校长送给毕业学子的讲话致辞最新.docx

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1、校长送给毕业学子的讲话致辞校长送给毕业学子的讲话致辞1 敬爱的同学们： 今日的典礼标记着你们圆满完成了本科学业，即将起先新的人生航程。很荣幸，你们是我作为校长送走的第一届毕业生。几年来，我和老师们看着你们跟随奥运的脚印来到清华，看着你们在军训基地列队踢正步、站着吃馒头，以及最近传到网上各种“卖萌”的毕业照;听过你们24号方阵通过天安门时洪亮的口号，听过你们百年校庆志愿者热忱的讲解，以及“马杯”赛场上奋力的呼喊;记得你们在“微积分”课堂上紧蹙的眉头，记得你们赶去听文化素养讲座一路飞奔的身影，以及北门外翅香园关闭时的留念转瞬间，就到了你们毕业的季节。高校是最值得牢记的青春时间，你们在这里洒下了汗水

2、和泪水，留下了友情和爱情，种下了幻想和希望。今日，你们毕业了!我代表全校教职员工对你们、对你们的家人，表示最诚心、最热情的庆贺! 同学们，毕业是一个充溢怀念，满载祝愿、嘱托和期望的时刻，但今日我只想在这里和你们共享两个我最近读到的故事。 第一个是关于杨振宁先生的故事。1946年，杨先生在芝加哥高校读研，那时探讨生都很穷，有一次他在报纸上看到一则填写纵横字谜的广告，最高可以拿到5万美元奖金。当时参与竞赛的多是家庭主妇，他想自己总比家庭主妇强，于是就和几个同学报了名。果真，两个月后主办单位来信，庆贺他们得到了最高分，但还有一组人跟他们的分数一样，所以要再填一个难度更大的字谜一决输赢。于是他们起先分

3、工合作，杨先生的任务是把韦伯大字典里全部五个字母的单词都列出来。为此，他到图书馆通宵查字典，到早上五六点钟的时候，实在累得不行，想回去睡一觉。从图书馆出来的时候，看到地上有份纽约时报，大标题写着汤川秀树获得今年的诺贝尔物理学奖，他一下子猛然惊醒，责问自己“杨振宁，你在做什么?”此后，杨先生始终专注于物理学的探讨，并成为二十世纪最宏大的物理学家之一。 我讲的其次个故事来自于纽约时报的一篇文章，是关于当今美国乃至全球it界最有影响的企业家之一皮特泰尔。年轻时，泰尔为能进入斯坦福高校而绽开竞争，接着为取得在斯坦福法学院学习的机会而竞争。在这些竞争中，泰尔都取得了胜利。所以毕业后，他天经地义地想要通过

4、竞争，成为联邦最高法院的书记员。但是这一次，他失败了。这次失败促使他放弃了成为书记员的最初设想，走出法律圈，成立了贝宝(paypal)公司，后来又成为包括脸谱网(facebook)在内的多家知名高科技公司的最早投资人之一。之后曾有人问他：“没有进入最高法院，你是否暗自庆幸?”这个问题让泰尔陷入深思。他发觉，人们总是认为竞争中的优胜者能够脱颖而出，但是，在使自己变得更有竞争力的过程中，人们有时会错把最难达成的目标看成是最有价值的目标，把激烈的竞争看成是价值的代名词。他认为，我们并不应当只是满意于成为一个胜利的竞争者，而应当努力成为一个精彩的垄断者。因为在某个已有许多人从事、并且范式成熟的领域努力

5、工作，你可能比别人做得稍好，但相比之下，开拓一片新的天地并完全掌控它，会更有价值。在这个全新的领域，你能对社会做出更大的贡献。 同学们，在追求志向的选择中，这两个故事给我们的启迪好像相互冲突，在利益或挫折面前，是坚守还是另寻它径?我想这取决于我们如何相识志向。坚持人生的志向通常并不仅仅是学会如何放弃眼前的利益。一个人的志向也往往不是一个可以清楚描述的宏大的目标，它更应当是一种对人生价值的执着追求、对有真正意义的高尚生活的追求。我信任，你们作为一名清华学生，有战胜懈怠的毅力，有走出彷徨的才智，也有耐得住孤独的情怀，但你们更须要的是不唯众、不跟风，不在意在一般的道路上是否比别人走得更快，而是具有从

6、容地行走在无人知晓的荒原上的志气。因为只有这样，你们才能看到别人看不到的风景。 同学们，你们这一届在清华有一个特定的称号，叫做八字班。在清华的历史上，八字班一直是人才辈出，比如1918级的经济学家陈岱孙，28级的语言学家吴宗济，38级的空间技术专家王希季，48级的数学家丁石孙，58级的核材料与核燃料专家陈念念，78级的微波专家刘国治，以及88级的玉柴集团总经理李汉阳，等等。我前面提到的杨振宁先生，他是1938年入学的，正好也是八字班，今年是他90华诞，与你们一样也是“90后”。 同学们，我信任，你们肯定会像你们的学长一样，成为清华为之傲慢的八字班，随着时间的消逝，清华的底蕴终究会在你们身上渐渐

