关于花果山的优秀导游词例文.docx

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1、关于花果山的优秀导游词关于花果山的优秀导游词1 各位游客大家好，很兴奋能和大家在这个风景怡人的花果山和大家相识，很兴奋相识大家。我先自我介绍一下，我叫_，是你们今日花果山巡游的导游，希望大家能在花果山玩得快乐，过一个开心的日子。下面我们就起先我们今日的巡游， 大家不比拘束，大家可以在游玩过程问我一些问题，希望大家能够主动协作。 我想先向大家介绍一下云台山，或许你们会问为什么要介绍云台山而不是花果山呢?因为花果山只是云台山其中的一座山罢了，打了比方就犹如介绍一位科学家 或文学家，总要先介绍其家庭一样，我先介绍云台山，可以让大家对花果山有一 个更深刻的了解。云台山，也就是我们脚下的这片，是江苏的两

2、大山脉之一，也 是最高山，所以我们现在等于是在江苏省海拔最高的山脉上，大家应当有“会当 凌绝顶，一览众山小”的感觉，不过这只能在江苏省运用! 首先我会向大家讲一个鲜为人知的故事，中国历史上的第一次海战便发生在花果 山，大家肯定很惊奇：海战是在海上进行的，花果山怎么能进行海战呢?因为在 17世纪以前，花果山，当然还有云台山，都是在海中的，所以当时连云港是个岛 上的城市，花果山也是海中仙山，所以才能孕育出那么多钟秀的风景，假如大家 有机会去连云港码头的话，就会看到海中的一个岛东西连岛，它就是云台 山的一部分，连云港的名字也因为介于东西连岛和云台山之间才得到的。 下面我起先向大家介绍一下花果山。花果

3、山旧称青峰顶，苍梧山，是云台山诸峰之一。它的主峰玉女峰，海拔625米，是江苏省最高山峰，唐宋明清各代先后在这 里筑塔建庙，大家从这里能看到的那座塔，便是宏伟的阿育王塔，这座塔里还保 存着释迦牟尼的舍利子，花果山曲洞幽深，花果飘香，有东海胜境之誉，山上有 闻名的郁林观石林，其中有许多唐宋的石刻，此外在花果山中部，有一片36座单 位建筑的三元宫，已有1320_年历史，是我国闻名古刹之一。 介绍了这么多，大家可能看过西游记中的花果山，它便是吴承恩创作的原型，很多名胜都和西游记中的故事紧密连接，如孙悟空降生的女娲造石，栖息 之地水帘洞，天工巧成的八戒石，勾倚参差的七十二洞以及照海亭，一线天，小 蟠龙，

4、九龙桥，南天门，各有特色，奇妙迷人，当年吴承恩游云台山时，正是因为看到了这座海上仙山的奇观异石，灵泉湖天所启发，才有了灵感，才创建出一 系列故事，要是吴承恩没有此伤，我想大家也没有机会观赏这风景了。 下面我们到孙悟空的老家水帘洞去，水帘洞洞水犹如堂奥，清泉纷挂，难分天上人间，洞口涯缝滴水点点坠落，恰似水晶玉珠，串以成帘，而且甘甜可口，大家过一会，可以品尝一下，保证会有一番感觉，大家可以向前看，会看到许多石刻，如水帘洞，灵泉等题刻，大家再往上看，“神泉普润”，“高山流水”二块石勒，是明代闻名工匠依据曹显手书而刻，气概雄深豪放，西侧还有一道御碑，这上面的“印心石屋”四个字是道光帝为两江总督陶澍亲笔

5、题写。 不过惋惜的是，18世纪时，云台山由海上诸岛变成了陆上群山，真可谓沧海便桑 田，不过这个变故，使得年那个惊涛拍案，卷起千堆雪也看不到了，更惋惜的是 ，原来那块“”的石碣也找不到了。虽然如此，但慕名而来的中外客人仍旧川流不息，失去了水色的古老花果山，仍旧能以自己独特的奇石怪台来迎接来宾，足可见花果山的魅力。 哎，大家快看那只猴子，海产品有大小黄鱼、带鱼、鲍鱼、海参，对虾产量约占全国一半，贝雕鱼，工艺玻璃和云雾茶。 关于花果山的优秀导游词2 一、花果山概况 花果山古称羽山、郁洲山、郁郁山、郁林山、东海山、苍梧山、云台山等，始终被人们视为古代传闻中的蓬莱、瀛洲、方丈三神山。其人文景观源远流长，

