谱 2.美国和乌干达科学家的最新研究表明,能够用前肢攀援的类人猿早在2*对第一段中“这一时间早于古人类学家以前
5、的估计”分析正确的是_A类人猿出现在非洲大陆上的时间是距今2 000万年以前,早于科学家们在得出此结论之前的估计B“这一时间”指的是距今2060万年,它早于古人类学家在1961年至1965年考查乌干达后得出的结论C“古人类学家以前的估计”指的是1961年至1965年间,古人类学家们在乌干达考查得出的结论D“这一时间”说的是距今1 000万年到2 500万年的两个遗志,它早于古人类学家以前的估计 3.何谓文化向来狭义的解释,只指学术技艺而言,其为不当,自无待论说得广的,又把一切人民大会堂的事都包括于文化之中,然别动物何以没有文化呢须知文化正是人之所以并于他动物的其异点安在呢凡动物,多能对外界的刺
6、激而起反应,亦多能与外界相调适然其与外界相调适,大抵出于本能,其力量极有限,而且永远不过如此人则不然所以人所处的世界,与动物所处的世界,大不相同人之所以能如此,(一)由其有特异的脑筋,能想出种种法子(二)其手和足的作用分开,能制造种种工具,能遂行其计划(三)又有语言以互相交道,而其扩大的即为文字此人之所知,所能,可以传之于彼;前人之所知,所能,并可以传之于后因而人的工作,不是个个从头做起的,乃是互相接续着做的不像赛跑的人,从同一地点出发,却像驿站上的驿夫,一个个连接着,向目的地进行其所走的路线自然长,而后人所达到的,自非前人所能知了然则文化,是因人有特异的禀赋,良好的交通工具成就的控制环境的共
7、业动物也有进化,但它的进化,无非是改变其机体,以求与外界相适应,这是要靠遗传上变异淘汰等作用才能达到目的的,自然非常迟慢人则只须改变其所用的工具和其对付事物的方法我们身体的构造,绝无以异于野蛮人,而其控制环境的成绩,却大不相同,即由其一为生物进化,一为文化进化之故人类学上,证明白冰期以后,人的体质无大变化埃及的尸体解剖,亦证明其身构造,与现今的人相同可见人类的进化,全是文化进化恒人每以文化状况,与民族能力,并为一谈,实在是_个重大的错误遗传学家,论社会的进化过于重视个体的先天能力,也不免为此等俗见所累至于有意夸张种族能力的,那更不啻自承其所谓进化,将返于生物进化了从理论上说,人的行为,也有许多
8、来自机体,和动物无以异的,然亦无不背上文化的色彩如饮食男女之事,即其最显明之例所以在理论上,虽不能将人类一切行为,都称为文化行为,在事实上,则人类一切行为,几无不与文化有关系可见文化范围的广大能了解文化,自然就能了解社会了人类的行为,原于机体的,只是能力其如何发挥此能力,则全因文化而定其形式 (选自吕思勉中国文化史绪论,中国通史,华东师范大学出版社,1991)根据本文的意见,人区别于动物在于_A动物不能适应和改变环境B人类个体的先天能力很强C人类有良好的交通工具D文化的进化和承继使人类能力剧增 4.曾经想象过吗,二十世纪的地球人类,并不是宇宙间唯一的知性动物因为没有从另一个星球来的人体,陈列在
9、博物馆中供我们参观,所以,“地球是唯一有人类星球”的这一说法,仍然颠扑不破但是,当我们仔细研究最新发现的资料后,却发生了一连串的疑问天文学家说,在晴空万里的晚上,仅靠肉眼大约可看到4500颗星星从一座小型天文台的望远镜中,可使近两百万颗星星清晰可辨;而从一座现代折射望远镜中,可将数百万里外的光亮_银河系中的光点_带到观察者的视野内来在这广漠无垠的宇宙间,我们所属的星系,是一个大得无法比拟的星系中的一小点而已据说,在150万光年方圆的半径内的银河丛中,共包括了20条银河系就是这样一个庞大数字的行星,与经由电子望远镜所看到的数千螺旋状星云比起来,却是_于此,我应该强调,今天像这一类的研究发现,*根
