2022教师师德师风学习心得体会通用10篇精品.docx
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1、2022教师师德师风学习心得体会通用10篇2022老师师德师风学习心得体会1 老师是“人类灵魂的工程师”,对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对老师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面,而“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。作为培育将来人才的老师,其学问结构的状况和道德水准的高下,愈来愈成为受关注的焦点。“为人师表”成为新时期师风师德建设的重点和基础,如何在新的环境中建立良好的师生关系更是重中之重。在新的历史时期,公众是如何看待这个问题的?而学生们对自己的老师又有什么样的要求呢? 师生关系主导在老师据有关调查表明,老师的行为和看法是确定师
2、生关系亲疏的确定因素70%以上的受访问者认为影响师生关系的主导因素在于老师,66%的学生认为自己和班主任的关系还可以,24%的学生认为和老师关系比较融洽,因为老师亲善可亲,或是因为自己学习好老师喜爱。只有少量学生认为和老师关系不太好,缘由是因为自己的学习成果不好或不守纪律。过去那种认为师生关系情同父子母女的传统认知受到了挑战。而且,师生关系和学生接受教化程度有肯定的联系。随着学生受教化程度的上升,他们与班主任的关系出现趋于平淡的趋势,也就是说年级越小、学历较低的学生与班主任的关系越好。而学历较高的高校生,他们生活学习独立性更强,与老师的接触机会较少,彼此可能缺乏相互了解的机会,他们当中的大多数
3、人认为自己与班主任的关系一般。 老师应当酷爱教化事业,酷爱学生,主动常常与学生沟通沟通,情愿与学生成为挚友,建立起同等和谐的师生关系,遇事冷静,不随意发怒,不以威压人,处事公允合理,不抱偏见,对自己全部的学生一视同仁,树立较高的威信。 老师要重视教化法规的学习,具有依法执教意识,以及对违法违规行为的辨识力,要敬重学生,不得变相体罚。 老师应重视自身的道德形象,追求人格完备,重视老师职业的特质修养和特性魅力,有更高的人文目标。如老师的形象,既要“德才兼备”、“严格负责”,又要“幽默风趣”、“热忱活泼”;对老师素养,要留意培育学生喜爱的“幽默”、“热忱”、“机灵”等特质;对自身形象的追求,既要“自
4、然”、“文明”,又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素养修养层次的追求。 老师要留意提高自己的思想修养。老师要严格要求自己,自觉遵守学校的规章制度和有关规定,以身作则,明哲保身,以德服人,以身立教,为学生树立起楷模的形象。老师要具有高度的工作责任感。一名称职的老师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神,努力做好教书育人过程中每个环节的工作。酷爱学生的老师最受欢迎学生渴望的不仅仅是从老师那里获得学问,更重要的是得到老师的关爱。据有关调查表明,喜爱渊博学问型老师的学生占31%;而喜爱具有师爱型的学生达到53%,他们希望自己的老师温柔、可亲,具有爱心。由此可见,在学生们的心中,一个富于爱
5、心的老师远比一个学问渊博的老师更具老师的魅力。学生表示:对有爱心的老师他们会自觉敬重老师的劳动,非常情愿接近老师,希望与老师合作,把老师看成是父母亲般的亲人。他们情愿向老师袒露内心世界,共享自己的喜怒哀乐。教化须要师爱。没有师爱的教化是不存在的。在德、智、体、美、劳等各项教化中,师爱是基础,是先决条件。因此,在教化过程中,无私地奉献这种师爱,既是教化胜利的关键,又是衡量一位老师素养的重要内容。相互理解和敬重是师生关系的润滑剂。 影响师生关系的重要缘由其实是师生之间缺乏正确的相互理解和敬重造成的。其实老师都是本着教书育人的看法来要求学生的,他们把学生当做自己的子女来看待,基于恨铁不成钢的想法,老
6、师希望每一位学生提高自身的实力,发展和完善自身的素养,达到他们所期望的目标。老师严格要求学生是为每一个学生着想,老师本身并不能得到任何的回报。学生应当正确地理解老师的行为,不要产生厌学和反感老师的心情。绝大部分学生还是很敬重自己的老师的,但也有少部分学生对老师不是很敬重。不敬重老师是一种极不文明的行为,比如学生见了老师不说话,上课时间吃东西,不听从老师的管教等,这些行为应当坚决的制止。 假如说没有爱就没有教化的话,那么离开了理解和敬重同样也谈不上教化。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和敬重,尤其是老师的理解和敬重。李叔同先生的为师之道。他就是把学生当做人来看的,当做同等的人,堪与敬重的人。而
