《国富论》高中生读后感1000字左右范文5篇汇总.docx

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1、国富论高中生读后感1000字左右范文5篇国富论读后感1000字 经过3个月的持续阅读，今日最终看完了被称为经济学圣经的亚当斯密所写的国富论。67.6万字，502页，国富论共分为五章。刚看完的第五章的主题内容是论国家的收入。 由于国富论内容太多，所以会分五篇读后感来分别记录该书所描写的主要内容，在论国家的收入这一个章节中，国富论主要提出了如下三个问题： 其一、国家的作用：主要是三个方面，其一是爱护国民的生命财产平安;其二为维持社会的稳定和正义公允;其三是对社会公共财产开发利用及爱护。 其二、国家的支出：主要包含国防费用、司法经费、公共工程和机关的费用这三类，到现在，一国的支出也主要是这三方面，其

2、中公共工程及机关费用所占的比例日益扩大。 其三、国家的收入来源：收入来源有三，其一为国家限制的生产资料所能贡献的利润和收益，包括地租、国有资产利润等;其二为赋税，此为国家收入的主要来源;其三为公债，也称之为国债，就是以国家为主体发行的债券。 亚当斯密应当说特别重视国家的收入这一个内容，在国富论中，用了接近三分之一的篇幅来阐述上述所列的三个问题，作为两百多年前的经济学家，亚当斯密(1723-1790年)所生活的年头，正是第一次工业革命期间，也是世界大航海后的全球经济快速发展期，那个时候的英国为日不落帝国，所占据的殖民地有北美洲、印度等地，而当时中国正处于乾隆中晚期，那时候的世界经济，假如用GDP

3、对比，中国是当之无愧的老大哥，而英国得益于于工业革命的技术创新进步，社会生产力得以大幅度提高，同时英国源于对国际贸易的主导，其经济得以高速发展，可以说亚当斯密写作时，是一个社会旺盛进步，经济快速增长的时代。正是居于这样的社会背景，亚当斯密在国富论中，对于国家的作用、支出、收入都有比较客观公允的评价，也正因于此，240年后看国富论，依旧会感觉其对国家的描述，入木三分。 在国富论中有这样一句话：一句话，当人民对政府的公正失去信任时，这个国家的商业和制造业也必定不会得到长远发展。(国富论第五章论国家的收入节选)。放到现在，2019年，感觉依旧非常适用。 作为经济学界的圣经，国富论可以说很完整的讲解并

4、描述了国家如何做，能促进经济的快速增长，虽然作者有肯定的地域偏见刚好代背景，但经济基础和经济理论是不变的，从国富论的角度动身，2019年的中国也须要深度思索国家该怎样做?国家如何管理支出及收入?国家如何保障社会的稳定和公正? 假如一国国民没法感受到国家朝更公正、更稳定、更平安的方向发展，该国的经济也必定不行能实现良好的发展。 以上为国富论第五章阅读后的部分观点。如有不对，请指责指正。 国富论读后感1000字 先说说这本书产生的时期。那是英国资产阶级革命刚刚结束的时候，我们知道英国是最早的资本主义国家，由于时代较早，资产阶级革命也相对不够完善，实现了封建势力与资产阶级妥协，议会至上，王在法下的君

5、主立宪制。在这种状况下，当时的英国还拥有着大量的封建残余，大量的封建主还拥有着土地，仍旧可以在经济上和资本家一较高下。而资本家都是一些新兴的资产阶级，仍旧看不到商业的发展前景，也不知道该怎样做。从微观的资本家的角度来看既是如此，那么对于新兴资本主义国家的英国来说，商业发展的影响更是巨大，东南面的西班牙和葡萄牙已经开拓出了新航路，而且通过殖民掠夺的方式夺得了美洲亚洲和非洲的绝大多数殖民地，也因此获得了大量的资本积累，东边的法国已经夺得了西欧的陆上霸权，驾驭着西欧的经济命脉，而长期居住在北欧的以海牧维生的荷兰人，又霸占着国际的海路贸易。在这种四周环敌的地理位置与贸易格局之下，大英帝国如何崛起，新兴

