最新版的哲学历史故事范文.docx
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1、最新版的哲学历史故事哲学历史故事1 范仲淹的次子范纯仁是北宋名臣,人称“布衣宰相”。在襄城任知州时,他发觉百姓的生活穷困,于是想找出方法变更现状。经过考察,他发觉襄城相宜种桑养蚕,织成丝绸后价格不菲,便发布政令,号召百姓种桑树。 可政令发出了很久,范纯仁也没看到百姓种桑树。原来,当地百姓世代以种田为业,习惯了老守田园,不想求变。尽管政府一再激励,仍没人情愿去种桑树。范纯仁不愿靠强制措施逼迫百姓,便想出了一个方法用种桑树代替惩罚。他命人贴出公告,写上:罪行较轻的罪犯可以用在家中种桑树代替坐牢,所种桑树的多少依据罪过轻重而定,并按所种桑树的生长状况,予以减罪或免罪。 公告贴出后,很多罪犯为了减罪纷
2、纷在家种桑树,继而用桑叶养蚕、用蚕丝织布几年后,养蚕、织布的风气在襄城流行起来,很多百姓因此脱贫致富。因为范纯仁是以著作侍郎的身份来此任知州,百姓便把桑林称为“著作桑林”。 怎样把政令推行下去是一门学问。很多时候,以强制的方式推行政令,结果往往适得其反;而变通一下方式,巧行政令,则会达到事半功倍的效果。 哲学历史故事2 论语阳货第一则,记载的是阳货和孔子之间的一次交锋:阳货希望孔子出山,帮助自己,但孔子自小厌烦阳货,长大后看到阳货陪臣执国命,更是厌恶他。 阳货是有架子的,他不会亲自登门拜见孔子。他也知道,孔子是看不上他的,不会主动投怀送抱。但阳货终归是阳货,他是有手段的。他先放出风声,要孔子去
3、见他。但孔子不傻,不去见。阳货苦思冥想,最终想出一条计策:他趁孔子不在家,派人送给孔子一只蒸熟的小猪。 按孟子的说法,根据吉礼,“大夫赐于士,不得受于其家,则往拜其门。阳货瞰孔子之亡(出门在外)也,而馈孔子蒸豚。”朱熹说:“瞰孔子之亡而归之豚,欲令孔子来拜而见之也。”他就是想用一只蒸熟的小猪换得孔子的回拜。 孔子回到家,望见阳货派人送来的小猪,就明白阳货的意思了。阳货给孔子出了两难题目:去探望吧,就等于投靠,阳货可以以此散布言论,造成孔子和他合作的社会影响;不去吧,违反周礼,不用说孔子本人不愿违反周礼,阳货也可以借此打击孔子,败坏他的声誉。 但这种小难题哪里能难倒孔子?之道其实就在眼前:操斧伐
4、柯其则不远就用阳货的方法:孔子也打听到他何时不在家,并趁机去拜见他。 可不巧得很也可以说是巧得很孔子在回来的路上遇到了阳货! 孔子一看是阳货大夫的车马,自然是抓紧转弯避开,而阳货一见孔子的来路,以及对自己避之生怕不及的样子,也就明白了是怎么回事。他很生气,加上此时的他权势煊赫,说话的口气也冲:别躲!过来!我有话对你说! 孔子只好转回来,走近阳货。阳货说:“一个人藏起自己的才能而听任国家混乱,可以叫仁吗?” 道理很正派,孔子无奈,只好说:“不行。” “那么,原来喜爱从政却屡次错过机会,可以叫智吗?” 说得也对,孔子只好又回答:“不行。” 孔子明显不愿和阳货干脆冲突,面驳阳货,所以恭尊敬敬顺着他说
5、。但是,他的两个“不行”,很明显是敷衍,是虚与委蛇。阳货当然也能听出来,但孔子看法既然如此尊敬,他也无从发作。 末了,阳货说:“日月消逝,时不我待啊!” 潜台词是:孔先生,您已经五十岁的人了!您还有几次机会? 我信任,阳货最终这句话深深打动了孔子,触及了孔子心中蛰伏二十来年的从政之梦。孔子心中的坚冰起先溶化:“好吧,我打算出仕了。” 这段对话特别精彩,孔子也不是不愿做官,而是不愿到破坏政治秩序的阳货那里做官。所以,不见阳货,是“义”;不得已去拜见阳货,是“礼”;等阳货不在家才去拜,是“权”;路上碰见了也就尊敬相见,不情愿做的太决绝,是“毋必毋固”。阳货每一问,孔子必答,是阳货说得在理,孔子据理
6、答复而不辩解,是谦逊而又不屈服。 即便是孔子这样超凡脱俗之人,一生之中也免不了和一些难缠的人纠葛难解。这无需埋怨,我们可以像孔子那样,把生命历程中遇到的形形色色的人,包括小人,都看成是我们注定要经受的磨练。其实,任何一个障碍,换个角度看,也是一个高度,假如你不能高过障碍,甚至比障碍还低,只能与障碍平视,甚至仰视,障碍就是峭壁,拦住你前进之路。但是,假如你高过你的障碍,可以俯视障碍,就可以在障碍面前抬脚,把它踩在脚下,此时,障碍就变成了台阶,抬举着我们攀升。 面对阳货的盛气凌人,孔子的表现是唯唯诺诺而不辩孔子终究不会去阳货那里为官,却也无需在此一争凹凸。 战胜小人的秘诀是:不是要斗得过小人,而是
7、要高得过小人。 三十多年前,十七岁的孔子在轻视他的阳货面前不争不辩、转身离去,阳货那时就已经成了他眼中的台阶,更何况今日。 哲学历史故事3 几个学生向苏格拉底请教人生的真谛。 苏格拉底把他们带到果林边,这时正是果实成熟的季节,树枝上沉甸甸地挂满了果子。“你们各顺着一行果树,从林子这头走到那头,每人摘一枚自己认为是的果子。不许走回头路,不许作其次次选择。”苏格拉底叮嘱说。 学生们动身了。在穿过果林的整个过程中,他们都非常仔细地进行着选择。 等他们到达果林的另一端时,老师已在那里等候着他们。 “你们是否都选择到自己满足的果子了?”苏格拉底问。 学生们你看着我,我看着你,都不愿回答。 “怎么啦?孩子
8、们,你们对自己的选择满足吗?”苏格拉底再次问。 “老师,让我再选择一次吧!”一个学生恳求说,“我走进果林时,就发觉了一个很大很好的果子,但是,我还想找一个更大更好的,当我走到林子的终点后,才发觉第一次望见的那枚果子就是的。” 另一个学生紧接着说:“我和师兄恰巧相反,我走进果林不久就摘下了一枚我认为是的果子,可是以后我发觉,果林里比我摘下的这枚更大更好的果子多的是。老师,请让我也再选择一次吧!” “老师,让我们都再选择一次吧!”其他学生一起恳求。 苏格拉底坚决地摇了摇头:“孩子们,没有其次次选择,人生就是如此。” 哲学历史故事4 海底里有一个瓶子,这瓶子里困着一个巨魔。那是五百年前一个神仙把巨魔
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