关于《大卫科波菲尔》读书笔记5篇例文.docx

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1、关于大卫科波菲尔读书笔记5篇大卫科波菲尔读书笔记一 秋意渐浓，天气转凉，在降了白霜的池塘边上，几蓬枯草孤零零的瑟缩在寒风中，水面仅存的几片荷叶，也被风吹的摇摆不定，似是随时就要坍塌下来。水纹荡出圈圈涟漪，映得池底的污泥浊水翻涌上来，甚是可怕。不可思议，莲花竟能蛰伏在这淤泥之中，等待着下一个夏天的到来。 前人有诗云“清水出芙蓉”，但事实上，浊水才是哺育荷花的最好地点。用枯枝烂叶搭成腐朽的房屋，虫儿和水兽在其间自由穿行，反倒为荷花供应了一个绝佳的生存环境。 这多么像一个人的一生啊!在经验了悲欢离合，生老病死后，一个人的一声才得以圆满。大卫，在这社会的浊流中，始终坚守着“和善博爱，正直勤奋，务实进取

2、”的高尚品德。纵然他也有过错误的念头，荒.唐的举止，悲伤的时刻和消沉的日子，但是姨婆的“无论在什么时候，绝不行卑鄙自私，绝不行弄虚作假，绝不行残酷无情”成了他的座右铭，手向上指着的爱格尼斯是他的“指路明灯”。正是因为心中坚守着爱，所以他才没有犹如乌利亚希普般不择手段谋取名利;正是因为心中坚守着爱，所以他才没有犹如斯蒂福般高傲轻佻，弄虚作假;正是因为心中坚守着爱，所以他才没有犹如继父般暴力无情，令人恐惊。 大卫犹如深埋地底的莲藕一般，满怀着生的希望，期盼着雨露和阳光的润泽。等待着，他感觉到了大雪纷飞的寂寥;等待着，他感觉到了莲花飘舞的愉快;等待着，他感觉到了雨珠轻洒落荷叶，搔弄得心头一痒，便破土

3、而出，乃是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美妙姿态。 沉睡着的莲呵，“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”沉睡着一个冬天，只为等待着下一个初夏。 我不禁感叹起来了。在这忙劳碌碌的俗世中，多少人可以除却一个“庸”字。佛语曾道万千大世界，不过是虚猕一芥子，静下心来，专心去感受，用爱去倾听，便可安好。 劳碌着的我们，为了生活到处奔波，学生须要学习，白领须要工作，就连乞讨者，也得要有一手卖弄可怜的好功夫。这个世界就是这样的残酷无情，你不行能躲在玻璃做的城堡中。于是，我们打碎玻璃，逃了出来。人人都应怀揣着玻璃般的心。这个世界可以不美妙，但是我们必需好好的。 其实人人都有颗玻璃的心，散发出沁人的荷香。 其实，

4、予独爱莲 传闻，有种充溢爱的阳光，叫做青阳。 是的，我望见了摇曳着的青荷。 这个世界的爱，透过玻璃，犹如万丈青阳。 大卫科波菲尔读书笔记二 狄更斯曾写道，在我的心底深处有一个孩子最为宠爱，他的名字就叫大卫.科波菲尔足见这本书在作者心中的重量。作为一部半自传体小说，了解了大卫的心路历程，好像也就了解的作者本身。 可能由于翻译的缘由，有些句子的结构及表达方式跟中文的日常用法差别很大，读起来比较吃力，有时扫一眼根本就看不明白所言为何物，只能返过去再读一两遍，直到读通了才会有酣畅淋漓之感。不过这也让读者真真实切的体会到了阅读与思索带来的快感。 书中好几处写的特别形象，如第一次放荡中对喝醉酒的描述特别形

5、象-醉的“只能用头抵在凉爽的石栏杆”，“感觉有什么人摔倒滚了下去，他们说是科波菲尔，我很生气，直到发觉自己躺在污泥里”;对朵拉的仰慕也很真实-思念朵拉时听别人讲话完全心不在焉，听到别人订婚的消息立刻想到他的朵拉让读者不自觉地产生一种代入感。 有几段情节也着实把我惊艳到了：一是飓风时汉姆拼了命试图挽救的人竟是情敌斯梯福兹;二是爱妮丝对大卫回忆朵拉的话-“她告知我，我必需要占据那个位置”。 作者对人物的塑造也是特别胜利，女性中真诚和善的女佣皮果提，性格怪异、刀子嘴豆腐心的姨奶奶，圣女般高尚内敛的爱妮丝，小女孩般单纯简洁的朵拉，世俗自私的爱米丽;男性中坚毅、充溢人情味的皮果提先生，醇厚木纳的汉姆，低

