最新呐喊读后感600字左右精品.docx

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1、最新呐喊读后感600字左右最新呼喊读后感600字左右1 呼喊是鲁迅先生自狂人日记后的其次本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们特别熟识的。例如有家乡，药，孔乙己等等鲁迅先生的名作。 在藤野先生中鲁迅先生以自己的亲身经验，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生剧烈的国意识醒悟，医学也只是治标不治本。因此鲁迅弃医从文，从今投身文学的学问宝库中。 鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和哀痛。 孔乙己中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又憧憬社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在

2、澡堂是人们取笑的话题，在生活中他经常以偷为职业，在最终因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最终还是静默地离开了人世。 家乡中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主子公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时高兴而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而药则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽手康大叔，因为小儿小栓的痨病而拿出全部家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里争论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最终用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明白当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓

3、的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法胜利的。 当然，在呼喊这本书中，像这样的文章还有许很多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够醒悟过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，生气而又带有激励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和指责的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急迫的希望沉睡中的巨龙中国，早日醒悟，重整我中华雄威! 中国经过几十年的历史，从封建社会走向了社会主义社会，向共产主义社会而迈进，这是经过我们许很多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要接着努力，为共产主义而奋斗!同学们

4、，让我们站起来，为我们的美妙明天而奋斗吧! 最新呼喊读后感600字左右2 读完呼喊的自序，我了解到鲁迅先生的生平和他的人生感悟，我从心底发出一种对国家和民族的责任感。 小时侯，鲁迅几乎每天出入于质铺和药店之间，隔着比自己高一倍的柜台，鲁迅为他久病的父亲买药，最出名的医生开的药引果真稀奇。回忆起我们小时侯的生活，那真是太华蜜了，而我却经常撒娇，惹爸爸生气，那时，我为父亲做过什么?我真惭愧。 鲁迅在他的父亲亡故之后，便到东京留学，他一起先选择医学，后来有弃医从文。学医是为了挽救像他父亲一样被庸医所害的人，他在斗争时候便去当军医，也促进了国人对于维新的信仰。但是后来他又深刻的相识到学医只能治疗人们身

5、体上的疾病，更重要的是要挽救国人的心灵。 鲁迅在年轻的时候有许多的幻想，不管是学医还是做文章，他的目的都是为了挽救被腐朽思想束缚的人们，为了挽救国家，他的这种执着的追求，不懈的努力的干劲，也激励着我要百尺竿头，更近一步，坚持一分耕耘，一分收获，不断的去挑战自我，超越自我，信任胜利会在前方等着我。 我始终以为“ 国家”离我很远，我的存在好像与国家无关，国家太大，太空，太远。但是，在我看了呼喊的自序后，我发觉我错了，我这样想是缺乏责任感的表现，其实，我和国家还是亲密相关的，国家减免学杂费的措施不就惠及到了我吗?我努力学好各门功课，在高考的考场上自由的发挥，之后在自己工作的岗位上做好自己该做的事，不

6、给国家添麻烦，虽然没有鲁迅那么有影响力，但也尽了一份力。 鲁迅在弃医从文后，也遇到一些困难。但他没有放弃。在追求胜利的道路上，挫折是难免的，我们只越过这些坎坷，坚持不懈，持之以恒，才能迎来令人兴奋不已的胜利。 鲁迅先生的爱国精神然我佩服不已，他将挽救人们的思想作为自己的责任，并且全身心的投入到写作中，一篇篇优秀的文章陶冶人们的情操，提升人们的修养。他，是我们的好榜样。 最新呼喊读后感600字左右3 呼喊是宏大的文学家、思想家鲁迅先生的作品，收有狂人日记家乡等14篇小说。读后对我印象最深的有狂人日记阿q正传和家乡几篇。 在狂人日记中，鲁迅形象地揭露了封建礼教的吃人本质，读着很激烈，感到封建礼教的

7、可怕。我觉得那个“疯子”，事实上是个反封建的斗士。封建社会制度的可怕和吃人本质还可以从孔乙己中的孔乙己身上体现出来。这个可怜可悲的孔乙己，读来令人难过和对那个社会的可恨。 那时写字作文，都用古文，鲁迅为了反封建礼教，用白话文写下了狂人日记，在那时也是要志气的。这也说明鲁迅是个反封建礼教、反传统旧习的勇士。 阿q正传是呼喊中最有代表性的文章。鲁迅借阿q写出了我国民族的一个弱点，“精神成功法”，平常成为“阿q精神”。阿q质朴而又愚蠢，受到了别人的欺凌而又不敢面对现实，更不敢抗拒，却把自己想象成是个成功者，来自宽自解、自欺欺人。直到现在，在我们民族中的阿q精神，还不能说已经没有了，唯恐还有很多事情可

8、做呢。 家乡是我宠爱的一篇作品，小说中的闰土，小时候脸孔很圆，小手红润，活泼可爱。因为受到社会的压迫、剥削，很穷很苦，交不起学费，只能和家人一起下地种田。 过了许多年鲁迅回来，望见闰土身材增加了一倍，可是脸变的灰黄，皱纹许多，眼睛红肿，手笨拙开裂像树皮，神情木纳，看法尊敬地叫了鲁迅一声：“老爷”。差别多大啊，这是社会造成的，也是读书和没读书之间的差别。我们现在多么华蜜，都有和鲁迅当年一样的条件可以读书，我们要好好珍惜读书机会，不要成为那时候的闰土。 读完了呼喊，让我想了许多，让我久久不能忘怀。 最新呼喊读后感600字左右4 关于我对鲁迅先生的了解，在此之前，仅靠着义务教化中的必读内容，才有了些