6、资产阶级如何生存，在他们的面前是一片黑暗。而在这个时候，先知诞生了，他不是救世主耶稣，也不是佛祖释迦牟尼，他只是一个一般的，活生生的人，一个在海关任职的专员，而就是他教会了英国的资本家们该怎么做，使大英帝国在百年之内快速崛起为世界第一强国，这个人就是英国闻名思想家，经济学家亚当.斯密先生，国富论的独家作者。 而国富论当中最为重要，也最有意义的思想莫过于自由主义了，也是我们中学政治常常提到的价值规律与市场调整，俗称看不见的手，在当时的世界局势当中，唯有英国敢于消退世界上任何的贸易壁垒而公开的和任何国家进行贸易合作，英国以自己对其他国家的贸易实惠来换取其他国家对自己的实惠。甚至在英法斗争中，英国运

7、用自己的财宝选购着先进的武器来歼灭法国部队，而这些财宝都是通过英国卖给法国军队用来做军服的棉纺织品而赚来的。 当然，一味的自由主义虽然能使资本家取得高额的利润，可是另一方面却会使资本家过于的盲目对待市场，投资市场，为了高额的利润哄抬物价，结果会出现生产出大量的剩余产品，资本家为了不使物价下降，公然违反价值规律，宁可把商品扔掉也不降价卖给消费者。而消费者由于消费不起干脆不消费，甚至游行示威，这导致的最终结果只能是资本家破产，国家的统治不坚固。于是在第一次资本主义经济危机后，诞生了凯恩斯主义，即我们今日说的国家宏观调控，俗称看的见的手，看不见的手，两手都要抓，两手都要硬。只凭市场调整，就会出现经济

8、危机，只凭宏观调控，就会使市场失去自由与活力，止步不前。 斯密死后，人们把国富论奉为经济学的圣经，把他关于利己的人受看不见的手引导增进了社会利益的思想，作为市场经济千古不变的基本原则，却把道德情操论几乎忘得一尘不染。于是，市场经济缺少了道德，引发了很多罪恶，在个别地方甚至成为灾难。 国富论读后感1000字 当读了这本书的速读之后，我了解了许多许多，就是重新相识了市场经济的不稳定性，和对国家宏观调控的必要。这本书非常微妙地将经济学、哲学、历史、政治理论和实践安排奇妙的融合在了一起。他并不是一个把自己关在房子里的与世隔绝的作者，而是经过大量的调查实践论证分析，所以，我们在少年阶段必需要珍惜时间，抓

9、好机会，拓展自己的学问面，为自己学习专业做协助。 1、分工合作 在资本主义社会的发展方面，在起先就讲了分工，所以读了这本书之后，对劳动分工的印象比较深。劳工分工可以提高劳动效率，劳动分工是劳动效率提高的主要缘由。其实我们在社会中感受特别深刻。针对分工的好处，我认为工作时间会缩短许多，工作效率也便提高了，还可以扩大影响力，他们是相辅相成的关系，所以我们要懂得分工合作，取别人的特长来补充自己，这样才能在以后竞争非常激烈的环境中立足。 2、劳动价值 我认为这本书比较受重视的还有劳动价值，在这里作者基本阐明白资本家和工人自己的劳动关系就是汲取工人身体里面的体力，当工人自己的创建的价值和他们的劳动所得持

10、平或者低于自己所创建的价值的时候，资本家确定会裁员，作者把这种劳动关系理解成衡量一切商品的尺度，这也最贴切不过了。 3、三个阶级 这一部分主要讲的是人一般分为三个阶级，工人阶级，地主阶级，资本家，他们构成了工业时代生产力的三个基本要素，就是劳动收入工资，资本的收入利润，地主的收入地租，三个阶级是一个生产力统一的整体里面确定是相互制约，相互斗争的。首先资本家雇佣工人都想削减劳动价格，加大劳动时间，提高劳动效率。但是工人希望标准的工作时间和丰厚的利润，资本家和地主之间地租的相互磋商，这看似是独立的整体无形中有了冲突。 4、资本、劳动生产和再生产 资本家通过榨取工人的生产价值来积累自己的资本，加上劳

