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1、,农夫和蛇 伊索,农夫和蛇,学习目标,2. 培养学生的辨别能力,让学生做农夫一样有善心的人,警惕蛇一样的恶人,1. 了解寓言和伊索寓言等文学常识;,教学重难点,理解寓言的内容及寓意,农夫和蛇,寓言及其特点: 寓言是用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。 一般篇幅比较短小。 故事的主人公可以是人也可以是拟人化的动植物或其他事物。 常用夸张或拟人等表现手法; 从简单易懂的故事中体现深奥的生活哲理和道德教训。,一、文学常识:,农夫和蛇,二、走进作者,伊索 世界上最著名的寓言家,被后人誉为“寓言之父”,相传伊索原来是奴隶,后来获得自由,他善于讲寓言故事,讽刺权贵,最终遭到杀害。伊索寓言是后人托伊
2、索之名收集整理的希腊寓言故事。,农夫和蛇,三、整体感知,1、此则寓言共三节,请分别用一句话把每一节大意概括出来,善良的农夫救了蛇蛇咬死了农夫点名寓意,2、农夫救了蛇,按理来说蛇应该做(滴水之恩当以涌泉相报),但是蛇却咬死了农夫,这是为什么呢?这就体现了蛇的性格特征是残忍的。,3、人们常说:“好人有好报”,可是这个善良的农夫为何没有得到好报呢?,提示:因为怜悯恶人,才会受到如此的恶报啊,这句话令人深思,同时也点明了寓意。,4、如果你是农夫,你想对农夫说些什么呢?,不要怜悯象蛇一样的恶人,恩将仇报(忘恩负义)是蛇一样恶人的本性,善有善报不一定适用于恶人,与中国成语“养虎为患”有类似的相通之义,同学
3、们在生活中也应该分辨是非,怜悯心要有,但是要有针对性。例如:失学者,贫穷者,弱势群体,孤寡老人,四川地震残疾人等等都需要我们的爱心。,农夫和蛇,1. 恩将仇报(忘恩负义)是像蛇一样的恶人的本性。,2. 不要指望向恶人施善他会还你仁义。,3. “善有善报”不一定适用于恶人。,4. 成语“养虎为患”正是这则寓言的诠释。,四、按照第一则的思路,自主学习第二则寓言并进行探究,农夫和蛇,农夫和蛇(二),1. 默读课文后讲述一下这则寓言中的故事。,农夫,蛇,儿子被害,差点被劈死,和解,不和解,仇恨,仇恨,2. “我一见到那被你用斧子劈开的石头,就对你没有好感,同样,你一见到你儿子的坟墓,就会想起对我的仇恨
4、,难道不是这样吗?”这一段是蛇不和解的理由,请讨论:这个理由对吗?它说明了什么?,3 从这则寓言中你还得到了什么启迪?,2. “我一见到那被你用斧子劈开的石头,就对你没有好感,同样,你一见到你儿子的坟墓,就会想起对我的仇恨,难道不是这样吗?”这一段是蛇不和解的理由,请讨论:这个理由对吗?它说明了什么?,农夫和蛇,不对,这是蛇的歪理。 首先,是前提错了:是蛇先施恶于人,才有了人的报复; 第二,仇恨的深浅不一样,蛇伤人致死后果严重,农夫劈蛇未遂,后果轻微。 现在受害的一方主动和解,施害一方应该“感激”才是施害一方拒绝和解,正说明他本性凶残恶毒,并且自以为强大,能压倒对方。,农夫和蛇(二),农夫和蛇
5、,从农夫和蛇(二)中得到的启迪:,1. 对没有改变邪恶本性的仇敌,不要报有幻想。,2. 在恶人面前,你的“和解”(示弱)举动,可能反而助长他的嚣张气焰。,3. 要看穿似乎头头是道的歪理背后的本质。,4. 向比你强大的敌人求和是不明智的。,农夫和蛇,课外延伸:,这则寓言也告诉我们:人世间,善人有善人的道德准则,恶人有恶人的处世哲学,正所谓“高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证”,宽容和懦弱只会助长本性凶狠残忍的恶人的气焰,我们要时时学会洞穿恶人的处事逻辑,善于用勇敢和智慧同一切邪恶斗争,来保护我们的人身安全,维护我们的人格尊严和合法权益。,农夫和蛇,测评题:,给下列字注音:冻僵( ) 隆( )冬 怜悯( ) 劈( )开,2. 下列词语没有错别字的一项是:( )A. 怜闵 残忍 隆冬 B. 砍柴 版斧 放弃C. 苏醒 尹索 守候 D. 纠缠 劈开 仇恨,3. 农夫和蛇选自 , 相传伊索是公元前6世纪 人,善于讲动物故事。,4. 寓言是以 或 的故事为内容的文学形式。篇幅大多简短,主人公可以是人,可以是拟人化的 或 。在创作上常运用 和 等表现手法。寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的 。,jing,lng,mn,p,D,伊索寓言,希腊,劝喻性,讽刺性,生物,非生物,夸张,拟人,哲理,作业:,谢谢! 再见!,完成课后“阅读练习.探究”中第二、三题。,农夫和蛇,
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