屈原爱国事迹读后感范例.docx

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1、屈原爱国事迹读后感屈原爱国事迹读后感1 今日，我读了爱国诗人屈原我深有感受。 屈原原本是一个官员，他甘愿为朝廷出力，愿为老百姓伸冤。他办事公正廉洁。但因为当朝皇帝听信谗言，把屈原贬为庶民。最终，屈原已经看不惯这个世界，就跳河自杀了。 像屈原这样爱国的人，竟然会贬为庶民，而他的忠言，却被小人的谗言，给当了下去，他的忠言皇帝一丝不信，他为百姓的安危，百姓的利益着想，他为国家的安危、国家的利益着想。他清正廉洁，没有一丝的私心。 而现在的官员，对老百姓们不管不稳，对国家不不遗余力。只知道把自己的腰包填满，把自己的生活提高，而其他的不闻不问。 假如我长大了当了百姓的父母官，我将像屈原那样，为百姓、为国家

2、着想。像屈原那样公私分明，公正廉洁，不会有一丝的私心。我要一心一意为人民、国家奉献自己的一生。 屈原爱国事迹读后感2 “树上的鸟儿在与我一起欢畅，云在与我同行，大地在为我祈祷，或许我的幻想还很遥远，或许为了自己的幻想，奋斗我一生的经验，或许或许” 我在不屈的天使这本书相识了一个人，她叫赵晨飞，是这本书的主子公，也就是作者自己。她生时因为缺氧导致她语言与行动实力有限。她只上过六年特别教化学校，但是却完成了一部二十多万字的文学作品，这本书记载了她坚毅而又追逐幻想的生活中平凡的欢乐。哀痛。 她多么不幸，我们拥有着她从未体验的华蜜。她的身躯有着缺陷，而她却拥有一颗坚毅的心!几年来，她用鼻尖和下巴在电脑

3、上敲出了一个个字，而一个个字又汇成了她的心声!命运注定她有缺陷，但她同时又乐观的享受每一天。在健康人眼里，残疾人是弱者，而这些“弱者”却用另一种方式创建稀奇迹。 晨飞，坚毅和追逐幻想是她的形容词，虽然身体上有着缺陷，但她还是朝着幻想之光不停的追，而不是像我们一样做事常常半途而废。 没有人的人生是一路阳光大道的，但我们要学会享受那辛酸，挑战辛酸。 晨飞，虽然她表面上的翅膀已经折断，但她的心灵始终朝着幻想翱翔，而我也要像她一样，绽开一双隐形的翅膀! 屈原爱国事迹读后感3 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。带着满腹诗书才华投汨罗江自尽。 眼看着子兰谗言，郑袖内惑，我确无力助他。人民如辄之鲋，喘息挣

4、扎，眼看着婵娟被人凌辱，我我却无力帮她，屈原啊屈原，为何你如此顽固，我与你一起踏在被奸人搞得四分五裂的国土上，有又何尝不失一些哀痛呢! 在滔滔的汨罗江中，或许才能使他将自己洗刷的如此透彻清澄，为什么他要这样做?我眼看着他作“人谁能一生之察察，受物之汶汶者乎”?眼看着他对昏君的无奈，对谣言的憎恨，对婵娟的歉意，却无力助他。 纵使他得到过君王的器重，纵使他深受百姓的爱戴，纵使他变更了一个国家，他也难逃一死。我说，腻你为什么如此执着，为什么就听不进“圣人之凝滞于物”?为什么你忘了浑浊的天下事，却又还记得，还记得，有千万的百姓和自己远大的志向? 而现在的屈原，戴上脚镣手镣，走在刑场的路上，你从长长的历

