中国古代饮食礼仪基本知识范本.docx
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1、中国古代饮食礼仪基本知识中国古代饮食礼仪基本学问 首先,中国古代通过饮食礼仪体现等级区分。 礼产生于饮食。在中国古代,在饭、菜的食用规格上都有严格的规定。如王公贵族讲究“牛宜秩,羊宜黍,象直穆,犬宜粱,雁直麦,鱼宜涨,凡君子食恒放焉”。而贫民的日常饭食则以豆饭藿羹为主,“民之所食,大抵豆饭藿羹”。有菜肴二十余种。“凡王之馈,食用六百,膳用六牲,饮用六清,羞用百有二十品,珍用八物,酱用百有二十瓮”。这告知我们,进献王者的饮食要符合肯定的礼教。 礼记礼器曰:“礼有以多为贵者,天子之豆二十有六,诸公十有六,诸侯十有二,上大夫八,下大夫六。”而民间平民的饮食之礼则“乡饮酒之礼,六十者三豆,七十者四豆,
2、八十者五豆,九十者六豆,所以明养老也”。乡饮酒,是乡人以时会聚饮酒之礼,在这种庆祝会上,最受尊敬的是长者。 其次,古人讲究饭菜的摆放方式和宾主的坐席。 自周代起先,在贵族阶层设宴款待来宾的场合,尤其讲究餐具、菜肴的摆设规则,相关记载见于礼记曲礼、礼记少仪等史料中。席间,他们席地而坐,餐具干脆放在席上。饭菜要这样摆放:左边依次为带骨的熟肉、主食(饭),右边依次是大块的熟肉、酒和饮料;在最里边放酱酪调料,外边放烤肉,右边放着蒸葱;干肉铺类的菜肴,弯曲的在左,挺直的在右。若是烧鱼,以鱼尾向着来宾;若是干鱼,则以鱼头向着来宾;冬天鱼肚向着来宾的右方,夏天鱼脊向着来宾的右方。 为什么要有这些讲究呢?原来
3、这是为了敬客、尊长,以及食用便利。这些摆设次序,在家里以尊长的座位为准;宴请客人时,则以最尊贵的客人所坐席位为准,宴饮起先之前,要进行进食的礼仪,宾先主后说一些相互激励祝愿的话。然后再行祭食的礼仪,以报答先祖,表示不忘本。 再次,古人喝酒时也有许多礼仪。 无酒不成席。传统礼仪中,有特地的筵席礼仪。酒在筵席中不仅是礼的须要,更起着乐的作用,适有“依酒成礼”、“借酒助兴”、“以酒作乐”等说法。尚书酒诰就有如下规定:“饮惟祀”(只有在祭祀时才能饮酒)、“无彝酒”(不要常常饮酒,平常少饮酒,以节约粮食,只有在有病时才宜饮酒)、“执群饮”(禁止民众聚众饮酒)、“禁沉湎”(禁止饮酒过度)。周朝对此有更细致
4、的规定:进门不脱鞋,边喝酒边闲聊是为“礼”,脱鞋席地再喝,是为“宴”;能喝者喝,不能喝者不喝,这叫做“沤”;大家一起喝,是为“沉”,喝得出不了门,叫“湎”。君子可以“礼”、“宴”,可以“沤”,但不行以“沉”、“湎”,也就是说前三种做法符合礼节,后两者是喝酒时应当严格禁止的。 古人在宴席上总是离不开酒,自然喝酒时的礼益范也不少。宴席上在祭食礼仪后,便接着行饮酒的礼仪。主子举杯向来宾敬酒,叫“献”;来宾回敬主子,叫“酢”;主子先自饮酒,再劝来宾饮酒,这叫“酬”。饮酒时,要小口细品,而不能大口喝酒,更不能喝得酩酊大醉,否则就会大出洋相,甚至召来杀身之祸。 最终,用筷礼仪也逝人饮食礼仪中的主要内容。
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