6、文化底蕴非常厚重。中国最早的历史文献汇编尚书禹贡上，就有关于这里人类活动的记载，五千多年前少昊氏族的遗迹也许多。花果山下的大圣湖底，就是新石器时代大汶口文化和龙山文化的大村遗址。隋唐以来的古遗址、古建筑以及历代文人墨客如孔子、李白、石曼卿、李清照、吴承恩、吴敬梓、李汝珍以及林则徐的游踪手迹更是遍布山中。 花果山自古就有“东海第一胜境”、“海内四大灵山”的美誉。明嘉靖年间道教复兴，又被誉为“七十一福地”。万历三十年(1620_年)神宗皇帝敕封花果山三元宫为“天下名山寺院”。康熙三十一年(1692年)，皇帝为它亲题“遥镇洪流”匾额，以表示对花果山神灵的敬意。从前的花果山孤悬海上，迷漫飘渺，空中楼阁

7、屡屡出现，所以被视为海中的仙山。到了康熙五十年(1720_年)后，海涨沙淤，游人才能“骑立刻云台”了。 花果山气候潮湿，土壤肥沃，山里林木葱郁、涧水潺潺、花果飘香、猕猴嘻闹、奇峰异石、怪石云海、景色奇妙秀丽。野生植物资源非常丰富，计有植物种类1700余种，其中中草药就占了1190余种，众多的金镶玉竹、千年银杏，又是国内罕见的古树名木，因此成为江苏省重要的野生植物资源库，每年吸引了国内很多高校、科研单位、专家学者来此考察探讨。 名著为仙山扬名，仙山为名著添色。如今花果山以古典名著西游记所描述的“孙大圣老家”而著称于世，因美猴王的神话故事而家喻户晓，名闻海内外。现实生活中的花果山与西游记里的花果山

8、，自然景观和人文景观融为一体，相得益彰，形成了独特的景观风貌，具有很强的感染力。“一部西游未出此山半步”，与西游记故事相关联的水帘洞、娲遗石、南天门、七十二洞、唐僧崖、猴石、八戒石、沙僧石等景点，都会给人带来无限遐想。浓郁的自然风光与绚丽的历史文化，奇异的山水特色与多彩的神话传闻，使花果山充溢了奇妙的魅力。 大村遗址 花果山下的大村，是座具有七千年历史的古老山庄，从原始先民的部落到商代奴隶主的大墓，从西汉的“宣梁里”到今日的花果山乡，在这块依山傍水的土地上，古迹到处，沧桑历尽。 大圣湖(原名大村水库)里，是一处原始社会部落村庄的遗址，主要分布着大汶口文化和龙山文化两种新石器时代的文化遗存。龙山

9、文化，也称之为黑陶文化，距今约四千年，相当于夏代之前的原始社会末期。大汶口文化比龙山文化还早，约在五千年以上。一_八年，在大村水库工程中发觉了薄如蛋壳但非常坚硬的陶杯，这就是龙山文化典型的器物。而后，又相继出土了烧煮食物的陶鼎，砍砸用的石斧、石锛以及盛放食物的陶盆、陶碗等，这些都属于大汶口文化遗存。除了原始社会的遗存，大村遗址还曾出土过西周的奴隶主贵族墓葬，虽为残墓，但却有两件大鼎、两件小鼎和三件铜瓶。大鼎高达55厘米，口径48厘米，是迄今江苏省境内发觉的最大的青铜鼎。鼎的饰纹比较疏简，除鼎颈上有一周雷带纹，颈上有二道弦纹外，器表其余部分皆朴实无纹。它与商代铜器制作精工、花纹繁丽的作风不同，有