10、据上下文,在文中横线处填入最恰当的语句_A可以媲美B小巫见大巫C大得出奇D观测得更远 5.矛盾普遍存在于客观世界中,模糊性亦寓于万物运动之中鸡蛋可以孵鸡,当小鸡未啄出蛋壳时,总不能说它仍是蛋,亦不可称之为鸡突变的事物会呈现短暂的模糊性,而另一些事物放到漫长的时间里考察也会使模糊性突出显现铅块上放一比重较大的金属球,短时间内它们均呈现出刚体的属性,但经过长时间观察,又会发现金属球慢慢陷入铅块之中若将上述两个过程用快镜头加以重映,则过去被看成是固体的物质就出现了类似液体的属性这里,固体与液体的界限变得模糊不清了处于昼夜之间的黎明或黄昏,门捷列夫周期表中介于金属与非金属之间的过渡元素,中医的脏腑辨证
11、和脉象的浮沉迟数,都说明了客观世界的模糊性科学的发展,也许会使这些模糊现象在某个层次上变得清晰起来,而在更深的层次上仍混沌不清客观世界的模糊性反映在人脑中,便产生了概念上的模糊性;人又巧妙地利用自己建立的模糊概念来进行判断、推理和控制,完成那些现代先进设备所不能不完成的工作:人们几乎可以同样地辨认胖子和瘦子、美丽和丑陋;人们无须测量车速便可明智地躲过川流不息的车队;一行草书虽然大异于整齐的印刷字体,却照样可以被人看懂现实生活给模糊理论提出了无数研究课题模糊理论力图用较为精确的数学语言和概念来描述现实中的模糊现象以及人脑中的模糊概念如果说前人利用仿生学研究飞鸟而发明了飞机,那么当我们今天研制和应
12、用计算机的时候,却不可忘记最优秀的仿生标本人人的思维、判断是那样巧妙,人的经验是那样丰富,人类如何将自己的智慧教给计算机,将自己的思维方法传授给计算机,甚至用自己的艺术修养及审美观念去“陶冶”计算机,使计算机具有更多的“人性”,这已成为模糊理论工作者肩负的历史使命在作者看来,下列事实中能说明“人巧妙地利用模糊概念”的一项是_A人们利用仿生学研究飞鸟而发明了飞机B人们发现突变的事物会呈现短暂的模糊性C人发现了介于金属和非金属之间的过渡元素D人过马路可以明智地躲过川流不息的车辆 6.美国和乌干达科学家的最新研究表明,能够用前肢攀援的类人猿早在2*文中出现了四个画横线的“这些化石”,对这四个“这些化
13、石”之间的关系,理解正确的一项是_A前两个“这些化石”意思相同,后一个“这些化石”与“这些化石”意思相同B前两个“这些化石”意思不同,后一个“这些化石”与“这些化石”意思不同C前三个“这些化石”是同一个意思,后一个“这些化石”与它们的意思不同D前两个“这些化石”意思相同,后一个“这些化石”与前两个“这些化石”意思不同 7.随着三峡文物考古工作的不断深入,峡江地区文明起源、发展,史前文化的脉络已开始清晰地展现在世人面前考古学家兴奋地发现,三峡考古实际上是在长江流域打开一部可与黄河流域相媲美的“中国二十四史”,从它们之间交相辉映、交流融合的一件件文化遗存中,中华文明的生命活力、包容百川的基因图谱清
14、晰可辨 1999年,重庆考古队在丰都高家镇、烟墩堡发现多处旧石器时代遗址,一下将三峡地区的旧石器文化向前推了510万年从1994年的调查开始,库区共找到50多处旧石器遗存的地点,其中14处还保留着原生地层,在丰都高家镇还发现一处露天石器制作工场 进入三峡地区的考古队还找到5 000多年前后的部落遗址80多处令考古学家兴奋的是,在湖北、湖南广泛分布的大溪文化、屈家岭文化和石家河文化遗存也存在于忠县哨棚嘴文化遗址中新的考古发现说明,先民在新石器时代甚至更早就已经在峡江地区打通了一条文化走廊,三峡库区正是中原文化与楚文化交融的一个重要通道巴人是三峡库区的先民,大约存在于夏商至西周时期三峡库区夏商至西
