司马迁事迹.pdf

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1、关于司马迁的故事关于司马迁的故事1 1（诚实）（诚实） . .司马迁撰写史记，态度严谨认真，实录精神是其最大的特色。他写的司马迁撰写史记，态度严谨认真，实录精神是其最大的特色。他写的每一个历史人物或历史事件，都经过了大量的调查研究，并对史实反复作了核对。司每一个历史人物或历史事件，都经过了大量的调查研究，并对史实反复作了核对。司马迁早在二十岁时，便离开首都长安遍踏名山大川，实地考察历史遗迹，了解到许多马迁早在二十岁时，便离开首都长安遍踏名山大川，实地考察历史遗迹，了解到许多历史人物的遗闻轶事以及许多地方的民情风俗和经济生活，历史人物的遗闻轶事以及许多地方的民情风俗和经济生活，开扩了眼界，开扩了

2、眼界，扩大了胸襟。扩大了胸襟。汉朝的历史学家班固说，汉朝的历史学家班固说， 司马迁“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，司马迁“其文直，其事核，不虚美，不隐恶， 故谓之实录”。故谓之实录”。也就是说，他的文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事，这便高度评价了司也就是说，他的文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事，这便高度评价了司马迁的科学态度和史记的记事翔实。马迁的科学态度和史记的记事翔实。司马迁要坚持“实录”精神，就必须面对现实、记录现实，这就不可避免地会发司马迁要坚持“实录”精神，就必须面对现实、记录现实，这就不可避免地会发生生 忌讳忌讳 的问题。可是他在给人物作传记时，并不为传统历史

3、记载的成规所拘束，而的问题。可是他在给人物作传记时，并不为传统历史记载的成规所拘束，而是按照自己对历史事实的思想感情记录。从最高的皇帝到王侯贵族，到将相大臣，再是按照自己对历史事实的思想感情记录。从最高的皇帝到王侯贵族，到将相大臣，再到地方长官等等，司马迁当然不会抹杀他们神奇、光彩的一面，但突出的是揭露他们到地方长官等等，司马迁当然不会抹杀他们神奇、光彩的一面，但突出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫。尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶。他虽是汉的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫。尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶。他虽是汉武帝的臣子，但对于他的过失，司马迁丝毫没有加以隐瞒，他深刻揭露和批判了

4、当时武帝的臣子，但对于他的过失，司马迁丝毫没有加以隐瞒，他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。在封禅书中，他把汉武帝迷信神仙，千盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。在封禅书中，他把汉武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。司马迁想为封建统治者提供历史的借鉴作用，司马迁想为封建统治者提供历史的借鉴作用，反映的是真实的历史，这是非常可反映的是真实的历史，这是非常可贵的。本着实录的精神，司马迁在选取人物时，并不是根据其官职或社会地位，而是贵的。本着实录的精神，司马迁在选取人物时，并不是根据其官职或

5、社会地位，而是以其实际行为表现为标准。比如，他写了许多诸如游侠、商人、医生、倡优等下层人以其实际行为表现为标准。比如，他写了许多诸如游侠、商人、医生、倡优等下层人物的传记。在司马迁心目中，这些人都有可取之处。司马迁首创了以人载事，始终叙物的传记。在司马迁心目中，这些人都有可取之处。司马迁首创了以人载事，始终叙述一个人生平事迹的写法。着重写其“为人”，并注意其“为人”的复杂性，是司马述一个人生平事迹的写法。着重写其“为人”，并注意其“为人”的复杂性，是司马迁的笔法。他在作传时，把自己的看法寓于客观的事实叙述之中，来表示自己对人物迁的笔法。他在作传时，把自己的看法寓于客观的事实叙述之中，来表示自己

6、对人物的爱憎态度。比如项羽这个人物，司马迁同情他，以非常饱满的热情来写这位失败英的爱憎态度。比如项羽这个人物，司马迁同情他，以非常饱满的热情来写这位失败英雄。他既称赞项羽的骁勇，又对他的胸无大志、残暴自恃作出批评。可是，在项羽雄。他既称赞项羽的骁勇，又对他的胸无大志、残暴自恃作出批评。可是，在项羽本纪中，司马迁并没有发议论，但是他对项羽的爱憎态度却于叙事之中明显地表现本纪中，司马迁并没有发议论，但是他对项羽的爱憎态度却于叙事之中明显地表现了出来。这便是司马迁作传的最大特点，即真实性和倾向性的统一。了出来。这便是司马迁作传的最大特点，即真实性和倾向性的统一。（坚持，有毅力）（坚持，有毅力）2.2

7、. 古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其往事，思来者。乃如左丘明

8、无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略愤，思垂空文以自见。仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。古今之变，成一家之言。都可以继续。但精神是需要支撑的。司马迁之所以能在因他陵事件而受宫刑都可以继续。但精神是需要支撑的。司马迁