11、动用的土地，工厂，机器等等，这个资本就叫固定资本，有类资本有野心的资本家还会侵略更多的资本，就这样循环往复，只有不断的生产，来汲取资本。 5、自由经济 我认为这本书的最可取和贡献最多的来自这个部分，他认为经济应当自由放任，顺其自然，人们都是为了自己的目标前进的时候也在无形给国家带来了财宝，他认为国家财宝的多少不是取决与国家拥有金银的多少，而是来自国家的充富旺盛，和如何利用自己的资源，发挥自己的优势，拥有人才的多少!其实他的认为不完全对，自由贸易就好象是看不见的手，但是要想这个手充分的发挥作用国家应当适当的调控，他还认为国家应当还有其他的责任就是外交，内修政理，其次就是公共设施的建立! 我认为这

12、本书虽然也是错误多多，但是在那个时期提出这一点是很不简单的，还有但事物是发展改变的，可能这一主见在现代社会中是错误的，但是在以前社会中可能就是正确的!因此，我们现在阅读这本书的时还应当结合现实生活，而且更加应当结合我们中国的国情来看待经济学中的系列问题。 国富论读后感1000字 国富论，被称为西方经济学的圣经。今年寒假，我阅读了斯密先生的国富论。 先说说这本书产生的时期.那是英国资产阶级革命刚刚结束的时候,我们知道英国是最早的资本主义国家,由于时代较早,资产阶级革命也相对不够完善,实现了封建势力与资产阶级妥协,议会至上,王在法下的君主立宪制.在这种状况下,当时的英国还拥有着大量的封建残余,大量

13、的封建主还拥有着土地,仍旧可以在经济上和资本家一较高下.而资本家都是一些新兴的资产阶级,仍旧看不到商业的发展前景,也不知道该怎样做.从微观的资本家的角度来看既是如此,那么对于新兴资本主义国家的英国来说,商业发展的影响更是巨大,东南面的西班牙和葡萄牙已经开拓出了新航路,而且通过殖民掠夺的方式夺得了美洲亚洲和非洲的绝大多数殖民地,也因此获得了大量的资本积累,东边的法国已经夺得了西欧的陆上霸权,驾驭着西欧的经济命脉,而长期居住在北欧的以海牧维生的荷兰人,又霸占着国际的海路贸易.在这种四周环敌的地理位置与贸易格局之下,大英帝国如何崛起,新兴资产阶级如何生存,在他们的面前是一片黑暗.而在这个时候,先知诞

14、生了,他不是救世主耶稣,也不是佛祖释迦牟尼,他只是一个一般的,活生生的人,一个在海关任职的专员,而就是他教会了英国的资本家们该怎么做,使大英帝国在百年之内快速崛起为世界第一强国。 劳动分工思想，分工思想我们最早上在中学学政治时期提到的社会三次大分工，到了英国资产阶级革命时期，人类社会已经在不知不觉中进行了三次社会大分工:发生在原始社会中期的原始农业与原始畜牧业分别的第一次社会大分工，促进着原始社会向奴隶社会的过渡;发生在奴隶社会中期的农业和手工业分别的其次次社会大分工，促进着奴隶社会向封建社会的过渡。第三次社会大分工是当时的英国所处的时代，商业与手工业的分别，促进着封建社会向资本主义社会的过渡

