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1、活着个人读后感范文活着个人读后感范文1 故事一起先,作者以一个去乡间收集民间歌谣的旁观者的角度,倾听了福贵老人凄惨坎坷的一生。并坦言再也没遇到一个像福贵这样令他难忘的人了,对自己的经验如此清晰,又能如此精彩地讲解并描述自己是如何苍老的。或许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,经常以不知所措的微笑搪塞过去。从福贵父母的死,妻子家珍的死,儿子有庆、女儿凤霞的死,女婿二喜、外孙苦根的死,没有什么比时间更有劝服力了,因为时间无需通知,就可以变更一切。福贵说,像他那样,说起来是越混越没出息,可寿命上,他相识的人一个个死去,可他还活着。活着才知道能够活着的艰难,活着才知道只有活着才有意
2、义,因为人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。因为赌博,败光了家产,从阔少爷到佃户,一夜之间的身份变更成了他人生的转折点。在他的生命中,几个名字撑起了他的一生。 家珍,一个和善而坚韧的女人!富有的生活没有让她变得慵懒世俗,反而愈加衬托出她的名贵。富有的时候她并不傲岸,转折时她并不惊惶,怀着8个月的身孕在牌场上请求福贵戒赌回家,从大小姐到一名困苦的农妇;失去有庆的哀思,凤霞走时的冷静,加上那让她尴尬的软骨病,对于她,活着是一种沉重! 有庆,一个可怜而乐观的孩子!在城里诞生半年就被母亲带回了茅草屋,也就那么短暂的生命却经验了几次的生死磨难。最真实的感受是他对羊的宠爱,赤脚走几十
3、里从来不喊累,那么小的孩子每天就这样上学、割草、喂羊从不怠慢,最痛心的是他的夭折,一个这么可爱懂事的孩子却被一位想要讨好县长的狠心医生活活地抽血至死。这对于他来说是一个太过残酷的世界。对于他,活着是一种熬煎! 凤霞,一个失聪而纯净的孩子!一场疾病夺取了她的言语,却夺不去她那颗天使般的心。优越的童年的背后是无穷的灾难,而一个柔弱的女子却支撑着一个破裂家庭的重担。最让我感动的是她对于父母的理解和对弟弟的爱惜;最让我心酸的是她为了一段地瓜和别人争夺,仅仅为了给家人一点干粮;最让我痛心的是由于不能说话而遭遇的欺凌;最让我惋惜的是华蜜向她招手时,她却在迎接一个新生命的到来后悄然离去!对于她,活着是一种生
4、命的持续! 二喜和苦根,一对在书中短暂走过的父子,却也只是在福贵凄惨的生活中增加几分苦涩,对于他们,活着是一种幸运。 一个个走过的人,让经受了坎坷的福贵,最终近乎了麻木,对于他,活着只是等待着死亡的自然到来,于是,那头夕阳下的老牛就和他静默相伴而行。 我想,对于福贵来说,没有什么漂亮人生,活着才是他全部的力气,也是他唯一的希望。坚忍地活着,坚韧地活着,苟延残喘地活着。我也静默地忍受过孤独,我也一个人承受过失意,我也独自地等在黑暗中,在难过欲绝的时候,我也彷徨过,苦痛过,挣扎过,也感受过生活的无常。但是却不曾放弃,不曾对生活失去信念。因为我知道,人生下来便带有一种力气,不是与命运抗争,而是与命运
5、为友。人是世界上最脆弱又是最坚韧的生物。假如我们不能将人生过得完备,我们可以将人生过得完整。 人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿与暗礁,难以激起漂亮的浪花。失意与苦痛,从来就不是消沉的理由,它们只是人生路上一块小小的石子,或许会硌脚,或许会绊倒,但是我们依旧可以向前走去。它们或许不能让人生变得更加漂亮,但是这才是人生的意义。 形形色色的人生,小则为了家庭,为了事业,大则为了社会,为了国家。每个人活着都有一个目标,都有一股推动自己进步的力气。为什么而活着,怎样活着,是平凡的活着,还是有意义的活着,生活中,太多人因为人生中的一个小目标一两次失败而垂头丧气,他们失意,他们堕落,他们失去自信,有的甚至失
