感恩敬业责任争当学习型职工优秀征文.pdf

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1、感恩敬业责任争当学习型职工优秀征感恩敬业责任争当学习型职工优秀征文文窗外明月高悬，窗内青灯一盏，在如此宁静而安详的初春夜晚，我坐在书桌旁，悠然诵读着一本蓝色仿线装的薄薄小书论语，先生一字一句一行尽入眼眸，咀嚼回味，口齿留香作为教师，在空闲时，我特别喜欢拜读论语，因为论语中有很多教育道理，值得我们去思考、去借鉴、去感悟，先生的思想对今天的教育依然有着深远影响。我愈来愈深切地感觉到，再也没有哪本经典能像论语那样，生动细腻地刻画出教师的喜怒哀乐，再也没有林林总总的教学场景，让人开怀大笑，让人豁然开朗，甚至让人觉得，一名富有魅力的教师所能拥有的一切生命体验与心灵秘密都被论语中字字精彩地点透、句句完美地

2、演绎。向孔子学习，做一名有魅力的老师，这是我多次拜读论语之后的一个感悟。1988 年 1 月，全世界诺贝尔奖获得者集会巴黎，向全世界庄严宣告：“如果人类要在 21 世纪生存下去，必须回首两千五百年前，去汲取孔子的智慧。”做一名有魅力的老师，那要向孔子学习什么呢？首先，学习孔子的奋斗精神。纵观孔子从懵懂到为人师的这段人生，我们无不能够发现，他虽身处困顿却并未自暴自弃，对自己所做致事哪怕再卑微，也能认真地做出闪亮成绩。论语子罕篇中，太宰问子贡：“老师是圣人吗？为什么如此多才多艺？”子贡说：“老天本来就要他成为圣人，又要他多才多艺。”孔子听说后，说：“太宰了解我吗？我小时候生活艰难，所以会干一些粗活

3、。贵族会有这么多技艺吗？不会有的。”“吾少也贱，故多能鄙事”，这些语言无不道出了一个事实，孔子的知识与智慧不是天生的，而是他努力奋斗的结果。孔子在为人师之后依然认真求学。“子曰：三人行必有我师焉。”由此可以看出，孔子求学是无比虔诚，他更没有固步自封，主张“君子不器”。晚年，孔子依然好学，史记孔子世家中说：“孔子晚而喜周易读周易，韦编三绝。”现在我们提倡“终身教育”，其实孔子早就以身垂范。其次，学习孔子的教学思想。一个是因材施教。孔子教育学生时，始终贯穿着因人施教的原则，这在论语中体现得淋漓尽致。学生之间存在有很大的差异，孔子在教学中的施教不是千篇一律，没有“一刀切”，更没有让学生“齐步走”，而

4、是因人而异，灵活多变。他的学生年龄不一，背景不一，已有知识不一，造成了学情的复杂和多样。可是孔子却能够尊重个性、包容个性、肯定个性，对学生进行因材施教。论语中，许多学生提问什么是“仁”，孔老师根据樊迟示知仁的基本思想、颜回未知仁与礼的关系、仲弓与子贡不知实行仁的方法、司马牛为人多言而躁、子张为人较为偏激等情况，作了不同的回答。孔子教人，各因其材，其结果是培养出了不同方面的人才。我们需要借鉴和学习的是，在教学中应当通过谈话、或个别观察了解学生，在了解学生的基础上，根据学生的具体情况，有针对性地进行教育。一个是诲人不倦。孔子是诲人不倦的楷模，在教学中对学生从来是有问必思、有问必启、有问必答。面对不

5、同的学生时，我们真做到诲人不倦、不厌其烦了吗？当我们对学生付诸真情、给予温暖时，即便是你眼中的“差生”，也会感受到一个温情的世界、一个美好的空间、一个高尚的灵魂，他们会在潜移默化中慢慢有所改变，就像种子一般慢慢生根、发芽、成长，终有一天会绽放出绚烂的花朵，结果丰硕的果实。当有了这样一种境界，你会觉得眼中的学生无不成了天使，教育原来是这般美好，学生是如此可爱！如此，你还会觉得，而教育自然不会让人厌烦、令人疲倦了。最后，学习孔子对理想的执著。“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫”，“道不行，乘桴浮于海”。孔子也曾感叹，也曾质疑，也曾有逃避的念头，但他从未放弃对理想的追求。我很喜欢孔子，我不明白为什么有那

6、么多人奚落而揶揄他，我觉得这是因为我们没有走进他的世界，对他有太多的偏见。说实在的，我不喜欢汉武帝“独尊儒术”之后的儒家，因为那完全是为政治服务的工具，那里充满了让人窒息的枷锁。所以，无论从哪个角度来讲，将后世儒家将一些糟粕轻易地归咎于孔子，显然是不公平的。读论语，我看到了一个奋斗、博学、诲人不倦、有理想追求、敢于改变社会的人，而绝对不是让我虔诚地跪在他面前去膜拜去盲从的神。孔子如此平凡而伟大，确实值得我们去结识、去学习、去追随。对我们教师来说，孔子是至圣先师，是万世师表，是具有高尚师德的一代宗师，他给我们留下了最本初而又最宝贵的教育案例。论语是我们的教育宝典，孔子更是我们的教育导师。他教诲我们如何为师、如何治班；他教诲我们如何学习、如何做人；他指导我们如何雕琢个性学生、创建特色班级。有论语这样的法宝指点迷津，有孔子这样的导师倾力相助，我相信我们都会成为一名有魅力的智慧型教师。