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1、八年级的成语故事八年级的成语故事1 三国的时候,孙权手下有一位名将叫吕蒙。因为小时候家里贫困,没有机会上学,读的书很少,所以学识浅薄,见识也不广。 有一次,孙权对吕蒙说:“你现在担当的官职很重要,应当多读点书,增长自己的见识,这样才能把自己的事情做好。”吕蒙听了,很犯难地说道:“军中事务繁忙,唯恐没有时间读书了” 孙权听了,开导说:“我岂是要你探讨儒家经典,去当教书匠吗?只不过希望你你粗略地阅读,了解历史就够了。你说军务繁多,没有时间,谁能比得上我(事务多)?我还常常读书,自己觉得获益许多。”吕蒙听了孙权的话,受到了很大的启发。从今他起先抓紧时间读书。 后来,鲁肃路过寻阳,跟吕蒙谈论,不由大吃
2、一惊,说:“以前我以为你只不过有些军事方面的学问罢了,跟你谈话后才知道你今日的才识智略,已不是当年吴郡时代的那个阿蒙了。” 吕蒙笑笑,说道:“君子分别几天,就要用新的眼光看待。兄长你为什么看到事物的改变这么晚呢!”?”以后,鲁肃便经常和吕蒙一起商讨国家大事,他特别重视吕蒙给他提的一些建议,对吕蒙的学识和才能也特别赏识,特别佩服。 后来,孙权赞扬吕蒙时说道:“天下有几个人到了老年还能像吕蒙那样坚持读书学习,自强不息呢?一个人有了富贵荣华之后,更要看重节义,仔细学习,不断加强自身的修养,而不能沉溺于财宝之中,这样就不简单堕落。吕蒙的这种行为真是我们的榜样啊!” 这就是“孙权劝学”的故事。成语“吴下
3、阿蒙”、“刮目相待”由此故事而来。“吴下阿蒙”泛指缺少学识才能的人,比方人学识尚浅。成语中“阿蒙”比方学识浅陋的人。“非复吴下阿蒙”,指应当刮目相待、用新眼光来看待事物。刮目相待:比方去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。也作“刮目相看”。 八年级的成语故事2 甘戊出访齐国,前去游说齐王,走了几天来到一条大河边,甘戊无法向前,他只好求助于船夫。 船夫划着船靠近岸边,见甘戊一副士人装扮,便问:“你要过河去干什么?” 甘戊说:“我要到齐国去,替我的国君游说齐王。” 船夫满不在乎地指着河水说:“这条河只不过是个小小的缝隙而已,您都不能靠自己的本领渡过去,您怎么能替国君充当说客呢?” 甘戊反对船夫
4、说:“您说的并不对呀。您不了解世上的万事万物,它们各有各的道理,各有各的规律,各有各的特长,也各有各的短处。比方说,兢兢业业的人忠厚醇厚,他可以辅佐君王,但却不能替君王带兵打仗;千里马日行千里,为天下骑士所看重,可是假如把它放在室内捕获老鼠,那它还不如一只小猫顶用。宝剑干将,是天下少有的珍宝,它锐利无比削铁如泥,可是给木匠拿去砍木头的话,它还比不上一把一般的斧头。就像你我,要说抡桨划船,在江上行驶,我的确远远比不上你;可是若论出访大小国家,游说各国君主,你能跟我比吗?” 船夫听了甘戊一席话,忽然无言以对,也好像长了不少学问。他心悦诚服地请甘戊上船,送甘戊过河。 若只是拿自己的特长去指责别人的短
5、处,那就太片面了。 八年级的成语故事3 晋献公要出兵攻打虢(guo)国,首先必需经过虞国,但是他担忧虞国不愿答应借路。这时,晋国大臣荀息对献公说:“您假如肯将垂棘(地名)所产的珍贵玉石与屈产(地名,均属晋国领土)所出的良马奉送给虞国的国君,然后再向他借路,我想他是会答应的。” 晋献公有些迟疑地说:“垂棘玉石是我祖传的珍宝,屈产宝马是我心爱的坐骑啊。假如虞国国君收下了我的这两件宝贵礼物,却仍旧不愿借路给我,那怎么办?” 荀息于是对献公分析道:“虞国的国君假如不愿借路,他定然不敢随意收下我们的礼物;假如他收下了玉石和宝马,就肯定会借路给我们。至于这两件珍宝,您有些舍不得,这也没关系,只不过是短暂寄
6、存在那里罢了,迟早还是要归还给您的。打个比方,我们将垂棘玉石放在虞国,就好比从内室移到了外室;而将屈产宝马放到虞国,也就好比是从内马圈牵到了外马圈一样。到时候,您假如要把这两件珍宝取回来,那还不简单吗?” 一番话说得晋献公如释重负,于是确定按荀息的计谋行事。 虞国的国君见到这两件稀世珍宝后,有些动心,准备给晋国借路。这时,虞国大夫宫之奇出面劝阻说:“国君可不能这样做呀!虢国是我们的邻邦,他们与我国恰似一种唇齿相依的密切关系,假如嘴唇没有了,牙齿是会挨冻的呀!长期以来,我们两国在危难之际相互救助,这并不是什么互施思德,而完全是战略上的相互须要啊。而今,您同意给晋国借路,让其攻打虢国。假如晋国在今
