作文悟空传电影观后感范本.docx

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1、作文悟空传电影观后感作文悟空传电影观后感1 这不是西游记的任何章节，这是悟空的故事，彼时孙悟空还不是震撼天地的齐天大圣，他只是只桀傲不驯的猴子。天庭毁掉他的花果山以掌控众生命运，他便决心跟天庭对抗，毁掉一切戒律。在天庭，孙悟空遇到不能爱的阿紫，一生的宿敌杨戬，和思念从前爱人阿月的天蓬，他们的身份注定永生相杀，但其实不甘命运摆布的又何止孙悟空一人?却没想到抗拒却带来更大的浩劫。 他们所做的一切，原委是不知天高地厚的热血轻狂，还是无奈宿命难改的压抑无望?莫非命运真的早已注定?悟空不服，他再次挥动金箍棒，要让这诸佛都烟消云散! 作文悟空传电影观后感2 前几天我在微博上望见电影版悟空传将要上映的消息，

2、本以为其故事又是西游记无比老套的延长之作，又是一路的杀妖，斗魔，请神仙，然后最终通关胜利上了西天，见了佛祖，成了佛以此来说假如是这样一模一样的故事，对我来讲是毫无吸引力的，但我再看了微博评论似乎不止于此?新奇之余便搜寻关于悟空传的相关消息，我期盼的是一部别出心裁的作品，是一部具有颠覆性的作品，然而悟空传所呈现给我的，正是我期盼的那个能让我燃烧;能让我沸腾;能让我流泪;能让我唏嘘;能让我感动;亦能让我有所思有所获的故事! 悟空传里的全部人物尽是悲情的，无助的，无情的。 孙悟空与天争锋，与地斗法，与诸神、诸佛为敌!誓要摆脱出神、佛所创建的天地，誓要与天并驾齐驱!但却无奈，被天戏弄，迷失，仓皇，惋惜

3、，可怜，可叹! 唐僧的前世是如来座下二弟子金蝉子，他因质疑如来佛法，被贬斥至人间，重走西游路。金蝉子质疑所谓的“信仰”，质疑何为佛?何为神?何为天?何为地?何为妖?何为人?莫非一切事物皆是神佛所支配好的吗?神佛有何权利支配一切?!好，你不是质疑吗?那就让你受尽九九八十一难之苦，去往西天，来自西天。 猪八戒的前世是威猛俊朗掌管十万天兵天将的天之骄子天蓬元帅，他因为自己的心爱之人月女神，与神反怒，被玉帝贬斥人间，投生猪胎，以丑陋的模样面对世人，承受相思之苦，个中味道，却只能独自品尝罢! 沙僧的前世是天庭的卷帘大将，因为孙悟空大闹蟠桃园时打破了王母心爱的琉璃盏，王母则迁怒于卷帘，把他贬斥人间。直到他

4、用了五百年时间，踏遍世上的每个角落，费尽心血找寻到了每片琉璃，拼凑成琉璃盏，再当心翼翼返回天庭复命时，谁曾料，王母早已将此事抛至九霄云外，早已不在乎了，一把将琉璃盏丢之弃之。于是沙僧生气，疯狂，崩溃 可他又能怎么样呢? 他们又能怎么样呢? 作文悟空传电影观后感3 初读悟空传，本以为是一场闹剧，看过之后才深深感叹：志向与现实为何如此遥远，人生的意义为何如此渺茫? 用粗俗平白的语言揭示万般的无奈，作者纸后的功力非同一般，对全部意义的探究也相当深化。唐僧的看不透、孙悟空的软弱、猪八戒的痴情、沙僧的奴性作者虽然把原著改的面目全非但仍独具匠心。还记得唐僧对自己的师傅说我要学的东西你教不了我，师傅问他想学

5、什么，唐僧说：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!“这是何等的气魄!亵渎万物，唯我独尊。唐僧发觉了佛祖与观音对世人的欺瞒以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毁千年法力，不惜一死。他度不了众生也不愿自度，只能苦痛。 当然悟空传的主子公还是悟空，只不过相比之下我还是喜爱唐僧，因为这里的悟空不再有齐天大圣的气魄，他恳求早日取经，消退罪孽，受人蒙蔽，愚昧无知，遗忘自我，完全成为受人摆布的布偶。我很这样的现实和现实对志向人生的扭曲。谁都没有错，却又都错了。当现实的枷锁束缚住一个人的心，他的心也就不能翱翔了。所以读的时候始终在恳求：希望悟空早日醒悟