5、史甬道中走出，带着一生正气凛然，带着满腹诗书才华，然而，特性的棱角在世故中又何以保全? 与他一起感受着这种欺凌，回忆着往昔的朝气;与他一同看，一同看，这被奸人所吞并的国家;与他一同，一同最终一次感受 屈原爱国事迹读后感4 用鼻尖和下颌在连键盘上敲出了一篇篇令人怦然心动的生活乐章的女孩，她重度脑瘫却意志坚毅，在网上发表了几百篇日记、诗歌、散文。在她虚弱的身体里，我看到了一颗欢乐而又坚毅的心。这位身残志坚的女孩就是新时代的“张海迪”! 严峻脑瘫的她将注定与轮椅相伴。在她就读于西丰县特别教化学校期间，她特别珍惜求学机会，克服了常人不可思议的困难，用优异的成果回报着关爱她的人们。好心人士资助晨飞买了一

6、台电脑，生活都不能自理的晨飞如何能操纵呢?她确定用自己的鼻尖和下颌代替双手运用电脑，汗滴流下来了，鼻尖红肿了，可她美丽的小脸蛋上却洋溢着绚丽的笑容，她创建了一个有一个奇迹。让自己活得光芒耀眼。 在我们的生活中，常常会遇到这样或那样的困难，就想开学的第一天，妈妈就让我写日记，而且说以后每天写一篇日记。我听了，想：天哪，一天一个，什么时候截止呢!我想到了退缩，放弃，但我也想到了晨飞姐姐，想到了她的不屈意志，于是我打消了退缩的念头，打算坚持下去，向晨飞姐姐学习。“世上无难事，只怕有心人” 学习生活中，我们也会遇到困难，知难而进才是强者，否则就是弱者。我肯定要做一个强者，做一个不屈的天使。 屈原爱国事

7、迹读后感5 屈原给我的第一感觉是充溢激情，诗人对光明，对毁灭的歇斯底里的狂吼，深深地感染了我。 屈原作于五四时期，带有很强且显明的时代感，对黑暗旧社会的剧烈憎恶，对革命的剧烈期盼。全诗以风、雷、电、火四个毁灭的象征为革命的代表。用风：哪怕吹不醒这已经死去的一切，可还能让洞庭湖，让长江，让东海汹涌、与你一起咆哮，还可以吹走沙石、吹动草木，这是唤醒民族的天籁;用雷：代表你车轮滚动的声音，带“我”远离这污秽、阴谋的泥潭，去到那新的、干净的“中国”;用电：撕裂这压抑、沉郁的黑暗，即便这黑暗如水，尽管这撕裂是抽刀断水，而电，正是我心中的利剑，能让光明光临这世界，是为革命吹响号角的先锋;用火：焚尽这一切，

8、在火里得到重生!在诗中，风、雷、电、火都是破除黑暗的力气，而它们都是“你”，是宇宙中之宏大者，是毁灭这黑暗的红莲。 这首诗选取了屈原九歌中除“山鬼”以外的八个人物进行了述说，东皇太一、云中君，他们是黑暗的制造者，一如只会脸红的东君(这句写得蛮精当，太阳是赤红的，这太阳神该也是个红脸“关公”)，不过是“土偶木梗”，在这烈焰下终将覆灭;大司命、少司命也不过是只会唬人的“军阀”;湘君、湘夫人却是为这痛哭难过之人，他们是又一个除痛哭外且让自己人“苦痛”的存在;剩下的河伯是“我”的安慰，而这和善的娃娃却为了“婵娟”与一群强盗理论 在中国的历史上，屈原是一个忠君爱国的诗人，他的诗作备受佳评，我想郭先生以屈原为题是否是对屈原“愚忠”的一种质问与怀疑，以彰显革命、除旧的精神，既然楚王不鸟我，大可以弃之而去，或是独立门户，为何要吊死在一颗树上，所谓“此处不留爷，自有留爷处，到处不留爷，爷干个体户”。破而后立是全诗的精神，也是诗人的心声与政治目的，在当时的中国，豺狼当道，虎罴横行，只有毁灭这一切才能建立新的世界，一个崭新光明的世界。