6、去活着的志气,皆因没有真正领悟活着的意义,就现代社会而言,活着虽没有福贵那样艰难,但是想要活的有意义却并不那么轻松。人生须要奋斗,须要不停的翻山越岭去找寻下一个出路,人生须要坚毅,须要不停的自我疗伤去面对下一个荆图,人生须要坚持,须要在一次次的摧残后站起来接着前行。活着,不仅仅是活着,而是有意义的活着。 无论山河如何变迁,时代以何种速度接着更替,生存对于人的价值却始终如一。我们生来就为活着,为了活着而打拼,为了活着而承受生活各方面的有形与无形的压力,我坚信,只要不放弃,将来终可期。 活着个人读后感范文2 一群淳朴而纯实的人们,为了活着而在奔波,为了活着而在努力奋斗。在夹缝“炼狱”中生存,本道生
7、活太过不易,经验太多生生死死,经验太多喜悦苦痛,大喜大悲之下,最终萦绕在心头的是看清一切的淡然。合上书,抚平自己心中微微泛起的叫做“苦郁不平”的涟漪,仔细思索起来。“活着”这个词的本身其实就是对于活着这本书最好的诠释吧。 活着,那究竟什么才是活着呢?是一生绚烂辉煌,名利双收,就此走向人生巅峰?还是吃喝不愁,放飞自我,肆意挥霍?还是穷苦一生,茫然无助,默然忍受坎坷一生?不,都不是!活着,是繁华落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀,是以活着为基本目的而产生对生命本身的一种要求。 福贵想活着,于是他就去做了,努力的活着!翻看活着一书的评论,是微微有点惊诧的。我并不喜爱去反对别人的想法,但我真的不太认同
8、“富贵的后半生是一种麻木的苟活”的这一类的想法。福贵只是芸芸众生的一员,他有着去补偿他过去所犯下的错误的权利,同样,他也可以有着过一个平凡的生活的权利。前半生,福贵欺民霸市,目无尊上;后半生,他戾气全无,只想为自己的后半生而打拼。福贵想活着,于是他在经验了一次次难过苦痛后选择了坚毅去忍受。曼德拉曾经说过:“生命中最宏大的光辉不在于永不坠落,而是坠落后总能再度升起。我观赏这种有弹性的生命状态,欢乐地经验风雨,笑对人生。”所以,像福贵这种有弹性的承受生活的全部苦难,能接受自己从高处跌落下来的落差,还不足以证明他的努力,他的奋起吗?莫非就因为福贵在后半生并没有活出我们期盼中的样子,就因为他的缄默忍受
9、,而把他的行为看成是一种“麻木的苟活”吗?不,他能度过生命中的全部不幸,这是他对待生活的看法,一种始终不会出现“无望”的看法。曼德拉不就这么说的吗?“你若不屈服,这世界又能把你怎样”? 活着用一种很安静,甚至很缓慢的方式,将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。而余华,就像一个娴熟的外科医生慢条斯理地将生活残酷的本质从一层层的假象里剥离出来。记得余华在他活着一书中写到:以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。这就是对感动深刻的理解。真正在苦难的拷打下刻画出的轮廓是坚硬与无奈的,更是无声的。因为习惯苦难,习惯到自己都不觉得它是苦难。福贵经验了太多的坎坷,习惯到最终把自己都当成了一
10、位人生的看客。 福贵生活的时代背景可能就带有点灰色低沉色调。从国民党统治后期到解放斗争、土改运动,再到大炼钢铁运动,自然灾难时期虽小说有意淡化了社会政治背景,但是这样反而更简单让我们看清晰福贵想挣扎却愈发摆脱不开的无力,看清苦难下一种最原始的生存状态,也因此,让我们更近一层地去感受福贵的忍耐之路的心酸历程。或许,一个人前半生的罪过要拿他整个后半生来赎还,或许一个人不能选择生活的因,一个人生活的果却可以去选择。所以活着的人本身就是宏大的,他战胜了太多的存在和不存在、发生和没有发生的意外。 活着又何必多言。余华在自序中说道:“活着在我们中国的语言里充溢了力气,它的力气不是来自于喊叫,也不是来自于进