7、日歼灭了虢国,我们虞国在明天就会被晋国吃掉,这该是多么危急的事啊。” 可是,虞国国君一心贪恋晋国的宝玉和良马,听不进宫之奇的劝阻,给晋国军队让出了一条攻打虢国的必经之路。 晋国凭借自己的国力强盛、兵强马壮,很快就歼灭了弱小的虢国。在班师回朝之际,又顺便剿灭了毫无打算的虞国。为此,荀息特地去虞国找回宝玉和良马,当面归还给晋献公。 晋献公望着失而复得的珍宝,非常得意地说:“宝玉还是我原来的那一块,没有变样;只是这马又多长了一颗牙齿,比去年大一岁了。” 虞国国君为了贪图眼前的一点小利,置国家利益于不顾,结果招致亡国的巨大灾难,这个深刻的历史教训,是值得后人深思的。 八年级的成语故事4 有一个眼睛失明
8、的少年擅长弹琴击鼓,邻里有一个书生过来问他:“你有多大年纪了?”少年说:“15岁了。”“你什么时候失明的?”“3岁的时候。”“那么你失明已经有12年了,整日里昏天黑地,不知道日月山川和人间社会的形态,不知道容貌的美丑和风景的秀丽,岂不是太可悲了吗?”那失明的少年笑着说:“你只知道盲人是盲的,而不知道不盲的人也事实上大都是盲的。我虽然眼睛看不见,但四肢和身体却是逍遥自在的。听声音我便知道是谁,听言谈便知道或是或非。我还能估计道路的状况来调整步速的快慢,很少有跌倒的危急。我全身心地投入自己所擅长的工作中去,精益求精,而不奢侈精力去应付那些无聊的事情。这样久而久之也就习惯了,我不再为眼睛看不见东西而
9、感到苦痛。可是当今某些人虽然有眼睛,但他们利令智昏,望见丑恶的东西非常热衷,对贤明与愚笨不会辨别,邪与正不能说明,治与乱也不知缘由,诗书放在眼前却成天胡思乱想,始终不能领悟其要旨。还有的人倒行逆施,胡作非为,跌倒之后还不醒悟,最终掉进了罗网。这些人莫非没有眼睛吗?那些睁着眼而昏天黑地乱窜的人莫非不也是盲人么?他们事实上比我这个生理上的盲人更可悲可叹呀!”书生无言以对。 这个故事揭示了这样一种生活哲理:生理上的盲当然可叹,而心理上的“盲”更为可悲。眼睛失明是一大缺陷,但假如扬长避短,聚精会神于所擅长的事业中去,也能做出很大的成果来,领悟到深刻的人生道理。而假如昏昏然过日子,甚至胡作非为、倒行逆施
10、,即使双目光明、四肢发达,也是一种不明事理不通人性的“睁眼瞎”和“人形兽”。 八年级的成语故事5 西晋时期,有一位着名的将领、学者名叫杜预。他曾任镇南大将军,都督荆州诸军事。他有很高的谋略,被人称为“杜武库”。 他曾撰写过春秋左氏经传集解春秋释例春秋长历等学术着作。其中春秋左氏经传集解是流传至今的左传注解中最早的一种,被收入十三经注疏之中,成为后世儒家学者必读的经典之作。 三国时期,魏国由司马氏执掌政权。魏国吞并蜀国后,司马炎爽性夺了帝位,建立晋朝,他就是历着名的晋武帝。此时,杜预主见出兵灭吴,一统天下,他给晋武帝写了一道奏章。晋武帝看罢奏章后,觉得杜预的看法与自己的想法不约而同,就不顾众臣的
11、反对,下了伐吴的决心。 公元280年,杜预率领几路大军向吴国发动攻势。他只用了十几天的时间,就占据了长江上游很多城镇,沅、湘两江以南一带的州郡,也都倒戈晋军。吴军都督孙歆等二百多名官员被俘、被杀。 杜预想紧紧抓住这个有利时机,一下子把吴国灭掉。可是有人却认为,吴国是个大国,实力特别雄厚,要把它一下子灭掉实在很困难,况且当时正是夏季,暑热难当,雨水丰富,疫病简单流行,不如短暂停止军事行动,等到冬季再发动进攻也不算晚。 杜预不同意这种看法,他坚决地说:“从前,燕国的乐毅靠着济西一战,一口气就占据了齐国七十多座城池。取胜的缘由,除了乐毅指挥有方以外,就是靠士气旺盛。现在我方士气旺盛,假如刚好进攻吴国,就似乎用刀破竹子,劈破几节以后,剩下的就可以迎刃而解,不会受到什么阻碍了。” 杜预根据自己的想法,接着与敌军作战。凡是他的旌旗所指之处,敌人没有不被打得大败的。很快,晋军攻下了建业,吴主孙皓被迫倒戈。晋朝最终统一了全国。征南军队班师回朝后,晋武帝封杜预为当阳县侯,以表彰他平定东吴的盖世功勋。 杜预认为天下虽然安定,但爆发斗争的可能依旧存在,绝不能掉以轻心。于是他仍旧勤于军备。后来,他还利用军队兴修水利,为人民造福。他的这些功绩,都许久地留在人民的心中。 摧枯拉朽:表示作战或工作节节成功,毫无阻碍。有时也用来形容不行阻挡的气概。 八年级的成语故事
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