6、调正直的特拉德尔，脱离实际又不甘平凡的米考伯先生，狡诈阴险的尤来亚以及纨绔子弟斯梯福兹都给我留下了特别深的印象。尽管各类人物命运多舛，书中还是宣扬了正能量，坏人受到了应有的惩处，好人也都有了好的归宿。 我用理智和热忱感受着别样的人生，这可能也就是读书的意义所在。 大卫科波菲尔读书笔记三 “你知道我怎样叫一条狗或一匹马驯服吗?我打它。我对自己说，我要驯服那些畜生，哪怕我要打得它流尽身上的没一滴血”这句继父的语录可以说是大卫童年的写照。大卫是在一个很恶劣的环境中诞生的。由于天生没有父亲的原因，让他内心充溢了孤寂。虽然幼年的精神世界并不那么如人意，但他终归是在安静和暖和的环境中长大。直到继父的出现，

7、他的生活便起先变得像煎熬一般。 而大卫的忍耐让我觉得非常惊异。他这一个凄惨的孤儿，面对如此苦痛的境况，竟没有崩溃和放弃。书中为什么不早点支配他去找贝西姨婆呢?我想这一方面是为了呈现大卫的不屈，一方面也为了说明大卫并没有在起先就选择彻彻底底的抗拒，呈现了他强大心灵里软弱一个小角落吧。 当大卫找到贝西姨婆时，可以说他现在正在通往天堂的阶梯上，尽管这条路上依旧有很多困难与陷阱，但大卫的心中燃起的希望帮他驱散了黑暗。 而在这之后发生的事情也更让人能体验到人间冷暖。 大卫感谢帮助自己的人，也想遏制自己眼中的恶。假如说曾经的生活是地狱，而他现在正走向天堂的话，那么他并没有满意于处于天堂的现状，而是打算向地

8、狱中的恶发起进攻。 遇到苦难，学会隐忍。“当你去寻求欢乐的时候，你做得越多，欢乐反而会离你越远。不如专注于别的事情，欢乐便会在你的肩头栖息”。当你欢乐时，学会感恩。去报答帮助过自己的人，去遏制那些人性的恶。我想这是这本书教会我的东西。 大卫科波菲尔读书笔记四 大卫考波菲尔是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有剧烈的自传色调的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和阅历”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德志向。 大卫考波菲尔一书中通过主子公大卫考波菲尔一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。

9、小说中一系列悲剧的形成都是因为贪恋金钱导致的。摩德斯通先生骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔也是经受不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的苦痛，哈姆的无望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人尤利亚希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最终落得个终身监禁的可耻下场。这些暴露了金钱的罪恶，也是狄更斯对当时社会那种腐败现象的不满和憎恶。但值得欣慰的是米考伯先生的对于金钱的看法是那么的不在乎。他虽然负债累累，却以乐观的心态面对世间的种.种磨难。这是狄更斯对当时社会的美妙憧憬。 在人物的塑造上，大卫考波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭受的种.种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现

10、了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的苦痛历程。他先与朵拉结为夫妻，又由于朵拉的逝世使得考波菲尔先生相识到阿格妮斯才是他一生的伴侣。经验了大苦大难后尝到人间华蜜和暖和的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，主动向上的精神，以及对人的纯净友爱之心。阿格妮斯也是作者着力美化的志向的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地爱护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最终与大卫的结合，是“思想和宗旨的一样”，这种完备的婚姻使小说的结尾洋溢一派华蜜和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义志向的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经验和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的一般人

11、，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中很多一般人如佩戈蒂兄妹、哈姆，尽管家贫如洗，没有受过教化，却怀有一颗诚朴、和善的心，与富有的斯蒂尔福斯及其所作所为形成了显明的对比。最终邪恶的希普和斯蒂尔福斯都得到了应有的惩处;而和善的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希望以这样的道德观来改造社会，消退人间罪恶，但在当时的社会来看狄更斯的这种“善有善报，恶有恶报”的道德观是不行能实现的。 大卫考波菲尔在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，详细生动的世态人情，以及不同人物的性格特征

12、。如大卫的姨婆贝齐小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。还有对迪克先生的描写，更加突出了贝齐小姐的聪慧和贝齐小姐对考波菲尔的宠爱。至于对女仆佩戈蒂的刻画，那更是惟妙惟肖了。 读了大卫考波菲尔后，我相识到“善有善报，恶有恶报”的道德观。在这本书中，我最观赏的人物是考波菲尔先生，他一生艰苦：他一诞生就失去了父亲，他的母亲改嫁给摩德斯通先生，在继父家中他无时无刻地受到了来自他继父的熬煎，以至于他离家出走逃到了他的姨婆家中，在那里受到了对他一生中最为重要的教化，使得他受益终生。他的童年挚友米考伯夫妇用自身的