9、许肤浅而又普遍的相识，觉得他是个值得敬重的文坛巨人。尽管是如此被动地接受鲁迅先生的文章，但每每都会被其精辟的言语和犀利的文爱所吸引，如今最终能有机会渐渐观赏他的作品，却照旧是深陷其中无法自拔。 彷徨呼喊作为中国整个二十世纪中起着奠基作用的小说集，大胆运用现实主义批判当时中国所存在的陋俗、问题，如利剑一般插入满是疮痍的社会，给了人们以深刻的警醒。其中有几篇小说让我回味无穷。 在伤逝中，我看到了一个在封建迷信仍根深蒂固的一个年头，有那么一位女子，当着至亲的面说出了“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”如此具有独立思想的宣告，不畏讥笑轻视的眼光，她便是子君。而受过五四运动洗礼的涓生很简单地接受了

10、新思想，是个忍心的人。 涓生与子君几乎是一见钟情志趣相投，涓生对她身上的新时代女性精神所吸引，两人志同道合，不久便同居了，过上了相看两不厌的日子，甚至相处的比以前更融洽华蜜。虽然涓生有学问，但微薄的收入实在难以维持生存，整日操劳家事的子君慢慢地失去了从前的活力激情，变得麻木市井，对涓生的爱也越来越患得患失，而涓生也意识到了两人之间微妙的改变，起初是包涵，后来终究是忍无可忍，在一次闲谈中，醇厚承认了不爱子君的事实，从今分道扬镳，子君被她的父亲带走，一切变故起先了。涓生偶然间在老友处得知子君去世的消息，巨大的空虚袭来，他努力遗忘这段回忆并向新的生路跨去。 至此，不禁令人唏嘘，他们的爱也慢慢消逝，在

11、那个黑暗的社会，恋爱和婚姻自由始终不能成为现实，无论出于各种缘由，他们的爱情破灭只是时间问题。是子君爱的太热情从而失去了自我，是涓生恋情起先得太轻率无法负起生活的重担，无论在哪个年头，两个人相爱就要相互扶持，同舟共济，这才是对双方都负责的表现。 还有自以为是，学贯中西却连高尔基的姓都搞不清，伪装成支持变革的高老夫子，其实仍是本性不改，学问不够就贸然教书却被讪笑，到学堂教书只是为了看女学生，生活中以打麻将为乐的虚伪之人，到头来却不过是一番笑话而已。另有少时轰轰烈烈支持革命，却在对生活的屈服中迷失自我，教些“子曰诗云”敷衍过日的吕纬甫。更有留学回来受过新思想熏陶，不愿妥协却依旧要活下去而活动着、挣

12、扎着、攻击着的孤独者魏连殳，于孤独中生，也于孤独中死。 种种时代特征显明的人物被鲁迅先生刻画得淋漓尽致，使人置身其中，读完后仍旧久久不能安静。 最新呼喊读后感600字左右5 鲁迅小说集呼喊，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义动身，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会冲突，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的剧烈愿望。看完呼喊后，特地写下这份读书笔记。我觉得，生活在现代的我们依旧须要疗救： 一是文学方面。目前泛滥的都是所谓青春难受系列文学，也许阿Q看了也会愤愤地骂道：妈妈的!

13、所谓青春难受文学，是以自以为是优雅之文字，胡乱编写一段段麻瓜般的感情故事，好像在剧烈地激励着青少年都早恋，以导致国家栋梁数目直线下降，将来将不可思议。有识之士便谓此类文学为垃圾文学。要坚决摒弃垃圾文学，与不学无术坚持独立关系，增加自身对生活的感悟，禅到人生的奥义，将重要的精神与品质经过有质感的文字表达出来，以此警示世人。 村上春树说：“故事的目的在于提示世人。”这才是写作的奥义。写作的真正意义与目的，不应当纯属情感的宣泄或是永不着边际的傻想法。所以我才想努力，才想参透一些重要的东西，才想突破瓶颈。这样的我才成长，这样的时代才成长。虽然我只是偌大社会中的渺小个体，但我不认为我不重要。我早说过，我

14、和我的同学都很重要。毕淑敏阿姨或许会感到一点点劝慰，因为“重要不是宏大的同义词”。仅有更多的人抱着觉悟的心理，疗救才会发挥到极致作用。 二是精神方面。在书城里，名著的价格一降再降，却依旧无人买;那些鬼怪奇谈，消遣八卦，假装纯情的所谓书籍即使价格再高也依旧排到销量榜的前列。我想起鲁迅以往感叹道：民族劣根，难治啊!他那妙手回春的疗救之术的确在那个黑暗的时代挽救过多数人的灵魂，但却仍旧让一些顽根残留了下来。 所谓精神享受还是与物质有关。雷抒雁曾在他的文章中写道：贫困恶毒地讪笑着礼貌。那早出晚归的农夫一点也不在乎曾修饰了辉煌古代礼貌的砖头和瓦楞，只因他的贫困。所以，精神方面的疗救所涉及的范围太广泛，就须要我们这些国家的将来来携手共进，英勇地创建完备的将来，实现精神上的疗救。 某人曾透露过这样的消息：此刻的教科书正许多地删除鲁迅的散文与小说，缘由是其太深邃及有人质疑它的精神是否仍贴合现代社会的要求。我认为这些质疑与担忧根本就是庸人自扰。鲁迅文学正是以其或犀利或辛辣或无奈的文字，鼓舞着在黑暗中艰苦奋斗的勇士，“使他不惮于前驱”。要创新，或完成一件宏大的事都须要来自外界的鼓舞与支持。当我们真正了解到鲁迅文学甚至是更多文学作品的精髓，才能真正地实现疗救与精神上的富足，才能真正地给民族乃至世界带来新生。 最新呼喊读后感600字左右