冀教初中语文八下《5送东阳马生序》PPT课件 (3).PPT

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1、常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。,送东阳马生序,宋濂,作者简介,宋濂，字景濂，号潜溪，明朝初期著名文学家，生平著作甚丰，曾主修元史与刘基、高启并称为明初诗文三大家，为明代“开国文臣之首”。,解题 本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。东阳，在今浙江省，当时与浦江、义乌等县同

2、属金华府。赠序，是古代的一种文体，有临别赠言的性质，内容多推重、赞许或勉励之辞。,诵读全文（切实做到：眼到，心到，眼看字，心明义，口发声）思考问题。,1.本文的文眼是哪一句，找出原文。2.在学习上作者都遇到了哪些困难，他都是怎样解决的，都表现出宋濂的哪些美好品质。,一、自身经历,1、幼时求书之艰2、成年求教之艰3、求师奔走之艰4、住读食宿之艰5、总括：勤且艰,文眼：盖余之勤且艰若此,一、求书之艰。家贫，幼时“无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录天大寒，观冰坚，手指不可屈伸”。,解决办法：手勤，借了书便“手自笔录”，“弗之怠”。美好品德：信。宋濂“每假借于藏书之家，计日以还录毕，走送之，不敢

3、稍逾约。”结果：以是人多以书假余，余因得遍观群书,二、求教之艰，“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。”,解决办法：嘴勤“援疑质理俟其欣悦，则又请焉。”美好品德：诚。“余立侍左右，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”结果：故余虽愚，卒获有所闻。,三、奔走之艰。“既加冠”，“尝趋百里外”从师，“负箧曳屣，行深山巨谷中。久而乃和。”,解决办法：腿勤，“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问立侍左右。” ，“负箧曳屣，行深山巨谷中足肤皲裂而不知。美好品德：坚。坚韧，以精神战胜生活中的苦难。幼时即“嗜”，加冠后益“慕”，因“慕”生“患”，因“患”而倍加珍惜。

4、,四、食宿之艰，“日再食，无鲜肥滋味之享。”穿的则是“緼袍敝衣”。,解决办法：心勤“略无慕艳意,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”美好品德：乐。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人”而“余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意”。与锦衣玉食的纨绔子弟同学一同生活，还能依然能保持一颗平常心，一心求学，实属难得。,思考：,作者通过对比，想说明什么道理？,答：,通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。,各抒己见,辩论赛,正方：应该发扬宋

5、濂的态度和方式。反方：新时代应该有新的师生关系。要求：1.注意辩证说理。2.口齿清晰，观点明确；3.要以理服人。,辩论赛,作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式。,成语故事我来说,囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）韦编三绝（孔子晚年读易的故事）画荻教子（欧阳修的学习故事）,励志名言,1、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。鲁迅。2、 一个有决心的人终将找到他的路。英国谚语。3、 苦难对于人生是一块垫脚石对于能干的人是一

6、笔财富，对于弱者是个万丈深渊。巴尔扎克。4、 冬天到了，春天还会远吗？雪莱。5、 学不至于乐，不可谓之学。司马光。6、 涉浅水者得鱼虾，涉深水者得蛟龙。格言。7、 驶出避风的港湾，才能真正认识大海。日本谚语。8、 业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。韩愈。,课后作业：,背诵并默写课文学完本文后结合其他古人艰苦条件下勤奋学习的故事写一篇读后感，300字左右。将资源与评价和新思维中本课练习题在周四前完成。,课堂小结：,学习是件非常艰苦的事，没有坚强的意志，刻苦勤奋的精神，是很难成功的。希望同学们能从宋濂艰苦的求学经历中，受到启迪，做个一心向学的人。我们还要懂得，幸福来之不易，希望大家能珍惜幸福生活，做个积极进取的人，力争将来为社会做出应有的贡献。,弗之怠走送之益慕圣贤之道当余之从师也盖余之勤且艰若此,之,代“抄书” 宾语前置,代词，指“书”,结构助词，的,结构助词，取消句子独立性,结构助词，的,一词多义,通假字四支僵劲不能动同舍生皆被绮绣,无从致书以观计日以还以是以书假余以中有足乐者以衾拥覆,以,连词，表目的，来,表修饰，不译,因为，介词 把，介词,因为，连词,介词，用,“支”通“肢”,“被”通“披”,