15、。这些思想虽然都是马克思详细提出的，而这些思想的雏形却是亚当。斯密的提出。 剩余价值论，这好像又是马克思提出的，而这也是亚当。斯密最先提出的，不过他们所处的角度不同，亚当。斯密站在资本家的角度，提出了利润从何而来，就是从榨取工人的剩余价值中来，只有这样才能不断的积累资本，扩大生产规模，进行再生产，这样资本家们就会越来越富有，而资本主义国家也会因此而积累大量的财宝而称霸世界。马克思是站在工人的角度，提出资本家取得利润的实质就是榨取工人的剩余价值，最终的目的就是让工人们站起来，用无产阶级暴力革命来推翻资产阶级。 阶级论，首次提出了封建地主阶级，资产阶级与无产阶级之间的关系，属于生产关系之间相互冲突

16、却又相互依靠的关系，地主为了取得高额利润而抬高地租，资产阶级又要为了削减成本和提高利润而与地主讨价还价和降低工人工资或提高工人劳动时间。而工人的目的就是少干点活以及提高自己的工资而与资本家进行交涉，甚至罢工与暴力革命。这生产关系的三环一环套一环，缺一不行。其实这个思想在我国的现实社会也是有很大的意义，我国最大的地主就是国家，因为土地是国有的，在可用土地资源日益惊慌的今日，国家不得不将地租抬高，卖给有竞争力的房地产商，而代表资本家的房地产商为了支付高额的地租而抬高房价，而作为类似于三环中工人阶级的消费者，就要和房地产商讨价还价，甚至不断变化东家，以取得符合自己经济实力的住处。而在许多人因为买不起

17、房子而担忧的时候，国家又要考虑消费者的实际状况下条文说假如房价再不下调，就对城市一二把手进行惩办。所以说，三环之中一环套一环，环环相扣，相互影响，这种思想用在今日，用在中国也是完全相宜的。 此书前四篇的目的，在于说明广阔人民的收入是怎样构成的，并说明供应各时代各国民每年消费的资源，原委有什么性质。第五篇即最终一篇所探讨的，是君主或国家的收入。在这一篇里，我要努力说明以下各点：第一，什么是君主或国家的必要费用，其中，哪些部分应当出自由全社会负担的赋税，哪些部分应当出自社会某特别阶级或成员负担的特别赋税。其次，来自全社会全部纳税人的经费是怎样募集的，而各种募集方法大抵有什么利弊。第三，什么使几乎全

18、部近代各国政府都把收入的一部分，作为担保来举债，而这种债务，对于真实财宝，换言之，对于社会的土地和劳动的年产物，有什么影响。 斯密在国富论中要回答的最终问题是，感情与公允的旁观者之间的内在斗争，在社会的长期演进中原委是怎样在历史本身的大舞台上发生作用的。这个问题的答案见第五编，他列举了社会发展的四个主要组织阶段，除非由资源的匮乏、斗争或政府的坏政策予以阻挡，否则这些阶段是会连续进行的。这四个阶段是：猎人的最初野蛮阶段，原始农业的其次阶段，封建或庄园耕作的第三阶段，商业上相互依存的第四阶段。每一阶段伴有与它的须要相适应的制度。例如，在猎人阶段中没有任何财产.因此，也就没有任何确立的行政长官或正规

19、的司法行政。随着牛羊群的出现，产生了比较困难的社会组织形式，不仅包括可怕的军队，而且有不行缺少的法律和秩序堡垒。斯密思想的核心是：这种制度是爱护特权的工具，不能用自然法为之辩护。他说，文官政府是为了财产的平安而设立的，事实上是为爱护富人反对穷人而设立的，即为了爱护有些财产的人反对根本没有财产的人而设立的。最终，斯密将演进描述为从封建主义走向一个须要有新制度的社会阶段，这种新制度是由市场确定的而不是由同业公会确定的，是自由的而不是受政府限制的。这在后来称为放任自由的资本主义，斯密称之为完全自由的制度。这种物质生产基础的连续变更，将带来的上层建筑的必定变更，这和马克思主义的历史观有明显的相像之处。