11、攻,而是忍受,去忍受生命给予我们的责任,去忍受现实赐予我们的华蜜和苦难、无聊和平凡。”当我们学着去忍受,当我们学着去用乐观承受生命之重,当我们把活着当成一种责任,那么苦难和哀思也就不再有刚提起苦难和哀思的那般苦涩,自然生活中也就不再存在无望。“一触即发”也许就是在说这样一种对苦难的巨大承受力吧。活着,责任,乐观,坚持,全部的词汇合起来让我有了一层新的领悟。 淡然!是晚年福贵给我最大的感受。岁月的磨练让心灵在尘埃中洗尽铅华,雪白纯净。巡游过万千世界,经验过生命的倾盆暴雨,凝合而成的却是生命的一泓清水,给似水流年增加了柔软,让生命在落叶中安享静美。安静的年华里,不再问花开几许,只问是否浅笑安稳。一
12、人一牛,乐的安稳自由。 整个故事已经读完,人物的结局也已经了解,心中的涩然久久未平,但晚年福贵心中的淡然也算是给我们读者的一丝丝欣慰了吧! 说到这里,我起先感谢我现在所拥有的一切,比起福贵的不简单,我实在华蜜太多。就让我载着乐观的心态,且歌且徐行,去找寻活着的意义吧! 活着个人读后感范文3 这部书描写了作者听到的一个名叫福贵的老人一生的故事,而讲解并描述这个故事的正式这个老人。从地主家的阔少爷,到别人家的佃户,到被国民党抓了壮丁,再到解放后一个普一般通的农夫,最终到一个孤零零的老人,福贵的一生大悲大喜,大起大落,几种身份的交织,注定他一般却不平凡的一辈子。从解放前到_后,福贵的经验几乎涵盖了当
13、时中国全部的底层人的身份,去过的最繁华的地方不过是县城,最高的身份,不过地主家的少爷,进城还须要把自己装扮办成有钱人的样子。青年时败光家产,父母先后去世,打仗时失去了战友,中年失去了儿子,_时失去了兄弟,到老了又先后失去了女儿,妻子,女婿和外孙,最终和一头买来的与他同样年迈的牛过着面朝黄土背朝天的日子。就是这样一个人,经验了底层人几乎全部的苦难,与其说他是那一代人的象征,倒不如说他就是那个时代。 同许三观卖血记一样,书中鲜有关于时间节点的描写,全部的变迁和重大历史事务都是用主子公的经验表现出来的。解放斗争时他进城请郎中被国民党抓了壮丁,被解放军俘虏后选择回家;回家后赶上了土改,原来的地主被枪毙
14、,而他因为败光了家产免了一死;人民公社时,家里的地归了公社,大家一起到公社的食堂吃饭,家里的锅被砸了拿去炼钢,村里尽然想用煮肉的方法来煮钢铁;公社食堂解散,村里起先记工分,三年自然灾难让妻子的病越来越重,儿子也没了;_起先,女儿出嫁,村长被拉进县城挨了三天打,女儿难产死了,妻子也跟着没了,外孙四岁的时候女婿也被水泥板夹死了;包产到户后,祖孙俩一起干活,外孙生病,福贵心疼煮了半锅豆子给他吃,没想到外孙被豆子活活撑死。就这样,经验了全部的重大变革后,家里只剩下了福贵一个人,反而到了此时,生活归于安静,用福贵自己的话说这辈子想起了也是跟快就过来了,过得平平经常。 有人说时代让福贵最终变得麻木、苟且偷
15、生,我倒是觉得时代让他活的更加明白。垂暮之年的福贵没有自暴自弃,混吃等死,而是存够钱买了一头老牛,接着在田里耕作,对于过往经验,福贵也从来没有躲避过,相反,他乐于向别人讲解并描述并且是绘声绘色地讲解并描述自己的故事。他在耕作的间隙对别人说做人不能遗忘四条:话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错可是回看他的一生,这四样他那样没有错过?到老却可以用一个旁观者的姿态来看待。正如作者对他的描述同事那种能够看到自己过去模样的人,他可以精确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何苍老的。一辈子走过来,回头看时能把自己的脚步看的如此清楚,一个细微环节都不放过,这须要何等志气。 书名活着