7、不是把学生当做下级,当做可以随意训斥的无知小儿。时下某些老师可能做不到这一点。他们往往自以为尊贵无比,维护师道尊严,不顾学生的颜面。其实这种做法是有失分寸的。俗语道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈。”所以,个人简历老师对学生不要体罚,不要训斥,不要高高在上,而应当像李叔同先生那样,做一个和气的人,一个严谨的人,一个值得敬重的人,一个堪为师范的人。学生也有自尊心,而且是很剧烈的。老师对学生的指责,恰当的,就是一种激励;不恰当的,就会成为一种损害,甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜爱老师指责时挖苦、损伤学生,损害学生的自尊心。因此在日常生活的教化工作中,老师应把握指责的“度”
8、,变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。 正如德国教化家第斯多惠所说的,教化的艺术不在于传授学问,而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于老师的楷模形象。因此老师要优化自身形象,从树立“以德立教、领先垂范、严于律己、无私奉献”的老师形象入手,把外树形象与内强素养结合起来,以良好的师风师德感召和熏陶学生,提高教化人的可信性;老师在行为、气质、素养甚至仪表上都应提高文明程度,特殊要培育对学生的爱心;老师还要转变教化观念,树立以学生为主体的服务意识,创建出敬重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。 2022老师师德师风学习心得体会2 通过各种媒体所反馈的信息,我们都知道现在举国上下,从大中院校到中小学校都在进行
9、师德师风整改与学习。我校在上周也实行了规模浩大的全院教职员工大会,会议的主题就是师德师风学习。 全部的一切都表明,我们现在特别重视良好师德师风的塑造,也意识到目前在老师队伍中存在的问题。 闻名教化家叶圣陶先生说过:“教化工作者的全部工作是为人师表。都是必需具有高尚的道德品质和崇高的精神境界。”是啊。人民老师,肩负着培育人和塑造人的神圣使命。毫不夸张的说,一个民族的希望,是通过老师托起的。老师不但教人以学问,使人从无知到文明,老师更重要的是教人以德,使人学会如何做一个高尚的人。一个民族的素养干脆折射出这个民族的教化程度,反之,要提高民族的素养就必需有一支良好的教化队伍。 老师的教学水平和内在修养
10、一样重要。所以作为一名人民老师,就必需“铸师魂、倡师德、练内功、树形象”。作为一名一般的人民老师,仔细备好每一堂课,仔细上好每一堂课,不断提高自己的业务水平是根本,但仅仅做到这一点还不能说你就是一名合格的老师。做为老师,还应加强自身的人格塑造,要做一个高尚的人,有着良好素养的人,这样你的一言一行才能感染你的学生,美化他们的心灵,否则,也可能污染他们纯净的灵魂。 详细来说,我认为,良好的师德师风应从以下几点体现:在不断提高业务素养的同时,应关切国家和民族命运,拥护改革开放政策,忠诚党的教化事业,敬业爱岗,严谨治学,教书育人,甘于奉献;关切学生的思想道德状况,言行谨慎,在课堂上或公共场所不讲一些不
11、利于学生健康成长的言论和观点;有工作责任心,安心本职工作,重视校内课堂教学;有进取精神,注意获得新的学问,不断钻研业务;加强学术道德修养,心态平和,治学严谨。 “师者,传道授业解惑也”,要传道必需精于道,要授业必需精于业,要解惑必需自己首先是个明明白白的人。 以上就是我在此次师德师风学习活动中的一些感悟,说出来一求自勉二求共鸣。 2022老师师德师风学习心得体会3 “百年大计,教化为本;教化大计,老师为本;老师大计,师德为本。”究竟什么是师德师风?所谓师德,就是老师具备的最基本的道德素养;爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦,有教无类这都是师德。学怎样才能做一名好老师呢?我认为,酷爱学生,敬
12、重学生是老师最基本的道德素养。通过一段时间的学习,我感到师德建设的学习对一个老师很重要,体会很深。 一个老师只有酷爱学生,才会依法执教,无微不至地关切学生的健康成长;才会爱岗敬业,乐于奉献,全力以赴地去教化学生;才会自觉自愿地约束自己,规范自己的言行,更好地做到为人师表、廉洁从教。“学高为师,身正为范。”老师的身正,在德育中尤为重要。其身不正,何以为师?老师是文明的使者,是人类灵魂的工程师,作为“授业解惑”之人,更应为人师表,以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。然而,在现实生活中,我们有些“教书不育人”的老师因自身素养不完善,忽视了学生细小的举动。 表面上看,这不过是小事,一不留