20、可是也有一个重大的差别：马克思主义体系中的最终动力是阶级斗争，而在斯密的哲学史中，主要的推动机制是人性，由自我改善的欲望所驱使，由理智所指导。 斯密死后，人们把国富论奉为经济学的圣经，把他关于利己的人受看不见的手引导增进了社会利益的思想，作为市场经济千古不变的基本原则，却把道德情操论几乎忘得一尘不染。于是，市场经济缺少了道德，引发了很多罪恶，在个别地方甚至成为灾难。 所以，作为经济学的著作，至今仍具有特别广泛的经济学价值。 国富论读后感1000字 在2009年东南高校图书馆人文社会科学类图书借阅量经济学类著作的排名上,亚当斯密的国富论稳稳排在第一,而充斥了这个排行榜的书几乎清一色的全是各个学科

21、的辅导书,在这个应试教化横行的年头,亚当斯密大人在300多年前为市场经济留下的财宝直到今日还是具有现实意义的. 亚当?斯密所著的国富论，全名为国民财宝的性质和缘由的探讨，此书初版于1776年，就是美国独立宣言发表的那一年。在资本主义社会的发展方面，国富论起了重大的促进作用。国富论的编者马克斯?勒纳评论说：这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践安排惊奇地混合在一起的书，一本由有着高深学问和明敏见识的人所写的书。这个人有强大的分析实力，能对他的笔记本中全部的材料进行筛选;又有强大的综合实力，能根据新的和引人注目的方式将其重新组合起来，斯密对他当时的学术领域的各种思想是极为敏感的。结果是，他的

22、书不只是为图书馆架藏而写的，它对经济看法和国家政策产生了深刻的影响，它形成了我们今日住在其中的整个生活环境。 亚当斯密于1759年和1776年分别出版了道德情操论和国民财宝的性质和缘由探讨两部著名于世的著作。斯密在道德情操论中具体阐述了人的行为的优缺点、责任心、怜悯心、高尚道德，建立了以人的利他心为动身点的道德价值体系;在国民财宝的性质和缘由探讨中构建了一个以人的利己心为动身点的经济学价值体系。后来，德国的斯卡尔钦茨基在斯密的道德哲学及作为政治经济学的创始人一文中指出了斯密难题，即道德情操论中的利他与国民财宝的性质和缘由探讨中的利己很难在商品经济领域中实现统一。这样，关于斯密难题的争辩至今众说

23、纷纭，观点不尽相同。 虽然这本书被说成是经济学的著作，但经济恒久是和政治密不行分的。作者写这本书的时候，正处于美国独立斗争爆发之前的惊慌时刻，作者提出的方法假如能够得以实现，或许今日世界的版图会大不相同，而英国政府恰恰选择了目光短浅的作法，致使美国独立。亚当斯密认为：英国作为一个国家，完全没有必要把国都局限于英格兰本土，而应当对帝国版图内一切地区同等看待，哪里交的税多，哪里的议员数量就应当多，最终整个国家的首都都可以迁到交税最多的地区，假如这一志向实现，唯恐现在的美国就会是一个大的英国。 另外，关于殖民地管理，也让我们从另一个侧面了解到了西方政府的立场。据亚当所述，东印度公司这样的殖民地公司与政府的关系并非象我们所想象那样。事实上，这样的公司是欺上瞒下，一方面骗取政府信任，获得巨额贷款及贸易独占权，另一方面又在印度欺压当地人民，结果是：英国政府一点都没有从这样的殖民政策中得到任何好处，而印度人民更是损失惨重。那么，钱财到哪里去了?都被东印度公司的人贪污腐化奢侈掉了。简洁地说，就是整个世界并没有从这样的殖民政策中得到利益最大化，并且这样的政策严峻阻碍了世界经济的发展，也就是说使世界变得贫困。所以，战后的反殖民运动有其自然合理性，纵使对英国这样的老牌殖民主义国家来说，反殖民运动不但不是一件坏事，而且是一件好事。