16、,作者没有用生活、生命、福贵的一生这类字眼,用的是最常见,最残酷的两个字。经验了各种苦难的福贵不止一次想死,输光了家产的时候想死,在军队被包围没吃没喝的时候想死,可是正所谓临事方知一死难,每次都艰难的活了下来,他娘劝他只要人活得兴奋,就不怕穷。他的战友老全劝他只要想着自己不死,就死不了。心里想着自己的妻子那儿女,福贵活了下来,可是他爹娘死了,劝他的老全也死了,他最牵挂的妻子和儿女都死了,可他还得活下去。读书之前,活着这个词太过于稀松平常,可读完之后再看封面上的这两个字,似乎挣扎一般想从书上逃出来却无可奈何的被锁住。 相比于故事本身,我同样也惊羡余华的语言,寥寥几句,可能是一个通俗易懂的比方,可
17、能最终就是一个反转,可能把一两个人的神态心理表现的淋漓尽致,可能发人深省。比如在写他原来的家境我爹和我,是远近著名的阔老爷和阔少爷,我们走路时鞋子的声响,都像是铜钱碰来撞去的。我女人家珍,是城里米行老板的女儿,她也是有钱人家出来的。有钱人嫁给有钱人,就是把钱堆起来,钱在钱上面哗哗地流,这样的声音我有四十年没有听到了。前面一大段说他们家如何有钱,他丈人家如何有钱,语言通俗的像一个没文化的暴发户,最终话锋一转,与其说在炫耀,倒更像是吹牛。福贵进城时候的装扮我穿着白色的丝绸衣衫,头发抹的光滑透亮,往镜子前一站,我看到自己满脑袋的黑油漆,一副有钱人的样子。最终一句话很有意思,一副有钱人的样子,他原来就
18、是个阔少爷,为何要还要装扮成有钱人的样子?唯恐对于城里人来说,他不过是一个乡下有点钱的土包子而已,上不得台面。这些精彩的,引人深思的描写书中比比皆是,每一个人物性格、特点都是如此清楚,了然于胸。 当下我们经常会说被生活所累,每天努力工作为的是将来能过上自己想要的生活,福贵的一生却是被活着所累,每天晚上他想的是明天如何活下去,对于他、他的家人、同村的人来说,有块田种,有口饭吃,就已经是美妙的生活,而我们把这叫做活着。 活着个人读后感范文4 我是在和挚友的闲聊中听到活着这本书的,闲聊过程中,大家都诉说着自己喜爱的作家,看过哪些书籍。“你看过活着没有?余华写的。”“没有。”我不加思索的回答着,那一刻
19、,我感到有些无知了,从他的语调中可以看出他的意思便是,“你竟然没有看过活着,你怎么可以没看过活着。”“很好看,是真的很好看。”而挚友给我传达的第一个活着的印象便是好看,至于为什么好看,好看在什么地方,究竟有多好看,我全然不知。 我信任缘分,也信任在你内心中所期盼的东西它是静默地靠近你,向你走来的。 有一天下午放学,我走在学校的过道里回宿舍,过道旁边有人摆了个长长地书摊,对于书摊,只要我遇到了,无论多忙,都会停下来看一下书摊里书的内容,以前是这样,现在是这样,将来也会是这样。我看到了几天前让我想要一睹芳容的活着静静地躺在那里,黑色的封皮,就像是一个幽灵一样,在众多的书本当中透出一股诡异的黑色的光
20、线。我并没有像大多数买书者一样在买书前先翻阅一下,以确认书的内容是否是自己喜爱的,我坚决果断地给了钱,拿着书就走了。 回到宿舍立刻翻阅起来,我承认,这是我二十几年来第一本一口气读完的书。不是出于任何的目的,不出于任何的义务,仅仅是被书里面的情节给吸引着,余华用他那朴实的文风折服了我,采纳第三者的诉说,娓娓道来,让我就像是在听一位老者在讲着他们那个年头的事情,诉说着那个年头的故事,我听的入迷,看的入迷。后来我也在我的小圈子里说着余华的活着,我也像我的挚友那样问着我的挚友,“你看过活着没?那是真好看,只要你一看就会吸引着你看下去的。” 我不会用语言形容一本书的好坏,就像我不会形容一个美女一样,我只