15、周的考古发现大大改变了人们过去对这一段早期巴人文化知之甚少的状况,已经发现的巴人遗址和墓地已达百余处,使巴人文化从商周到战国形成一个不问断的完整序列1996年以来,在巫山县紧邻大宁河东北侧发现的双堰塘遗址,忠县发现的中坝、哨棚嘴、瓦渣地等遗址群,云阳小江之侧的李家坝遗址和墓地,面积都达数万平方米,内涵丰富,是商至汉初时期巴人的中心活动地带人们在这里发现了大量巴人的建筑、冶金、窑业遗址,可以说已经打开了深入研究巴人社会的神秘之门,巴人的历史面纱正在逐渐揭开 走进库区一个个设施简陋的文物仓库,一件件青铜器、漆器、陶器令人眼花缭乱,不得不惊叹我们祖先高超的创造技艺到目前为止,仅三峡重庆库区出土的珍贵
16、文物就达上千件,出土一般文物上万件三峡的文物古迹,上下数万年这是在特殊的地理环境和自然风光中形成的一长串历史遗痕深入研究它们,可以提高今后如何更好地建设三峡地区的认识;认真思考它们,可以增加对三峡历史的敬意下列解说,符合原文意思的一项是_A对上古先秦时期巴文化了解不多的情况,直到20世纪90年代随着考古的重大发现才有所改变B考古表明,巴文化由商周至战国的完整序列从未间断过,其文化圈达数万平方米,内涵丰富C在三峡库区发现的众多文物中,青铜器是最能体现我们祖先高超的创造技艺的艺术品D考古工作者虽然只在三峡库区出土了上千件文物,但它们都是极其珍贵的,其时间跨度达到数万年 8.何谓文化向来狭义的解释,
17、只指学术技艺而言,其为不当,自无待论说得广的,又把一切人民大会堂的事都包括于文化之中,然别动物何以没有文化呢须知文化正是人之所以并于他动物的其异点安在呢凡动物,多能对外界的刺激而起反应,亦多能与外界相调适然其与外界相调适,大抵出于本能,其力量极有限,而且永远不过如此人则不然所以人所处的世界,与动物所处的世界,大不相同人之所以能如此,(一)由其有特异的脑筋,能想出种种法子(二)其手和足的作用分开,能制造种种工具,能遂行其计划(三)又有语言以互相交道,而其扩大的即为文字此人之所知,所能,可以传之于彼;前人之所知,所能,并可以传之于后因而人的工作,不是个个从头做起的,乃是互相接续着做的不像赛跑的人,
18、从同一地点出发,却像驿站上的驿夫,一个个连接着,向目的地进行其所走的路线自然长,而后人所达到的,自非前人所能知了然则文化,是因人有特异的禀赋,良好的交通工具成就的控制环境的共业动物也有进化,但它的进化,无非是改变其机体,以求与外界相适应,这是要靠遗传上变异淘汰等作用才能达到目的的,自然非常迟慢人则只须改变其所用的工具和其对付事物的方法我们身体的构造,绝无以异于野蛮人,而其控制环境的成绩,却大不相同,即由其一为生物进化,一为文化进化之故人类学上,证明白冰期以后,人的体质无大变化埃及的尸体解剖,亦证明其身构造,与现今的人相同可见人类的进化,全是文化进化恒人每以文化状况,与民族能力,并为一谈,实在是
