名著《史记》初二读后感5篇汇总精编.docx
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1、名著史记初二读后感5篇汇总名著史记初二读后感篇1 暑假,总比平常多了一点空闲,想读一读书柜中平常无暇顾及的书,一本史记映入眼帘,那是爸爸以前带回来的。 赤足踩在历史松软的沙滩上,俯身捡起一个散发着才智光线的五彩缤纷的贝壳,细细的把玩,心中一片感慨。历史是一座巨大的宝藏,才智之人擅长从中挖掘阅历和特长,以便借鉴和学习。历史是一为和爱又不是为威历的老人,他的口袋里装着多数无价的珍宝,那是才智和思想的产物,了得到这些珍宝就必需翻开历史的长卷孜孜不倦的学习学习。 这本史记是 已经译成白话文的。原著是司马迁,对于历史,我爱好不浓,对于此书,我却一改往日,兴趣盎然地翻阅起来。 虽然是译文,但里面的历史人物
2、错综困难故事繁多,古典成语还是让我读起来颇费劲的,但越读你就越感到,史记是一部巨大的历史画卷,在这部画卷中,看到了中华民族悠久历史的文明史。 史记是一部历史词典,从中我知道了中华民族的创建者黄帝,他使中国从野蛮的时代进入了文明时代,黄帝是中华民族的文明始祖,然后才出现了“尧”“舜”“禹”和大禹治水三过家门而不回的动人故事。在这部画卷上我了解了从商国到春秋战,直到秦始皇统一了全国,漫长的历史,每个细微环节,司马迁竟写的如此具体,真让我最佩服。我不国禁对司马迁肃然起敬,这么一部巨作,没有一点文字动底,没有对祖国历史的负责精神,是不行能写出这一部千秋不朽的巨著的。 史记是一部历史词典,我从这本书里获
3、得了许多名人故事和成语古典。从“完璧归赵”“负荆请罪”让我了解了蔺相如的历史故事。读了此书我还知道了“一鸣惊人”“指鹿为马”“管鲍之交”“当断不断,反受其乱”这些成语的来源,史记也更具体的记载了孔子的一生以及他在中国历史上对中国文化所起的作用。 史记是一部历史词典,在这部巨作中我知道了中华民族音乐的起源,也知道了音乐能与天地相和,音乐能与国家安定想和,音乐能展示一个民族的文明史,这时我联想到北京奥运会的开幕式,张艺谋导演的一场气概恢宏的音乐盛典,中国音乐能让人惊羡,2019名演员为奥运而歌,让世界瞩目,音乐的魅力之大,打响之歌,让世人明白这悠久的文明历史。 史记是一部历史词典。里面的内容太丰富
4、,读一读只能了解它的大意对于我来说,以后要读上几遍或几十遍,才能真正了解它才能真正了解中华民族古老悠久的历 史,而读了后记,更是对作者司马迁的佩服,司马迁身陷监狱,还在探讨历史,出狱后接着编写史记,直到五十岁,才基本编成,可见他的敬业精神。 史记的前言中是这样评价史记的,“史记有史鉴的明智,诗歌的颖慧,数学的精神,博物的深厚,伦理的庄重,逻辑与修辞的善变”。做为一个初中生的 我,平常喜爱读小说,观赏散文,但自从初读史记,让我又一次感受,我们读一些古书,了解自己祖国的历史,那也是受益匪浅啊 名著史记初二读后感篇2 苏武出访匈奴的其次年,汉武帝派贰师将军李广利带兵三万,攻打匈奴,打了个大败仗,几乎
5、全军覆没,李广利逃了回来。李广的孙子李陵当时担当骑都尉,带着五千名步卒跟匈奴作战。单于亲自率领三万骑兵把李陵的步卒团团围困住。尽管李陵的箭法非常好,兵士也非常英勇,五千步卒杀了五六千名匈奴骑兵,但是匈奴兵越来越多,汉军寡不敌众,后面又没救兵,最终只剩了四百多汉兵突围出来。李陵被匈奴逮住,倒戈了。 李陵倒戈匈奴的消息振动了朝廷。汉武帝把李陵的母亲和妻儿都下了监狱,并且召集大臣,要他们议一议李陵的罪行。 大臣们都指责李陵不该贪生怕死,向匈奴倒戈。汉武帝问太史令司马迁,听听他的看法。 司马迁说:“李陵带去的步卒不满五千,他深化到敌人的腹地,打击了几万敌人。他虽然打了败仗,可是杀了这么多的敌人,也可以
6、向天下人交代了。李陵不愿立刻去死,准有他的办法。他肯定还想将功赎罪来报答皇上。” 汉武帝听了,认为司马迁这样为李陵辩护,是有意贬低李广利(李广利是汉武帝宠妃的哥哥),勃然大怒,说:“你这样替倒戈敌人的人强辩,不是故意反对朝廷吗?”他叫卖一声,就把司马迁下了监狱,交给廷尉审问。 审问下来,把司马迁定了罪,应当受腐刑(一种肉刑)。司马迁拿不出钱赎罪,只好受了刑罚,关在监狱里。 司马迁认为受腐刑是一件很丢脸的事,他几乎想自杀。但他想到自己有一件极重要的工作没有完成,不应当死。因为当时他正在用全部精力写一部书,这就是我国古代最宏大的历史著作史记。 原来,司马迁的祖上好几辈都担当史官,父亲司马谈也是汉朝
7、的太史令。司马迁十岁的时候,就跟随父亲到了长安,从小就读了不少书籍。 为了搜集史料,开阔眼界,司马迁从二十岁起先,就游历祖国各地。他到过浙江会稽,看了传闻中大禹召集部落首领开会的地方;到过长沙,在汨罗江边凭吊爱国诗人屈原;他到过曲阜,考察孔子讲学的遗址;他到过汉高祖的家乡,听取沛县父老讲解并描述刘邦起兵的状况 名著史记初二读后感篇3 喜爱在边缘与缝隙中窥看历史。 喜爱把历史读成小说,也就把史记读成小说。史记写男子也写女子,写男子不吝笔墨,写女子一笔带过;写女子多淫荡,也多真性情。史记于我历历在目的也便是这些女子。 “褒姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,
8、至而无寇,褒姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至。”褒姒任性不知轻重;然天下不负幽王,而王自负。曾看过无名氏烽火戏诸侯,画中褒姒就像观音低眉,正如佛经云:“仪容婉媚,庄重和雅,端正可喜,观者无厌。”或许这是后世对褒姒的一种阐释,政治也好,淫荡也罢,全归于禅意。 史记不写妲己形貌,看过只是很简洁地知道纣王沉迷于她的美色,听信过她的话。但许仲琳封神演义谓其:“乌云叠鬓,杏脸桃腮,浅淡春山,娇柔柳腰,真似海棠醉日,梨花带雨,不亚九天仙女下瑶池,月里嫦娥离玉阙。”真真尤物!妲己成为经典也都使世人心思。 女子如水,君子当如器。可中国对女子历来缺乏宽容与平和,不但男子对女子,女子对女子也
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