21、会说,好看好看,真好看。我也有过冲动想仿写余华的活着,不过刚写了个开头就写不下去了,因为经典是不行复制的。从活着起先,到兄弟,我慢慢地喜爱上了余华,喜爱上了他的文风,喜爱着他的作品。 我问一个挚友,问她有没有喜爱的作家?她说有,我说为什么?她说因为她的作品悲,对于我来说,越悲越好。我说你这是虐心,那你得看活着,她说不,我只喜爱这一个作家的作品,别的我不想看。我说好吧,既然你那么专一。她莞而不语。我们结束了这次对话,别人不想看的,不须要强求的,因为每个人喜爱的东西都不一样,在你心目中像珍宝一样的东西,可能在别人的眼中就像是废品。 看活着的时候,我的心里是特殊地沉重,在看的过程中,我的心里始终重复
22、着“活着真不简单”这句话,无论生活是如何地艰难,生活还是得接着,人生下来了,就得想尽方法活下去。起先的时候我会对吃喝嫖赌的主子公福贵产生憎恶感,因为他已经结婚了,每天出去风流,趾高气昂地走在大街上,目中无人,当他把家产输光的那一刻,我在心里竟有一股兴奋,心里想着“活该”。而我对主子公的怜悯也从这一句“活该”起先,因为他的凄惨生活也才刚刚起先。 当我看到福贵被捉去当壮丁打仗的时候,我才发觉斗争离我是那么地近,那么地残酷,炮弹就在耳边嗖嗖地飞过,吃饭喝水成次要问题,主要问题是忍受着生命随时没有的恐惊。“活着真不简单”我的心里响起了这句话。 当我看到有庆为春生输血而死掉时,我伤心地不行,我恨那个抽血
23、的护士,恨那个当官的春生,我不知道生命为什么这么脆弱,这么年轻的生命,没有做任何抗拒地就死在了医院里,我木然地让眼泪打湿了眼眶,对一个隔了这么远的年头的读者尚有如此打击,对主子公福贵所造成的损害更是不用多说了。“活着真不简单”我的心里又响起了这句话。 当我看到苦根因为吃豆子吃得撑死了时,我在那一页上呆住了,一个小孩子饿地头昏眼花,走路都没有力气,当好不简单地里的豆子熟了,能填饱肚子了,可是吃的撑死了。世上有各种各样的死法,不过苦根的死法是让我久久不能忘怀的,他的人生就和他的名字一样,生下来就注定了要苦,也注定了要归根。“活着真不简单”我的心里再次响起这句话。 家珍的病死,凤霞的难产而死,二喜在
24、工地上被水泥块砸死,每个人的死都深深刺痛着我,也让我不断地怜悯着主子公福贵,在亲人都去世完,还能买个和自己一样上了年纪的老牛一起活着,并且平淡地活着,这让我怜悯的同时增加了很多的钦佩。 “我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广袤的土地袒露着牢固的胸膛,那是呼唤的姿态,就像女人呼唤着她们的儿女,土地呼唤着黑夜来临。”这是小说的最终一句。生命中其实是没有华蜜或者不华蜜的,生命仅仅只是一种存在,它和其他万物一样并无任何意义。对命运最有力的抗拒,是对生命的呼唤。不管是为了崇高轰轰烈烈地死,还是不为任何卑微坚韧地活着,都是一种生命的尊严。 活着个人读后感范文5 知悉活着这本书源于一位曾经的电台
25、主持人的极力举荐,出于新奇,更是出于对此位主持人的信任,我到书市买了这本书,是余华的作品,十万余字,用词很简练,淡淡的,好像品茶一般,回味悠长,用很短的时间,我就看了此本小说,后来又重看了两遍,每看过后都有新的体会和感受,或许这正是小说吸引大量读者的原因吧。 余华是一位年青的作家,是一位真正用内心在写作的学者,好比其他诸如余杰、刘晓波、秦晖等等中国良知一样,对我们的国家倾注了无限的酷爱,他们拒绝谎言、拒绝道德中立、拒绝涂脂抹粉,真实、客观地反映或极富中肯地评价着各种事和人物,读他们的文字,你才能感觉到中国文字的乐趣和精华,才能知道我们的生存状态如何,才能清晰自己的将来该如何去走。在一片歌舞升平