6、，希望八戒与嫦娥终成眷属，希望沙僧放下“求做奴隶而不得“的执着，希望小龙马不要记忆犹新江流，希望紫霞可以帮悟空一把故事的结果，全部的希望都落空，这就是现实吗? 故事不长，平白的话却引人入胜，笑过之后才发觉这是一个悲剧。或许文学性不足，但的确引人深思。 作文悟空传电影观后感4 五百年沧海桑田，五百年时空交织，五百年爱与情仇，五百年悲喜交加，在这里彰显出无助与无奈，就像今何在所言，“我心目中的西游，就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路，我们都在往西走，到了西天，大家就虚无了，就同归来路了，全部人都不行避开要奔向那个归宿，你没有方法选择，没方法回头，那怎么办?你只有在这条路上，尽量走的精彩一些，

7、走的抬头挺胸一些，多经验一些，多想一些，去做你想做的事。”人生就是舞台，我们都是舞者，有时会幻想着具有孙悟空的七十二变，为所欲为，但是悟空传让我们看到了崭新的孙悟空，看到了唐僧师徒的迷茫与困惑. 志向与宿命、爱情与自由，始终是悟空传探讨的主题，唐僧师徒四人面对早已注定的命运，终究踏上了西游的道路。孙悟空、猪八戒虽然神通广阔，但在命运面前，不过是懦弱无力的小人物。 何为真何为假?人的好坏由谁衡量?玉帝、神仙，神仙说你是仙，你就是仙;神仙说你是妖，你就是妖。何为妖怪?妖怪只有两种：一种是当年跟孙悟空一起抗拒天庭的兄弟，孙悟空必需把它们都干掉，方能成佛;另一种是神仙支配九九八十一难，度过方能成佛。

8、为了达到目的，人必需去做取舍、选择，就像悟空，你在逍遥自由，一怒勾销生死薄，一个跟头十万八千里，你也难逃如来手掌心，你必需杀掉自己以前的兄弟，才能去掉紧箍咒，立地成佛，位列仙班。由此及人，不难想象，会七十二变的孙行者都难逃命运支配，何况你我?我们虽是独立的个体，但谁不是单位领导的棋子，在棋盘上由他人摆布。 记得爱比克泰德在生活的艺术中写道，要得到欢乐与自由就要明白一个道理：有些事是我们能限制的，有些事则不能。只有正视这一基本规律，并学会区分能限制和不能限制的事物，才能保持身内心境平和，身外卓有成效。 今何在说西游记是场悲剧，那么人生呢?在西行的路上是悲是喜?五百年太长，我们只有短短几十年，是精

9、彩是平凡，是高兴是哀痛，全看自己，把握现在，在能掌控的空间实现自我，好像五百年的悲与喜 作文悟空传电影观后感5 初读悟空传，本以为是一场闹剧，看过之后才深深感叹：志向与现实为何如此遥远，人生的意义为何如此渺茫? 用粗俗平白的语言揭示万般的无奈，作者纸后的功力非同一般，对全部意义的探究也相当深化。唐僧的看不透、孙悟空的软弱、猪八戒的痴情、沙僧的奴性作者虽然把原著改的面目全非但仍独具匠心。还记得唐僧对自己的师傅说我要学的东西你教不了我，师傅问他想学什么，唐僧说：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!“这是何等的气魄!亵渎万物，唯我独尊。唐僧发觉

10、了佛祖与观音对世人的欺瞒以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毁千年法力，不惜一死。他度不了众生也不愿自度，只能苦痛。 当然悟空传的主子公还是悟空，只不过相比之下我还是喜爱唐僧，因为这里的悟空不再有齐天大圣的气魄，他恳求早日取经，消退罪孽，受人蒙蔽，愚昧无知，遗忘自我，完全成为受人摆布的布偶。我很这样的现实和现实对志向人生的扭曲。谁都没有错，却又都错了。当现实的枷锁束缚住一个人的心，他的心也就不能翱翔了。所以读的时候始终在恳求：希望悟空早日醒悟，希望八戒与嫦娥终成眷属，希望沙僧放下“求做奴隶而不得“的执着，希望小龙马不要记忆犹新江流，希望紫霞可以帮悟空一把故事的结果，全部的希望都落空，这就是现实吗? 故事不长，平白的话却引人入胜，笑过之后才发觉这是一个悲剧。或许文学性不足，但的确引人深思。