10、着比较明显的西周晚期铜器的特征。可见，青铜时代的遗存在这里隐藏得也非常丰富。 二、吴承恩与海州云台山 西游记一开篇就描述了奇妙而令人憧憬的花果山。“东胜神州，海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。”读到这里，我们不禁要问，现实生活中，真有这么一座花果山吗? 应当说，连云港市的云台山对吴承恩关于花果山的构思，是一个特别重要、深刻的启发，是特别丰富的取材地。 云台山自古是海中岛屿，直到康熙五十年(1771年)后，才渐渐与大陆相连。花果山是云台山中海拔最高的一座山峰，明代隆庆三年(1569年)海州知州杨本骏登清风顶一诗这样曾这样描述：“山如驾海海围山，山海奇观在此间，乘兴时

11、来一登眺，恍疑身世出尘寰。” 宋代的苏东坡在次韵陈海州书怀里也曾这样歌颂它：郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间，旧闻草木皆仙药，欲弃妻孥守世寰。在那个年头，“满山芳草神仙药”的神话传闻已经是流传很久的“旧闻”了。 西游记在描述花果山的一篇赋中还明确指出了山的位置：“势镇_，威宁瑶海东海之处耸崇巅”，云台山俯海雄峙的形势，一望可知，清帝康熙就曾为云台山三元宫亲题“遥镇洪流”四字。东海在哪里呢?从唐开元七年的东海县郁林观东岩壁记到明代高登龙的云台山图序，都说明白云台山在东海境内。 那么，吴承恩为什么会独独对海州(今连云港)云台山投去注目的眼光呢? 正如全国首届西游记探讨会的总结发言所说的那样：“吴承恩

12、和海州的关系应当说是很亲密的射阳先生存稿，吴承恩的遗著是在海州发觉的，而不是在淮安发觉的”。 吴承恩自号“淮海浪士”、“淮海竖儒”，就说明白他的海州情结。 在明代，海州隶属于淮安府的一个行政管辖范围，而陆路交通与水上舟楫，更为这种亲密关联供应了便利。据史料记载，一年一度的正月十五的云台山三元宫庙会，其规模之大，人数之多，都不是一般的庙会所能比拟。明代三元宫的香火已达两万家，来自淮安、涟水一带的香客占了半数以上，他们虔诚地乘船沿烧香河北上，直达云台山下。现今花果山灵官殿内的功德碑上，那些助银修庙的善男信女的籍贯几乎全部是淮安一带，无不显示了淮安与海州之间的亲密关联。 在写西游记之前，吴承恩对海州

13、的风物掌故已非常熟识，和海州人士的交往也很亲密：他是淮安知府、隆庆海州志主编陈文烛家里的常客;他与隆庆海州志校对裴天佑是挚友;海州沭阳县人胡琏是吴承恩的老师和舅辈;海州沭阳县人吴万山与吴承恩在淮安并称为“二吴高士”，情深笃厚 吴承恩和陈文烛常在一起高谈阔论，各抒己见，进行思想上、诗文上的沟通。万历十八年(1590年)，陈文烛为吴承恩的遗著射阳先生存稿作序，人去诗稿尚存，他不由回忆起当年一起开怀畅饮的情景，他说：“吴公谈论诗文独辟的见解，实在令人感佩不已啊!”，并把他与北宋大诗人张耒同日而语，认为他们是“各领风骚五百年”。 隆庆海州志的校对裴天佑，和吴承恩常有诗文互赠。他在赠裴天佑的诗里写道：“