26、、国泰民安的景象中,是他们让我们知道这只是表象罢了,深层次、长期的问题反倒让每位读者揪心,而这正是他们的珍贵之处,不畏权贵,一切凭内心真实的感受说话,他们是皇帝的新装中那位孩子,是中国的索尔仁尼琴,因而,唯有他们的文字,我才会去仔细阅读。 活着实际讲解并描述的是一个人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人的人生感言,是一幕演绎人生苦难经验的戏剧,它富于的内涵和哲理太过困难,非三言二语能够诠释清楚的,现仅将自己的几点感悟表述出来吧:这位名叫“福贵”的老人成长于解放前期,经验了抗日斗争、国内革命斗争、新中国成立、_时代、改革开放初期,他的一生实则是现代中国的演化史,虽然故事情节以他及他的一家
27、为主,但反映出来的场景却是多方位的,它让我们见识了斗争的残酷,见证了神化的中国,更让我们这些_后诞生的年青人了解什么是_,这是一个多么混乱和阴暗的时代,在这个时代,大多数中国人已经疯狂,在一阵阵风暴中艰难度日,_是中华民族历史上的大灾难,是一场抹灭人性的大洗礼,而这场灾难并非自然引起,是人为的,是一个集权国家的必定结果。 作为年青人,是应当记住这段历史的,它让我们知道自己人性的弱点,让我们知道真正的华蜜是什么,但缺憾的是,这段历史因为种种缘由而是那么的不明不白,更令人担忧的是,现今的年青人又有多少能想起呢,“一个擅长忘却历史的民族必定是一个没有前途的民族”,因而,我们更应当了解并牢记这段历史,
28、而这或许是活着带给读者的重要启发和引思吧。在描述苦难时代的背景下,“福贵”老人也经验了人生全部的苦痛,当他看着一个个亲人离自己而去的时候,心底实际是在滴血,是在哭泣,但他仍旧挺过来了,依旧乐观、豁达地面对着人生,在年近古稀之时,以一头耕牛为伴,却没有一丝的懊丧,在他的脸上,你看不见生活有多么的不好,看不到对世道的厌倦,有的只是岁月留下的沧桑,有的只是他带给你的人生取向。 “福贵”老人其实只是广阔中国农夫的一个缩影罢了,在他们身上,遗存了太多的优良品德,勤劳、和善、任劳任怨、乐观、坚韧,正是多数像“福贵”这样的老百姓,我们的国家才能在那无尽的灾难中挺过来,他们为国家付出了太多太多,而得到的呢?唯
29、剩下温饱与一丝的怜悯,在我们的国家,实则是二重国家,二元制的户籍制度让一个中国分成了城市和农村,而各种不同等制度让广阔的农村仍旧停留在原始状态。可以说,中国革命的成功是与农村密不行分,正是意识到这一点,提出了“农村包围城市”,才使中国革命取得了胜利,如今的改革开放也是源于农村,不过,这些都已不重要了,农夫还是那么苦,农夫依旧受到某些城市人的卑视和欺凌,他们每年都要为了生计从自己的故土奔向生疏的城市,做着最辛苦的工作,得到是最低微的收入 他们骨子里的品质,让他们无怨无悔,当然也无可奈何,而联想到我们自己,在他们面前,显得是何其的微少,稍微的挫折就会让我们一些人意志消沉,让我们一些人苦痛流涕,而我们自己却还在感叹工作的辛苦与不易,在感叹命运的不幸,一部分则选择了“混”,相比于“福贵”和那些农夫兄弟们,我们有资格说我们苦吗,有资格对自己所遭受的挫折诉苦吗,有资格感叹命运的不济吗,我们不配,当他们面对困难勇往直前时,我们滞步不前,我们在迟疑、在彷徨,他们才是真的勇士,才是中国走向胜利的生力军,因而, 活着是一面人性的镜子,它让我们知道什么样的品性才是中华民族优良的品质,才是民族希望所在,“公子哥”式的品性只会让我们从一个失败走向另一个失败,我想,余华写这本书的初衷,或许正基于此吧。 活着个人读后感范文
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