9、之所以能在因他陵事件而受宫刑后，发愤著书，就是因为他为自己寻找到了强有力的精神支柱，他们是周文王、后，发愤著书，就是因为他为自己寻找到了强有力的精神支柱，他们是周文王、孔子、左丘明、孙子、吕不韦和韩非等。而当我们的人生也遇上了难以跨越的孔子、左丘明、孙子、吕不韦和韩非等。而当我们的人生也遇上了难以跨越的坎时，是否也把司马迁当成自己的精神支柱？坎时，是否也把司马迁当成自己的精神支柱？主旨：主旨： 史记，是司马迁用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精史记，是司马迁用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，拿整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。鲁迅先神上的巨大痛苦，拿

10、整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。鲁迅先生曾说：史记是生曾说：史记是“ “史家之绝唱，无韵之离骚史家之绝唱，无韵之离骚” ”。也就是说，作为一部规模宏。也就是说，作为一部规模宏大、体制完备的中国通史的史记，同时也是一部非常优秀的文学作品。司马迁大、体制完备的中国通史的史记，同时也是一部非常优秀的文学作品。司马迁为朋友不惜搭上自己的身家性命以及为了理想而放弃尊严的品德值得我们学为朋友不惜搭上自己的身家性命以及为了理想而放弃尊严的品德值得我们学习。习。适用话题有适用话题有“ “坚强坚强” ”、“ “意志意志” ”、“ “忍辱忍辱” ”、“ “诚信诚信” ”、“ “心灵的选择心灵的选择”

11、”、“ “肩膀肩膀” ”、“ “雕雕刻心中的天使刻心中的天使” ”等。等。（孝顺）（孝顺）3.3. 司马迁的父亲司马谈病危时，拉着儿子的手，流着眼泪对他说：司马迁的父亲司马谈病危时，拉着儿子的手，流着眼泪对他说：“我死了以后，你一定要接着做太史，千万不要忘记我一生希望写出一部通我死了以后，你一定要接着做太史，千万不要忘记我一生希望写出一部通史的愿望。史的愿望。你一定要继承我的事业，你一定要继承我的事业，不要忘记啊！不要忘记啊！” ”他继承了父亲未完成的事业，他继承了父亲未完成的事业，并将其发扬光大。并将其发扬光大。4.4.（自强不息）（自强不息）a. a.忍辱负重写史记忍辱负重写史记司马迁是我

12、国西汉的大文学家和历史学家，父亲是西汉一个很有学问的史官。司马迁是我国西汉的大文学家和历史学家，父亲是西汉一个很有学问的史官。司马迁从小就跟父亲来到长安，司马迁从小就跟父亲来到长安，1010 岁开始攻读古文，学习非常刻苦。岁开始攻读古文，学习非常刻苦。2020 岁后他漫游大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间岁后他漫游大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料。这些活动大大地丰富了他各方面的知识，培育了他传说，考察文物古迹，搜集历史资料。这些活动大大地丰富了他各方面的知识，培育了他热爱祖国的思想感情。热爱祖国的思想

13、感情。司马迁漫游回来后，司马迁漫游回来后， 当了一名小官。当了一名小官。 不久他父亲病危，不久他父亲病危， 临去世前，临去世前， 拉着司马迁的手说：拉着司马迁的手说： “ “我我家世世代代都当史官，你将来也会接替这个职务。我早就想写一部通史，但这个愿望实现家世世代代都当史官，你将来也会接替这个职务。我早就想写一部通史，但这个愿望实现不了啦！你一定要继承我的事业，千万不要忘记啊！不了啦！你一定要继承我的事业，千万不要忘记啊！” ”司马迁坚定地回答说：司马迁坚定地回答说：“ “我虽然没什我虽然没什么才能，但我一定实现您的愿望！么才能，但我一定实现您的愿望！” ”后来，司马迁当了史官，他如饥似渴地阅

14、读皇家图书馆里的藏书、档案，整理和考证历后来，司马迁当了史官，他如饥似渴地阅读皇家图书馆里的藏书、档案，整理和考证历史资料。那时的文字都刻在木简上或写在丝绢上，有时一部书就要堆满一间屋子，读书是史资料。那时的文字都刻在木简上或写在丝绢上，有时一部书就要堆满一间屋子，读书是很不容易的，到很不容易的，到 4141 岁那年，他开始写史记。岁那年，他开始写史记。6 6 年后，司马迁因直率地发表自己的看法，得罪了皇帝，被送进监狱。他在狱中身体受到年后，司马迁因直率地发表自己的看法，得罪了皇帝，被送进监狱。他在狱中身体受到严重摧残，严重摧残， 曾产生过自杀的念头，曾产生过自杀的念头， 但是他又觉得：但是他

