《穆斯林的葬礼》读后感600字范文精选5篇优质.docx

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1、穆斯林的葬礼读后感600字范文精选5篇穆斯林的葬礼读后感600字1 高校时就看过一边穆斯林的葬礼，暑假中我又拿出当年买的书重新感受了一次主子公们的悲欢离合，穆斯林家族三代人的命运，两个发生在不同时代的爱情悲剧，心里还是很难安静下来。 作者对此书结构的支配也别具特色，作者在这一章写当今，而后一章又起先着重写过去。就如此的一环扣一环的。这样的一种构思方式首先引起了我的剧烈爱好，使我起先对小说写作的一些结构、布局方式产生了深厚的学习爱好。作者还擅长运用环境描写，以景寸情，情景交融，以环境的描写来烘托主子翁的思想情感，称托出当时的社会环境。 从这本书的书名即可分析出结局蕴含着悲的意味。新月渴望母爱，打

2、从记事起，她就没有享受过，幸好有一个疼爱她的姑妈，才让她隐隐感受着母爱。照片上的母亲是那样的亲善可亲，而现实生活中的母亲是那样的冷若冰霜，她多么渴望母亲能给她一丁点的爱，甚至是理解跟确定。但事实确恰恰相反，“母亲”反对她上高校，反对她跟不是回族的人谈恋爱，甚至在她病危之即，还去刺激她。到处表现自己是为了维护自家的名誉跟对穆斯林的虔诚，但这一切让新月发出“她是我的亲妈吗?”的感慨，这是她埋藏心中多年的怀疑。她哭着问她的父亲，韩子奇在不得以的状况下拿出了一封信，一封新月的亲生母亲写给新月的信。 “新月，我敬爱的女儿：你还在梦中，妈妈却要走了，我真不知道你醒来后会怎样哭叫着找寻妈妈.妈妈走了，接着在

3、生疏人当中孤独的旅行，不是去找寻谋生的路，也不是去找寻爱，而是找寻自己。人可以失落一切，唯独不应当失落自己.”看到这里，我也为之动容了，不知不觉也已泪流满面，书中的主子公更是泣不成声，新月想向母亲倾诉这十几年对她的思念跟内心的苦闷，但由于体力不支，忽然呼吸急促，不省人事。 拥有生命，便是我们人生最大的乐趣。与书中的主子翁相比，我们不都很华蜜吗?最至少我们拥有着珍贵的生命，这便是我们的财宝。我们还为日常生活中的小事还苦恼吗?还为一些不如意的事而苦恼吗?珍爱我们的生命，树立我们的信念，信任没有过不了的砍，没有成材不了的人。 穆斯林的葬礼读后感600字2 一个穆斯林的传奇事典，三代人的沉浮与共，爱苦

4、纠织的凄美恋情，画出一道由：梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等塑造的完备长篇巨作。主子公们在政治、宗教中挣扎，人们在思想感情和爱情的熏陶中沉浮，缥缈，被作者独特的视角带入了一个从来没有见过可爱又可恨的世界。 如诉如泣的呼喊，冰如刀搅的界世，爱恨情仇的交汇。死去的人往复在地狱与天界的罅隙，活着的人却在现实与浪漫的墙缝中重生。几个世纪的轮回，人们逝去的、重来的，能够永无遗忘的只有七情六欲。红颜的薄命，男子的痴情，都在这一界如地狱般的天堂中绽开交战。 社会的无形的条件下成形，人们却又在成形的条件下痛不欲生。 在宗教中对人生以及来未的困惑，这之间的流传，只会如浮命般吧。渴望死去的心爱的人

5、再次诞生，那诞生之后又会是怎么样的一段家庭故事呢?争吵，或是安静地度过下半辈子?只是渴望着这一切稍纵即逝的虚拟给自己的生活添加着无形的色调，爱情就只是被人类无疑当作是精神养料的东西么，那是在现实社会中不允许存在的。 宗教的纯统，政治的锋交。 曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁的幽斋音乐，始终在读者耳边回荡着，想抹也抹不去。 最终只是存在又不存在现实中值得人回忆的美妙的“事物”吧，这一切想要变为真正的享受，只有唯二的原则：一，享受起先的美妙就让生命顺运。二，一路坎坷，却始终有美妙的回忆不是么? 人生即使如此，只能有付出，或者是有付出又有回报，没有第三者。这样凄美的爱情故事，我想，在现代是不容生存的吧。

6、只能有热忱与奔放，开放的外国人又一次对保守的中国人的冲击，必将会留下恒久的漩涡吧。只能够就任它发展下去，强大起来，以外人的话说：“就是在发展了。” 穆斯林的葬礼读后感600字3 拿到这本厚厚的书时手上沉甸甸的，合上这本书时淡淡哀痛和压抑久久荡在心头。霍达这位宏大的女作家用她淡淡的清爽的笔触向人们讲解并描述了从二十世纪二十年头初期起先，始终到改革开放的七十年头末大约六十年间的兴衰一家三代人的爱恨情仇、荣辱兴衰，玉与月向世人呈现一幕幕哀伤的爱情悲剧， 质朴无华的葬礼让我相识了穆斯林，从未了解过的宗教与信仰也在这本书中缓缓绽开在我的眼前，宗教的传统，政治的交锋，爱恨的交织。在历史的长河中华夏文化与伊

