阿q正传读后感感悟心得最新.docx

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1、阿q正传读后感感悟心得阿q正传读后感感悟心得1 影片中的“革命”事务是一出闹剧，也将阿q的“精神成功法”推向了新的高度。阿q狭隘的小农观点以为革命便是造反，造反便是与他犯难，所以一向是深恶痛绝。并在显示自己见过杀革命党时冒出“革命党当然该杀”这种观点。 但当他看到百里著名的举人老爷与未庄人对革命党的胆怯惊慌时，却对革命有些神往了。最终大喊“我革命了!我要什么就有什么，我喜爱谁就是谁”，冲出酒店，一路高唱着戏文，好不得意。 其中前一句自语揭示了阿q心中革命的目的：要什么就有什么，喜爱谁就是谁。反映了他对革命的不理解;而龙虎斗戏文的吟唱表现出阿q心中的得意和盲目性，也揭示了他对革命的无知和盲目乐观

2、。在他眼里，只要他想革命了，他就能革命。因为他太苦太穷了，所以他一心憧憬革命，他所想要的只是变更自己的地位。 从后来他的美妙梦境中不难看出，他对革命的本质，性质以及对象根本不了解，对革命对象也极端混淆，而且留有特别深厚的封建思想。但后来阿q悲观了，因为革命并不如他想象的那样，去尼姑庵革命不成，假洋鬼子也不准他革命，他的“革命”只好就此结束了。我们可以看到阿q性格中的“精神成功法”是他精神领域的主导，而且这一性格一时一刻也没有离开过他的躯体。 甚至是后来被当做替死鬼抓进监狱，游街。他竟也能坦然地想成“人生天地间，大约原来有时也未免要抓进抓出的，要游街的”。这种“精神成功法”此时却让观众有点心生敬

3、意了。 狱中的阿q仔细地画着圈，他不知道自己的人生也将走到终点，不免让我们心生一丝怜悯。当他真的要枪毙时，他最终恐慌了，颤抖地闭上了双眼，“精神成功法”在他人生的最终一刻没有奏效了。 阿q正传读后感感悟心得2 初识鲁迅的时候是在今年语文书的一篇文章少年闰土，一起先，我并不怎么观赏他。后来，一妈一一妈一给我买了一本鲁迅儿童文学选集，因为对阿Q这个名字新奇，所以阿Q正传是我读的第一篇文章，在阿Q正传的字里行间都刻有他的心情和对社会的满腔悲怆。阿Q是辛亥革命前后生活在江南未庄的流一浪一雇农。 阿Q深受剥削、压迫和凌一辱，这本已是非常凄惨了，更令人伤心的是：他对这些竟然麻木健忘，并且养成自卑自贱自欺自

4、轻自一慰的恶习，甚至靠那些凌弱的小者来发泄被人欺压之气，以让自己获得平衡。阿Q的'一性一格之所以形成这样恶习是基于他所生活的环境和人生遭受。阿Q最喜爱与人吵嘴打架。见到不会说话的人他便骂，见到力气小的人他便打。与王胡打架打输了时，便说君子动口不动手，假哭丧棒才举起来，他已经伸出头来等待了。对小D，则是扬起了拳头向小D摆出了一副挑战的看法，对没有反抗力的尼姑则动手动脚。阿Q临死之前感到最缺憾的两件事是：一是画押的圆圈画得不圆。二是游街时，没能唱出几句戏来。 这两件缺憾的事是多么的可笑啊，又是多么的可悲。这肯定不是临死前的临危不惧，而是愚昧至极。阿Q是没有灵魂的，就是死了也没方法上天。因为

5、他只有一副以大欺小的躯壳，他的存在对于我们来说没有任何意义，多他一个少他一个都没有关系。阿Q死后，人们对阿Q的死看法各不一样，有人说：“阿Q是坏人，被一槍一毙就是有力的证据。”有人说：“一槍一毙没有杀头好看。”还有人说：“游了那么久的街，竟没唱一句戏，白跑了一趟。”这些语言就是人们对阿Q的“临死祝愿”。 这篇文章记录了当时的社会现状和他自欺自贱自轻自一慰不愿面对当今现实的一性一格，反映出当时我们中国人民的懦弱。这种一性一格不仅是阿Q，还有很多雇农和他一样。阿Q给了我们一个不行自欺自贱自轻自一慰的很好例子，使我们懂得了应当面对现实，不要被困难所吓倒。 阿q正传读后感感悟心得3 平衡的现象很常见，