13、意过去了。但假如站在学生的立场上,冷静地想一想,其实,这是一种“心罚”,它无意中损害了学生的心灵。学生对老师的说教进行认知时,往往自觉或不自觉地与老师自身的言行联系起来进行思索和评价。假如二者一样,学生就会乐意接受,反之,就会抱鄙夷甚至抵制的看法。的确,我们教化工作者自己并不真正具有的东西,便无法真正赐予学生,因为教化不是演戏,假象逃脱不过学生光明的眼睛。 老师只有以自己言行统一、表里一样的美妙品德为载体,才能在学生身上产生“随风潜入夜,润物细无声”的良好教化效果,使他们在对真理的信奉中也对老师产生仰慕之情。着名教化家陶行知先生也曾说过:“老师个人一举一动,一言一行,都要修养到不愧人师的地步。
14、”德高为师,身正为范,老师只有完善自身素养,才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的养分。 “小事”做好了,就能拓展教化空间,缩短师生距离,赢得学生的信任,对学生的知、情、意、行等方面将起到潜移默化的教化作用。 古来就重视师德,不同时代对之有不同的要求,现代师德是对古代师德的继承与发展,当今对师德给予了新的内涵。 1、爱岗敬业、奉献教化是师德的基本要求 老师的职业有苦也有乐,只有爱岗敬业,老师才能主动面对自身的社会责任和社会义务,才能自觉、不断地完善自我,才能在教化活动中有所收获。老师不仅仅是在奉献,而且同样是在吸取,在更新,在升华。老师要付出艰辛的劳动,但是苦中有乐,乐在其中。老师最大的乐趣就
15、是照亮了别人,充溢了自己。有了这种成就感、华蜜感,千千万万的老师不辞辛苦地为教化事业奉献。 2、酷爱学生、教书育人是师德的核心 酷爱学生,了解学生,谆谆教导,不卑视学生,建立民主同等、密切的师生关系,做学生的良师益友。老师对学生的爱,是师德的核心。老师对学生的爱,是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的,是老师教化学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教化实现了其根本的功能。 好多老师都认为,学生的优点,不夸跑不了;学生的缺点,不批改不了。因此,他们总是指责、训斥、否定学生,而很少激励、表扬、确定学生。其实,
16、在老师的眼里不应有教不好的孩子,应当信任每一个学生都能胜利,同等对待每一个学生,发觉他们的闪光点,让每一个学生都能品尝到胜利的喜悦。 3、更新观念、努力创新是师德的新发展 要从以“教”为动身点转变为以学生的“学”为动身点,教为学服务,教不是统治学生学、代替学生学,而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学习的用武之地,成为学生在老师指导下获得学问、训练实力、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。老师应是教练员,不是运动员,要让学生运用感觉器官和思维器官,去学习、去实践。 总之,在教化中,一切师德要求都基于老师的人格,为人师表是老师的美德。老师以身作则,才能起到人格感召的作用,培育出言行一样
17、的人。 2022老师师德师风学习心得体会4 对于学生来说,老师就是指路灯,当他们遇到困难或者是面临选择时,他们都会去向老师询问,争取老师的看法,这样他们才会心安,由此可见,老师对于学生的影响很大,为了让老师发挥他们的优势,并且使老师具备高尚的美德,老师须要进行师德师风学习,当然,我也一样,在这次学习中,我得到了许多,下面我将我的心得体会进行说明。 一、心灵关怀的无知比比皆是的损害 老师对于学生思想和情感的影响价值是不言而喻的,老师的一言一行、一举一动,都将干脆或间接地影响到学生心灵的成长和发育。然而,很多老师至今却还并未明确地意识到这一点,以致于对学生心灵的关怀始终以来漠然而无知,由此所引起的
18、心灵损害也就断然不行避开了。曾经有一位探究老师对学生心灵的损害问题的探研者,对325名老师和653名学生就老师损害学生一事进行了调查。在调查中表现,年龄越小,年级越低,学生受到的损害越大。有的学生被老师骂,有的老师甚至随意举手打学生;还有的老师不顾学生的颜面,有意贬损学生的人格,等等。在学生遭遇的损害中,被调查者认为,体罚是表面的,而心罚所受到的损害则是长期的,甚至是终身的。 曾经有一位这样的学生,他的英语成果很差,他自己很想学好,但又不知道怎样学,有一天上课时,英语老师按依次叫学生站起来回答问题,眼看就要轮到他了,他心里很激烈,因为那道题他能做出来,但还是有点惊慌,然而,英语老师却没有叫他,