15、又觉得： “ “人固有一死，人固有一死， 或重于泰山，或重于泰山， 或轻于鸿毛。或轻于鸿毛。 ” ”如果就这样轻易死去，史记由谁来完成呢？他决心活下去，一定要把史记写完！如果就这样轻易死去，史记由谁来完成呢？他决心活下去，一定要把史记写完！5050 岁那年，司马迁被释放出狱。他更加奋发，把全部心血都倾注到写史记中去。他岁那年，司马迁被释放出狱。他更加奋发，把全部心血都倾注到写史记中去。他用了用了 1414 年的时间，终于写成了这部年的时间，终于写成了这部 5050 多万字的著作。史记是我国的第一部通史，一多万字的著作。史记是我国的第一部通史，一共写了共写了 3 3 千多年的历史，其中有揭露帝王

16、作恶的文章，也有歌颂奴隶起义故事。这是司马千多年的历史，其中有揭露帝王作恶的文章，也有歌颂奴隶起义故事。这是司马迁用毕生的精力，艰苦的劳动，写出的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。迁用毕生的精力，艰苦的劳动，写出的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。b.b.直言无讳遭宫刑直言无讳遭宫刑天汉二年（公元前天汉二年（公元前 9999 年），正当司马迁全身心地撰写史记之时，却因李年），正当司马迁全身心地撰写史记之时，却因李陵事件，而遭宫刑。陵事件，而遭宫刑。这年夏天，武帝派自己宠妃李夫人的哥哥、二师将军李广利领兵讨伐匈奴，另派李广的孙这年夏天，武帝派自己宠妃李夫人的哥哥、二师将军李广利领兵讨伐匈奴，另派李广的孙

17、子、别将李陵随从李广利押运辎重。李陵带领步卒五千人出居延，孤军深入浚稽山，与单子、别将李陵随从李广利押运辎重。李陵带领步卒五千人出居延，孤军深入浚稽山，与单于遭遇。匈奴以八万骑兵围攻李陵。经过八昼夜的战斗，李陵斩杀了一万多匈奴，但由于于遭遇。匈奴以八万骑兵围攻李陵。经过八昼夜的战斗，李陵斩杀了一万多匈奴，但由于他得不到主力部队的后援，结果弹尽粮绝，不幸被俘。他得不到主力部队的后援，结果弹尽粮绝，不幸被俘。李陵兵败的消息传到长安后，武帝本希望他能战死，后听说他却投了降，愤怒万分，满朝李陵兵败的消息传到长安后，武帝本希望他能战死，后听说他却投了降，愤怒万分，满朝文武官员察言观色，趋炎附势，几天前还

18、纷纷称赞李陵的英勇，现在却附和汉武帝，指责文武官员察言观色，趋炎附势，几天前还纷纷称赞李陵的英勇，现在却附和汉武帝，指责李陵的罪过。汉武帝询问太史令司马迁的看法，司马迁一方面安慰武帝，一方面也痛恨那李陵的罪过。汉武帝询问太史令司马迁的看法，司马迁一方面安慰武帝，一方面也痛恨那些见风使舵的大臣，尽力为李陵辩护。他对汉武帝说：些见风使舵的大臣，尽力为李陵辩护。他对汉武帝说：“ “李陵只率领五千步兵，深入匈奴，李陵只率领五千步兵，深入匈奴，孤军奋战，杀伤了许多敌人，立下了赫赫功劳。在救兵不至、弹尽粮绝、走投无路的情况孤军奋战，杀伤了许多敌人，立下了赫赫功劳。在救兵不至、弹尽粮绝、走投无路的情况下，仍

19、然奋勇杀敌。就是古代名将也不过如此。李陵自己虽陷于失败之中，而他杀伤匈奴下，仍然奋勇杀敌。就是古代名将也不过如此。李陵自己虽陷于失败之中，而他杀伤匈奴之多，也足以显赫于天下了。他之所以不死，而是投降了匈奴，一定是想寻找适当的机会之多，也足以显赫于天下了。他之所以不死，而是投降了匈奴，一定是想寻找适当的机会再报答汉室。再报答汉室。” ”他的直言触怒了汉武帝，汉武帝认为他是在为李陵辩护，贬低劳师远征、战败而归的汉武他的直言触怒了汉武帝，汉武帝认为他是在为李陵辩护，贬低劳师远征、战败而归的汉武帝李夫人的哥哥李广利，于是下令将司马迁打入大牢。帝李夫人的哥哥李广利，于是下令将司马迁打入大牢。司马迁被关进