6、平衡的图画、平衡的文字、平衡的建筑天平是平衡的，世界唯有平衡才能稳定，平衡是不行缺少的。事物须要平衡，心理也须要平衡，望见的东西须要平衡，看不见的更缺不了平衡。但是，这种平衡一旦被扭曲，就不再是原来的平衡了。 我看过鲁迅先生的“阿Q正传”，虽只是粗略地看了一遍，对主子公阿Q却留有很深的印象。阿Q的“一精一神成功法”，可说是无人不知，无人不晓。这种阿Q一精一神就是一种心理平衡的扭曲形态。 阿Q常常到处惹麻烦，总被别人打，但他并不难过懊丧，并没有感受到失败的苦痛。被打之后，总是笑着说：“儿子打老子”，然后很快地将这件事遗忘。一般来说，不管有钱没钱，都要到酒店去喝几口酒，下次还不改，仍是被打。有一次

7、他又招惹上了一个人，那人叫王胡，王胡打了他之后说：“这不是儿子是打老子，是人打畜牲。”阿Q连连答应，可是王胡一走，他又说儿子打老子了。这种一精一神成功法倒也好处不少，成天笑口常开。但是他的处理方法不对，不应当将事遗忘，而是应当记住，不去再做类似的事了，这样，间或用用这种方法，也其乐无穷。 阿Q被比他厉害的人打过之后，不服气。这时候，若过来的比他弱小的人，那就倒霉了，那个人就要被阿Q好好欺压一番了。那次被那个假洋鬼子打了一下，不愉快。正好一个小尼姑过来了，阿Q就将她打了一顿解气。那个小尼姑生气地跑了，骂他，他反倒哈哈大笑。这样阿Q就获得了心理上的平衡，尝到了成功的喜悦。 像阿Q这样的人，现在也有

8、，特殊是欺压弱者这一行为，在学生中是常见的。但是，阿Q这样与那时候的背景有很大的关系，是时代创建了阿Q，是时代造就了“一精一神成功法”，是时代扭曲了人的心理。 鲁迅的这本书，真实地反应了那个时代人民的生活，阿Q的悲剧想必是千千万万人的结局吧。难怪鲁迅先生要“弃医学文”来矫正国人“扭曲的平衡”。 阿q正传读后感感悟心得4 阿Q正传读完了，阿Q正传的形象便印在我的心中。阿Q正传是一个被那个时代所抛弃的人，他一无全部，只靠打工度日。尽管他“真能做”，但社会的沉重压迫和剥削，使他时时处于生命危机，受尽欺凌。他用“一精一神成功法”来自我劝慰，自欺欺人，浑浑噩噩，苟且偷生。被别人打时，他自我劝慰说：“是儿

9、子打老子。”他的“一精一神成功法”可谓天下第一。来自：作文大全阿Q是悲伤的。他并不懒散，他是靠自己的劳动获得食物的;阿Q也有幻想，他想有一个家，享出名声、有地位但他在别人的心中恒久是卑贱、微乎其微的。现在，我们已经远离阿Q那个时代了，但他那种“一精一神成功法”好像依旧可行。 一个胆小的人受到别人的欺辱，嘴上虽然不敢说，但心中肯定是愤愤不平，在背后说那人的坏话，将那人骂得体无完肤了。 一位机关干部受到上级领导的指责，心中肯定想：“总有一天，你“下”了，我“上”了，你就会栽到我手里” 阿Q的“造反有理”好像也流传至今。 一个孩子看到父亲吸烟，而自己却受到了父亲的管制不准吸烟，便觉得这个社会太不公允

10、了! 可笑却又固执的阿Q一精一神依旧存在，存在于全部人心中 阿q正传读后感感悟心得5 或许鲁迅笔下的阿Q可以引起当时中国人的疗救意识，但却阻挡不了现代版阿Q的产生。有时候在想，许多不幸的人总喜爱拿比自己更不幸的人来作比较，从而获得心理上的劝慰与平衡，觉得世界上比自己更不幸的人还多着呢! 或许这种比较在残酷的现实中是必要的，也可以产生激励自己活下去的志气，但假如人人面对不幸时都是这种心理，也说明白这个世界不幸的悲剧人物真的许多。 或许当我们不幸时，更应当想到的是每个人的人生都不行能是一帆风顺的，这点不幸只是人生中一段特别的经验，是为了让我们懂得如何坚毅地活下去，珍惜不幸后仍不被上帝抛弃的自己。面对更不幸的人，我们应当想到的是如何帮助和激励他们英勇活下去，而不只是侥幸地认为自己比他们幸运多了。 不幸的人尚且拿比自己更不幸的人做对比罢了，而有些是比阿Q更阿Q，甚至更毒辣的人。听说最近有个宠物园竟廉价收费让人们进去随意虐待宠物狗，不管是为了那么一点钱财的管理员也好，还是想以此发泄心情、或者一时贪玩、一时新奇的游客们也好，请不要以这种完全没有人道的方式来获得自己的欢乐，任何一种宠物都和人类一样，都是大自然的爱子!看来，随着社会的发展而不断发展的阿Q们不只是阿Q 阿q正传读后感感悟心得