19、而是叫了他后面的同学,这时,这位学生感到羞辱,后来上升中时,英语才考了48分,使他进不了重点中学。这是一个极其一般的例子,尤其是在老师讲公开刘课、视察课、优质课、示范课的课堂上更为多见,客观地讲,英语老师没叫他回答问题是无意的,而是认为英语老师可能一时疏忽,但对于这个学生来说却不是无意的,他认为是英语老师看不起她,嫌她英语太差才不让回答问题。从今例中,英语老师的无意损害极大地变更了这个学生的学业发展和心理状况。她不仅放弃努力学习英语的动机,而且发展到胆怯上英语课。这干脆导致了她升学的失败和对将来的焦虑。当然,引发无意损害的根本缘由也应归之于这个学生,归之于她的无中生有和过度自尊。但是,这并非说
20、老师没有任何责任,从心灵关注的角度来看,老师的言行任何时候都应是教化的一个组成部分,不能为所欲为,更不能漫不经心。 二、心灵关怀的前提了解学生的心灵 事实上,很多老师行为偏差,也正是由于不了解学生的心理特点而造成的。 我们常说,教学要获得应有的实效或效果,必需依靠于我们对教化的两条基本规律的遵循。一条是,教化的内容符合社会的要求。这是从教化与社会的关系来看的,教化首先是一种社会现象,它必需为社会的政治、经济服务,才会有安家立足之本,因此,教化要紧紧地随时代的脉搏,时时关注意社会的发展和需求。另一条就是,教化还必需遵循儿童身心发展的规律。即,教化的内容与方式都要符合儿童的年龄特征,这样,教化才会
21、成为儿童自身的须要,并为儿童所接受。而这一条主要是从教化与人的关系动身来看的,这就是说,教化还是一种培育人的实践活动,假如教化脱离了人的身心实际,那么,就很难言人的身心发展了,因此,教化中的有关年龄特征的问题,是不能被忽视的。在这两条规律中,就老师的工作性质而言,主要应当是对其次条规律的把握。缘由有两点:第一,教化与社会的关系往往是被子政府部门的大政方针所确定的,老师并无权利随意更改教材的内容,但怎样把时代精神、教化的方针政策以及教材内容中的规范与要求有效地落实到学生身上,却是老师义不容辞的责任,这就离不开老师对学生本身的探讨了;其次,教化为社会服务的最终目标,还是为了促进人本身的身心素养的发
22、展,是为了人类的生存华蜜而服务的;同时,社会的要求也只有凝合为人的个体的一种内在的,永恒不变的身心素养之时,教化的效果才会真正显露出来,我们才可以说教化是胜利的,而教化要有效地促进人的身心发展,外在教化影响要凝聚为人的内在素养,则又都离不开老师对学生现有身心发展水平与特征的了解和遵循,也就是说,以人为本,以人的身心素养为本,这不仅是教化的动身点,而且也是教化的最终归宿,对此,任何人都是不能忽视或轻视的,否则,就无真正的教化效果可言!因此,从心灵关注的角度来看,儿童的心灵具有可塑性,同时也是一颗脆弱的心灵,一颗向上的心灵,一颗擅长学习的心灵。所以教化的效果,并不在于教化内容本身的正确与否,而主要
23、在教化内容与教化方式是否贴近和符合受教化者的身心实际。同时,符合儿童身心实际的教化,又首先是建立在对儿童年龄特征的敬重与了解基础之上的,要关注学生心灵的成长,要使老师真正具有一种富有实效的教化行为,老师就必需仔细探讨和了解学生的心理特点与年龄特征,并以此作为教化的起点。 三、心灵关怀的策略:驾驭教化的方式与艺术 心灵关怀在了解了学生心灵发育的特点之后,还应留意驾驭一些详细的的教化方式与艺术,这是教化怎样更好地防止教化损害,避开无意损害,根除有意损害的又一重要的前提条件,在学生心灵成长的道路上,须要老师的协助,老师对学生的帮助要得体,爱学生,还要会爱学生。爱,不仅仅只是一种付出和赐予,它包含了丰
24、富的内涵和灵活的艺术,爱是奉献,爱也是理解;爱可以通过满足而传达,爱同样也可以通过不满足而流露;做为老师,就要体察学生心灵的改变,学会附耳细说,学会正面示意。据说韩国有个官员在微服私访,路过田间时,看到一个农夫驾着两头牛正在耕地,就大声问:“你这两头牛,哪个更棒?”农夫看着他一言不发,等到了地头,牛到一旁吃草去了,农夫才附在官员的耳边小声地说:“边上的那头牛更好。”官员很惊奇问:“你干嘛用那么小声地说活?”农夫说到:“牛虽是畜类,但心却是和人一样的,假如我大声说这头牛好,那头牛不好,它们能从我的眼神手势、声音里辨别出我对它们的评论,那头虽然尽了力,但仍不够优秀的牛心里会难受”试想,一位农夫对待
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