19、_个重大的错误遗传学家,论社会的进化过于重视个体的先天能力,也不免为此等俗见所累至于有意夸张种族能力的,那更不啻自承其所谓进化,将返于生物进化了从理论上说,人的行为,也有许多来自机体,和动物无以异的,然亦无不背上文化的色彩如饮食男女之事,即其最显明之例所以在理论上,虽不能将人类一切行为,都称为文化行为,在事实上,则人类一切行为,几无不与文化有关系可见文化范围的广大能了解文化,自然就能了解社会了人类的行为,原于机体的,只是能力其如何发挥此能力,则全因文化而定其形式 (选自吕思勉中国文化史绪论,中国通史,华东师范大学出版社,1991)按照本文,下列说法不正确的是_A语言文字是人类的文化能力B饮食男
20、女之事与文化无关C动物适应环境往往出于本能D了解文化也就能了解社会 9.曾经想象过吗,二十世纪的地球人类,并不是宇宙间唯一的知性动物因为没有从另一个星球来的人体,陈列在博物馆中供我们参观,所以,“地球是唯一有人类星球”的这一说法,仍然颠扑不破但是,当我们仔细研究最新发现的资料后,却发生了一连串的疑问天文学家说,在晴空万里的晚上,仅靠肉眼大约可看到4500颗星星从一座小型天文台的望远镜中,可使近两百万颗星星清晰可辨;而从一座现代折射望远镜中,可将数百万里外的光亮_银河系中的光点_带到观察者的视野内来在这广漠无垠的宇宙间,我们所属的星系,是一个大得无法比拟的星系中的一小点而已据说,在150万光年方
21、圆的半径内的银河丛中,共包括了20条银河系就是这样一个庞大数字的行星,与经由电子望远镜所看到的数千螺旋状星云比起来,却是_于此,我应该强调,今天像这一类的研究发现,*现在人们借助仪器能看到更多的星星,按照能观测到星星数量由少到多的顺序排序,其中正确的一组是_A肉眼、电子望远镜、小型天文望远镜、现代折射望远镜B肉眼、小型天文望远镜、现代折射望远镜、电子望远镜C肉眼、现代折射望远镜、小型天文望远镜、电子望远镜D电子望远镜、现代折射望远镜、小型天文望远镜、肉眼 10.矛盾普遍存在于客观世界中,模糊性亦寓于万物运动之中鸡蛋可以孵鸡,当小鸡未啄出蛋壳时,总不能说它仍是蛋,亦不可称之为鸡突变的事物会呈现短
22、暂的模糊性,而另一些事物放到漫长的时间里考察也会使模糊性突出显现铅块上放一比重较大的金属球,短时间内它们均呈现出刚体的属性,但经过长时间观察,又会发现金属球慢慢陷入铅块之中若将上述两个过程用快镜头加以重映,则过去被看成是固体的物质就出现了类似液体的属性这里,固体与液体的界限变得模糊不清了处于昼夜之间的黎明或黄昏,门捷列夫周期表中介于金属与非金属之间的过渡元素,中医的脏腑辨证和脉象的浮沉迟数,都说明了客观世界的模糊性科学的发展,也许会使这些模糊现象在某个层次上变得清晰起来,而在更深的层次上仍混沌不清客观世界的模糊性反映在人脑中,便产生了概念上的模糊性;人又巧妙地利用自己建立的模糊概念来进行判断、
23、推理和控制,完成那些现代先进设备所不能不完成的工作:人们几乎可以同样地辨认胖子和瘦子、美丽和丑陋;人们无须测量车速便可明智地躲过川流不息的车队;一行草书虽然大异于整齐的印刷字体,却照样可以被人看懂现实生活给模糊理论提出了无数研究课题模糊理论力图用较为精确的数学语言和概念来描述现实中的模糊现象以及人脑中的模糊概念如果说前人利用仿生学研究飞鸟而发明了飞机,那么当我们今天研制和应用计算机的时候,却不可忘记最优秀的仿生标本人人的思维、判断是那样巧妙,人的经验是那样丰富,人类如何将自己的智慧教给计算机,将自己的思维方法传授给计算机,甚至用自己的艺术修养及审美观念去“陶冶”计算机,使计算机具有更多的“人性
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