20、监狱以后，司马迁被关进监狱以后， 案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中，案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中， 杜周严刑审讯司马迁，杜周严刑审讯司马迁，司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。面对酷吏，他始终不屈服。司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。面对酷吏，他始终不屈服。据汉朝的刑法，死刑有两种减免办法：一是拿五十万钱赎罪，二是受据汉朝的刑法，死刑有两种减免办法：一是拿五十万钱赎罪，二是受 “ “腐刑腐刑” ”。司马迁官小。司马迁官小家贫，当然拿不出这么多钱赎罪。腐刑既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。司家贫，当然拿不出这么多钱赎罪。腐刑既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。

21、司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚，悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到，人总有马迁当然不愿意忍受这样的刑罚，悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到，人总有一死，一死， 但但“ “死或重于泰山，死或重于泰山， 或轻于鸿毛或轻于鸿毛” ”， 死的轻重意义是不同的。死的轻重意义是不同的。 他觉得自己如果就这样他觉得自己如果就这样“ “伏伏法而死法而死” ”，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的。他想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的。他想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等人，想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气，人，想到了他们所受的

22、屈辱以及所取得的骄人成果。司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气，他毅然选择了腐刑。面对最残酷的刑罚，司马迁痛苦到了极点，但他此时没有怨恨，也没他毅然选择了腐刑。面对最残酷的刑罚，司马迁痛苦到了极点，但他此时没有怨恨，也没有害怕。他只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把史记写完！有害怕。他只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把史记写完！c. c.刚直不阿大丈夫刚直不阿大丈夫司马迁撰写史记，司马迁撰写史记， 态度严谨认真，态度严谨认真， 实录精神是其最大的特色。实录精神是其最大的特色。 要要“ “实录实录” ”就得有大丈夫气概。就得有大丈夫气概。司马迁要坚持“实录”精神，就必须面对现实、记录现

23、实，这就不可避免地会司马迁要坚持“实录”精神，就必须面对现实、记录现实，这就不可避免地会发生“忌讳”的问题。可是他在给人物作传记时，并不为传统历史记载的成规发生“忌讳”的问题。可是他在给人物作传记时，并不为传统历史记载的成规所拘束，而是按照自己对历史事实的思想感情记录。从最高的皇帝到王侯贵族，所拘束，而是按照自己对历史事实的思想感情记录。从最高的皇帝到王侯贵族，到将相大臣，再到地方长官等等，司马迁当然不会抹杀他们神奇、光彩的一面，到将相大臣，再到地方长官等等，司马迁当然不会抹杀他们神奇、光彩的一面，但突出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫。尤其揭露了汉代但突出的是揭露他们的腐朽、丑

24、恶以及对人民的剥削和压迫。尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶。他虽是汉武帝的臣子，但对于他的过失，司马迁丝毫没有加统治阶级的罪恶。他虽是汉武帝的臣子，但对于他的过失，司马迁丝毫没有加以隐瞒，他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。在以隐瞒，他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。在封禅书中，他把汉武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为封禅书中，他把汉武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。汉武大帝就有“刘彻召见司马迁，要看太史公淋漓尽致地描绘了出来。汉武大帝就有“刘彻召见司马迁，要看太史公书。刘彻夜读太史公书，愤怒，吐血。”

25、的情节。书。刘彻夜读太史公书，愤怒，吐血。”的情节。司马迁的名言司马迁的名言1.1.西伯幽而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离西伯幽而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子髌脚，兵法修列；不韦迁骚；左丘失明，厥有国语；孙子髌脚，兵法修列；不韦迁蜀蜀, ,世传吕览；韩非囚秦世传吕览；韩非囚秦, ,说难孤愤。诗三百篇说难孤愤。诗三百篇, ,大氐大氐贤圣发愤之所作也。贤圣发愤之所作也。2.2.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。3.3.一死一生一死一生, ,乃知交情。一贫一富乃知交情。一贫一富, ,乃知交态。一贵一贱乃知交态。一

26、贵一贱, ,交情乃见。交情乃见。4.4.好学深思好学深思, ,心知其意。心知其意。5.5.衣食足而知荣辱衣食足而知荣辱, ,仓廪实而识理义。仓廪实而识理义。6.6.勇怯势也勇怯势也, ,强弱形也强弱形也, ,审矣审矣, ,何足怪乎。何足怪乎。7.7.天下熙熙天下熙熙, ,皆为利来皆为利来, ,天下攘攘天下攘攘, ,皆为利往皆为利往8.8.究天人之际究天人之际, ,通古今之变通古今之变, ,成一家之言成一家之言9.9.士为知己者死士为知己者死10.10.千人之诺诺千人之诺诺, ,不如一士之谔谔。不如一士之谔谔。”11.11.所以隐忍苟活所以隐忍苟活, ,函粪土之中而不辞者函粪土之中而不辞者, ,恨私心有所不尽恨私心有所不尽, ,鄙没世而文鄙没世而文采不表于后也采不表于后也12.12.不识其人视其友。规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。不识其人视其友。规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。