14、投君海上三山赋，报我花间五色袍”、“海上仙人清风裘，翩然驾鹤来瀛洲”，假如不是身临其境，唯恐写不出这样寓情于景的诗文。 吴承恩的老师胡琏世居海州，官至刑部侍郎。他字南津，海州志有胡琏及其子孙的具体传记。吴承恩与胡家的关系非同寻常，胡琏儿媳妇、孙媳妇寿辰的寿词，都是由吴承恩执笔撰写，并载入史料。 吴承恩死后，他的遗著几近绝迹。可是，淮安人吴进却在海州发觉吴承恩诗文集的稿本。在吴进的哥哥吴用晦“世守之”的云台山吴氏园林里，发觉了吴氏家谱中的谱系：“世、金、承、凤、让”。吴承恩的父亲叫吴锐，儿子叫凤毛，这莫非仅是巧合? 在吴家园林旁边的长春庵，今尚有“天下第七十一福地”的古代石刻。这里隐居的秀才邱楚

15、基，他和吴承恩是相处甚厚的文友。邱楚基写信给吴承恩说：“朵云飞来，知近有再临云山之愿若得知音共处，横琴相对，乐何如也”。吴承恩来过云台山，并有再临的意愿，邱楚基也是殷勤相约，且要知音共处。可见他们之间的友情是深厚的、真挚的。 正是因为吴承恩与海州的种.种关联，所以他选择了海州云台山，作为西游记里花果山的背景。 关于花果山的优秀导游词3 中国古典名著西游记中描述的花果山是孙悟空的老家。她烟霞散彩，日月耀光;她面朝大海，接天连云;她古木参天，曲径幽深。今日，就让我小鲍给大家产一回小“导游”，带着大家一起去那里神游一番吧。 花果山上的景点许多，最为闻名的景点有三处：水帘洞、三元宫和玉女峰。现在，就请

16、大家跟随着我的脚步，一起去领会一下花果山的奇妙浪漫之美! 沿着十八盘拾级而上，首先往水帘洞进发。一路上满眼的绿色，蜿蜒的石板小路两旁，生长着茂密的树木，林间开满五彩缤纷的野花。 运气好的话，间或还可以遇到在树丛间窜来窜去的小猴子。走着走着，远远听见不远处传来瀑布流泄的水声，水帘洞快到了。果真，没走几分钟，猛然抬眼，便见“水帘洞”几个大字映入眼帘，看着一条白练从山顶飞流直下，水流汹涌，訇然作响，场面真的好壮丽啊!看，帘下还有一个石潭，这个石潭里的水很清、很深，有一年遇上百年一遇的大旱，石潭里的水都没干枯。据说，当年猴哥就是从这石潭里去东海龙王那里借的如意金箍棒。水帘后面还隐藏着一个山洞，穿过瀑布

17、，进入洞中，能看到一个很大的洞室，里面还有一些石头雕刻成的桌凳，相传西游记中的主子公孙悟空当年带着他的猴子猴孙就是生活在这里。想想那种景象，该有多喧闹啊! 出了山洞，接着步行不远，就到了闻名的三元宫。 它的建筑气概特别宏伟，里面供奉着三元大帝，是花果山上最大的寺庙。最让我感爱好的是生长在寺中的两棵距今已有千年历史的银杏和三元宫山门右侧的一棵古柏。这棵古柏人传拐杖柏，是宋代所植。相传孙悟空大闹天宫时战胜了众神，玉皇大帝特派太白金星下凡招安。太白金星在花果山遭到群猴戏弄，连成天不离手的拐杖也被抢走扔在这里，化为拐杖柏。可想而知，三元宫的历史有多么的悠久了吧。 接着环山而上，最终到达江苏省海拔最高的

18、山峰玉女峰。传闻在很久以前，天上有一位美丽的神女下凡到人间，路过此处时，看到这里的景色特别美丽。她特别喜爱这里，就在这里住了下来，“玉女峰”由此而得名。 登上玉女峰，可见这里最引人注目的是一块高大的石碑，上面刻有“玉女峰”三个大字，站在山峰的最高处，在蓝天白云的衬托下，能清楚的看到远处城市里的高楼大厦，还有近处那一片一片郁郁葱葱的农田。当悠悠白云在头顶渐渐飘过，你才知道当年的神女为什么要留在花果山了。 听了我的介绍，你是不是也觉得花果山很美?那就快来玩吧!假如你运气够好，我肯定用这里最好的美酒来款待你。当然，还有孙大圣也喜爱的美味仙桃啦! 关于花果山的优秀导游词4 大家好，我是咱们旅行团的导游