13、阅历教会他对待金钱的看法和对待生活的看法。他那种和善友好、诚恳和大度的是我们都应有的品德。 大卫科波菲尔读书笔记五 看了大卫科波菲尔，突然发觉了这个世界的疯狂，也看到了金钱的力气它既能够帮一个人完成愿望，但是，同时它也能让一个人家破人亡。狄更斯正是从人道主义的思想动身，暴露了金钱的罪恶。 大卫科波菲尔是个可怜的孩子，他没有父亲。然而，更意想不到的事情发生了，摩德斯通娶了大卫的母亲，做了大卫的继父。但他异样暴虐，不仅仅监视着大卫和他母亲的一举一动，还在看不顺眼的时候鞭打他。因此，继父不仅仅没有使他享受到父爱的暖和，反而比原来更加苦痛!更可恶的是，他与学堂勾结，在大卫身上系上一块告示：“当心他，他

14、咬人。”这仅仅是正因大卫在不屈服他的殴打时做的唯一的自我抗拒，咬住了堵住他的嘴和手，一种本能的行为。摩德斯通就用如此卑鄙的手段应付一个小孩，之后，他的母亲被摩德斯熬煎而死， 大卫成孤儿了，也失学了，但也没能唤起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了暖和与欢乐的味道，他们家人的心灵是纯净和热忱的，不含任何杂质的。 十岁时，他被摩德斯通强迫到一家油漆公司干活，一个月只有六先令，但是每一天却要工作十几个小时，他有幸结识了米考伯先生。他热忱、真诚，追求自由，被贫困包围却始终充溢乐观主义与对完备生活的憧憬，而大卫则尽自己的微薄之力支持米考伯一家走过一段艰苦的岁月，他怀着一颗忠实的心给了米考伯

15、很多力所能及的帮忙，他们彼此感谢。多么和善的孩子。 我阅读了几次此书，这也是我宠爱的一本书之一。又一次阅读，也颇有感慨，觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏完备与丑恶。完备的人性，应被我们牢记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有好处的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅仅对我们的社会无任何好处，甚至还会拖我们进步的后腿。对于书的资料，几遍看下来，再加上对狄更斯身世的点滴了解，我觉得他好像在与

16、自传。 描述了19世纪的英国种.种的人情世故。书中的主子公是大卫，并以第一人称着手写作。大卫在未诞生前父亲去世，8岁时母亲改嫁，继你严酷残暴，他姐姐也同样铁石心肠，不近人情，在大卫成长过程中遇到很多不友善的人残忍的校长、狡诈的挚友，还有心怀歹意的无赖亚?希普。然而也不乏和善之人，有可子的保姆辟果提，少言寡语的巴克斯，貌似严厉却菩萨心肠的姨婆，有生活不如意的米考伯夫妇，有舒适温顺的阿格尼斯，还有最可子的朵拉。可子和善的保姆辟果提(她的形象在书中始终很高大，心灵完备)把年幼的大卫看成自己的孩子来照看，并成为大卫的好友。他们有时无话不谈，很亲近。 辟果提的和善是自始至终的。心地恒久是那么纯净。她并不

17、是在人们面前做作的一类人，她的和善是发自内心的。于是我会联想到我们世上的某些人，虚伪的和善假惺惺。离不开的便是个利益，做的什么事，首先思索到的是我的利益会被损害吗，或是什么自私的目的能到达、完成吗?他们的心灵就应被修正，以辟果提的心灵的标准来修正。在我们现实生活中，类似斯提福兹的人不少。他很狡诈，他与大卫成为挚友，然后欺瞒了大卫的挚友，他们一起先与人成为挚友时总表现出很绅士或很优秀的某些品质，其实，他们是有目的的。在迷惑了对方后，罪恶的目的、安排便起先了。利用对方的牢靠的人情来做欺瞒，当自己目的达成之后便溜之大吉，他们的人性是丑恶的，可恨的。 书中最令人痛恨的是尤赖亚?希普。在别人面前总表现得

18、很卑微，好像要博得别人的怜悯，他在任何时候都这样。其实别有目的，在成为威克菲尔的合伙人以后，他要让威克菲尔崩溃，使他沾上了酗酒的恶习，并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的，他们总是以破坏别人聚敛财宝为欢乐。有时他竟然连最亲的人也要欺瞒。在亲人面前他们又是多么胜利，多么辉煌，但孰不知他是出卖了自己的人性才换取得的。在得到辉煌的同时，他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。说到书中的米考伯夫妇，真是喜忧参半，喜的是他们算得上是识事理的人(关于这点就不加说了)。忧的是他们总是不发奋工作，期盼转机的出现。即使在生活上贫如洗，并欠下一屁股债之后，仍旧不发奋去工作，期望天上能掉下馅饼。我们此刻米考伯式的人不乏许多。也包括学生，总认为学习无聊乏味，枯燥而且不仔细学习，却渴望一个好成果，明知是不行能的，但仍执迷不悟，他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人，总把失败归咎于运气不佳，不遇上“转机”，却怎样也想不到自己存在的客观缘由，不发奋工作，完备主义幻想着，并由此松懈下来，使自己崩溃。对自己并没有明确目标，或许确是有目标，但很简洁：要遇到转机。我们就应接着和发扬完备的人性，让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性，我们应坚决说“不”，并用完备的人性战胜它。 关于大卫科波菲尔读书笔记5篇