7、斯兰文化的交汇与分歧构成了这个宏大又哀伤的故事。 故事的开端从一个虔诚的穆斯林老人带着年幼的韩子奇引出，墓地里楚雁潮缓缓的琴声与天上的新月相交辉映着让这命运的舞台缓缓落幕，一个个活灵活现的人物也在场终结了，而当我静静回首书中的一幕幕，玉王韩子奇艰辛的创业，对玉的执着，对感情的无奈，直至死前含泪而终;有着不同观念的姐妹，迂腐梁君璧为信仰毁掉了儿女的婚姻和爱情，带着新观念大胆追求自由和爱情的梁冰玉是新一代青年的象征，却漂泊他乡;憧憬美妙华蜜生活的老姑妈终究守候着一家人直至病死;韩天星和陈淑彦这对被命运硬拼成的夫妻带着哀痛活着;而那个十九岁的花季聪颖漂亮的少女韩新月却因先天性心脏病早早凋谢了生命之花

8、，那一轮新月之下，楚雁潮缓缓的拉着提亲 起初读完这本书，我心底对伊斯兰教升起一股难言的厌恶感，说究竟那是对这场悲剧的主子公的怜惜与那个时代封建守旧思想的鄙夷和无奈，后来了解到伊斯兰教从未禁止过民族间的通婚，而造成一切悲剧，影响伊斯兰声誉的名族主义、神奇主义和宗派主义并非伊斯兰思想，也就对故事有了一种释然。穆斯林将伊斯兰教视为一种骄傲，让读者对它肃然起敬。 在文章的最终：梁冰玉轻轻地走过去，心里只想着自己的女儿。和那个人一样。暮色静静的驾临，婆娑树影慢慢和大地融合在一起，满目雄浑的黛色，满目温馨的芳香。西南天际，一弯新月出现了，淡淡的，朦胧的，若有如无。留于我心底的是对将来的一个向往，一个新的希

9、望，期盼着华蜜与美妙的明天，正如文中那个酷爱生活的早逝少女。 穆斯林的葬礼读后感600字4 我用九天时间读完了穆斯林的葬礼在读完后的第三天我就记不清作者的名字，还得特地查了一次：霍达，对，是霍达。 穆斯林的葬礼背景置于20世纪二三十年头至20世纪六七十年头，特别的历史时期，奇妙的经验，不平凡的人世生活。 韩子奇、韩太太(梁君壁)、梁冰玉、韩新月、韩天星、楚雁潮几个不同身世背景的人联系在一起。 韩子奇，一生跌宕起伏，从孤儿到学徒，再到响彻北平的“玉王”称号冠之首。随后的斗争摧毁了安静祥和的生活，也使韩子奇一生发生了重大转折。乱伦婚姻使他得到一个聪慧乖巧的女儿，也使他矮了韩太太一截。由此，韩太太成

10、为“博雅”宅内真正的主宰，压抑着韩子奇、韩天星、韩新月 一部书的字里行间压抑气氛外溢，新月考高校、天星娶亲、新月恋爱一系列事务都在韩太太的操控影响下，韩子奇一次次的出击，一次次的妥协，无人能去撼动韩太太的威历，她已不是当年那懂事、善解人意、温顺的壁儿了。 楚雁潮，一个父亲身份不明而在那特别年头受到不公正待遇的才华青年，与韩新月在志向上产生了共鸣，相互走近，燃出爱情的火花，无奈造化弄人，疾病使他们生死相分。 文章以梁冰玉的海外归来，望着“博雅”老宅而徘徊不知进退何好起先，又以墓地黄昏楚雁潮在新月坟前一曲小提琴梁祝，梁冰玉伫立听琴结尾。一个丧女，一个失去恋人，悲凉。 一部书反映出作者因生活在特别的

11、年头，有着特别的经验而显现的特别心理感情。后面几篇文章红尘沉浮亦有此表现。 穆斯林的葬礼读后感600字5 前段时间，曾匆忙读了穆斯林的葬礼，惋惜的是并无暇去深化透彻地了解品尝。今年寒假，我最终能够弥补这个缺憾，重新翻开了书的扉页。 随着书中情节的跌宕起伏，或喜或悲，我被其美丽冷峻的文笔深深吸引着。新月的死，令我潸然泪下;韩子奇一生的心血价值连城的历代古玉被人大肆抢掠，狠狠地揪痛着我的心;看起来不过四十多岁，却已顶着满头白发的楚雁潮在新月坟前深情地拉小提琴曲梁祝，让我心如刀绞。 整本书叙述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同的内容却又交织扭结的爱情悲剧

12、。作品含蓄蕴藉，如泣如诉，以细腻的笔触拨动读者的心灵，曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁。 感谢霍达，她告知了我很多从不过问的穆斯林的生活方式，信仰，习俗。穆斯林对主的信仰之深，令钦佩、感叹。梁君璧始终坚持回汉不能通婚，可她的丈夫韩子奇却在临终之际道出了压抑了自己一生的隐私“我不是回回!”主着实开了个玩笑，到头来，韩家的后代身上原来是流着回、汉两个民族的血液。可笑，可悲。 穆斯林的葬礼仅仅是想告知世人在回族里发生过这样凄美的爱情故事?不是。书中，时时提到种族的不同。回汉不能通婚;穆斯林的葬礼上，不能有汉人参与;韩太太以种族不同，宗教不同反对楚雁潮与新月相爱。人与人之间并不存在什么障碍，为什么要分种族，有所卑视呢?或许，这也是作者霍达所想要问的吧! “楚老师，鲁迅为什么要写起死?” “或许，他要唤醒沉睡的人生” 穆斯林的葬礼读后感600字范文精选5篇