19、，我姓于，大家可以叫我于导。 欢迎大家来到连云港，连云港的花果山风景区是国家4A级景区，面积12。8平方公里，层峦叠嶂214峰，最高峰为玉女峰，海拔624。4米。 花果山因古典名著西游记中描述的孙大圣的老家而著名海外。这里主要的景点有136处，与西游记亲密相关的有孙悟空的诞生地、女娲补天剩下的娲遗石，仿照的惟妙惟肖的猴石、八戒石、沙僧石、唐崖等，更有西游记中提到的七十二洞、后来成为金箍棒的定海神针、以及师徒四人取经归来途中的晒经石等闻名景点30余处，其中水帘洞更是著名遐迩。 刚才我们已经参观了南花厅，现在我们就来参观一下水帘洞。 明朝闻名作家吴承恩就是受了这个水帘洞的启发，给西游记中早期的孙悟

20、空供应了这么一个神话色调非常浓郁的活动场所，今日既然大家天理迢迢的来到了这里，那么千万不要错过哦，肯定要进水帘洞里瞧一瞧、看一看，体会一下水帘洞的奥妙! 经过一天的参观，信任大家对花果山已经有了个清楚的相识，祝大家玩得快乐，祝各位游客挚友们旅行开心，在这里我把我最真挚的祝愿送给大家，祝大家华蜜、平安! 关于花果山的优秀导游词5 花果山古称羽山、郁洲山、郁郁山、郁林山、东海山、苍梧山、云台山等，始终被人们视为古代传闻中的蓬莱、瀛洲、方丈三神山。其人文景观源远流长，文化底蕴非常厚重。中国最早的历史文献汇编尚书禹贡上，就有关于这里人类活动的记载，五千多年前少昊氏族的遗迹也许多。花果山下的大圣湖底，就

21、是新石器时代大汶口文化和龙山文化的大村遗址。隋唐以来的古遗址、古建筑以及历代文人墨客如孔子、李白、石曼卿、李清照、吴承恩、吴敬梓、李汝珍以及林则徐的游踪手迹更是遍布山中。 花果山自古就有“东海第一胜境”、“海内四大灵山”的美誉。明嘉靖年间道教复兴，又被誉为“七十一福地”。万历三十年(1620_年)神宗皇帝敕封花果山三元宫为“天下名山寺院”。康熙三十一年(1692年)，皇帝为它亲题“遥镇洪流”匾额，以表示对花果山神灵的敬意。从前的花果山孤悬海上，迷漫飘渺，空中楼阁屡屡出现，所以被视为海中的仙山。到了康熙五十年(1720_年)后，海涨沙淤，游人才能“骑立刻云台”了。 花果山气候潮湿，土壤肥沃，山里

22、林木葱郁、涧水潺潺、花果飘香、猕猴嘻闹、奇峰异石、怪石云海、景色奇妙秀丽。野生植物资源非常丰富，计有植物种类1700余种，其中中草药就占了1190余种，众多的金镶玉竹、千年银杏，又是国内罕见的古树名木，因此成为江苏省重要的野生植物资源库，每年吸引了国内很多高校、科研单位、专家学者来此考察探讨。 名著为仙山扬名，仙山为名著添色。如今花果山以古典名著西游记所描述的“孙大圣老家”而著称于世，因美猴王的神话故事而家喻户晓，名闻海内外。现实生活中的花果山与西游记里的花果山，自然景观和人文景观融为一体，相得益彰，形成了独特的景观风貌，具有很强的感染力。“一部西游未出此山半步”，与西游记故事相关联的水帘洞、娲遗石、南天门、七十二洞、唐僧崖、猴石、八戒石、沙僧石等景点，都会给人带来无限遐想。浓郁的自然风光与绚丽的历史文化，奇异的山水特色与多彩的神话传闻，使花果山充溢了奇妙的魅力。 关于花果山的优秀导游词