7、发酵，不甘于平凡的基因终究会让你们理解什么是“自强不息、厚德载物”。我信任，志向高处的风景会时刻引领着你们，让你们不畏眼前的浮云、不乱脚下的步伐;而你们对志向的选择和坚守，不仅会确定你们人生的高度，也终究会让你们在苍茫的现实中看到更为宽阔的风景。我信任，在你们看到别样风景的时刻，回味的不止是“舌尖上的清华”，回想的不止是教室的宁静和操场的喧闹，回忆的也不止是幽美的荷塘和白发的先生。那一刻，太阳初出时，首先照射的将是山顶的你们;那一刻，你们也是许多人眼中别样的风景。清华向往着你的向往! 愿你们在志向的追求中收获一生的欢乐和华蜜! 感谢大家! 校长送给毕业学子的讲话致辞2 敬重的各位领导、各位老师

8、、各位同学： 下午好! 今日参与这个毕业典礼，我感到很兴奋。 首先，我谨代表全体毕业同学感谢老师三年来对我们的辛苦教化和培育。 回望三年的学习生活，时而优厚，时而淡漠;时而给我们力气，使我们主动向上，时而给我们挫折，使我们消极悲观;时而我们的心空升起一轮太阳，时而我们的脑际拂过一抹阴影 我们怀念为了高考而拼搏的日日夜夜，那每一步的辛酸与喜悦，我们感谢高考，它使我们学会了如此多的学问，我们感谢老师，老师教会了我们如此多的学问。 好的结果当然让人欣喜，不尽如人意的结果莫非就让我们垂头丧气了? 过去的生活是绚丽的，是漂亮的，是富有的，是拼搏进取的。所以，我们的现在是让人收获的。 今日，我们身上背着昨

9、天的故事，脚下踏着高考的余辉。一路风雨带着欢乐，一路歌声带着豪迈。我们的肩上落满从前的碎片，我们眼中装着辉煌的将来。我们聚在了这里，心情都很不安静。 中学生涯不是一篇“文摘”，只保藏精彩，不接收平淡。在高考中，无论胜利还是失败，它都不会在我们的背后留有空白。 因为有了三年的学习，我们拥有了现在，我们会用志气和学问，充溢自信地迎接将来。 三年时间很快过去了，我们即将离开母校，虽然我们人离开了，但我们的记忆不会离开。我们选择接着学习的学校虽然不同，但这与各位老师对我们的关切、教化和培育是分不开的，是一样的。 我们将在新的学校努力刻苦学习，将来成为社会的有用人材，让学校和各位老师感到骄傲。 最终，祝

10、各位老师身体健康，工作顺当，每天都有好心情，预祝我们都能进入自己憧憬的校内。 感谢大家 校长送给毕业学子的讲话致辞3 敬爱的同学们，老师们，亲友们，来宾们： 今日是一个难忘的日子。3000多名同学顺当完成本科学业，即将踏上人生的新征程。作为校长，我和大家一样感到非常激烈，在此，向你们和你们的家人表示最热情的庆贺!向悉心指导你们的老师表示最诚心的感谢! 2022年，意气风发的你们来到清华园，起先与新百年的清华共同成长。2022年，学校建成了全球最大的校内创客空间iCenter，今日在学校各类创新创业教化平台上，活跃着500多个创新创业团队。我校学生超算团队在2022年首次包揽三大国际超算竞赛冠军

11、，在今年已经结束的两项国际超算赛事中，我校都胜利卫冕。在座的李北辰、冯冠宇、谢磊、刘家昌四位同学都是今年的团队成员。在此，让我们把掌声送给全部主动参加校内创新创业活动的同学们! 2022年，我校制定并实施了清华历史上第一个全球战略，着力培育具备全球胜任力的拔尖创新人才。你们共同见证了清华-伯克利深圳学院、西雅图全球创新学院、苏世民书院、米兰中意设计创新基地的建立与亚洲高校联盟的启动，你们中超过60%的同学有海外访学沟通的经验。2022年，学校全面实施大类招生和大类培育，大力推动通识教化课程建设，持续增设其次学位和辅修专业，为同学们的自主成长供应了更大的空间。清华新百年的美妙画卷正缓缓绽开。 “

12、 一番新风景，为君开设。”清华园不断呈现新气象、呈现新面貌。但在我眼中，成长中的你们才是清华园中最美的景色。我也知道，在过往的四年中，你们有过迷惘和纠结，但这样的时刻或许正是你们在不断求索和找寻意义的道路上迈出的又一步。人总在不停变更，我很欣慰你们都在清华园中成就了更好的自己，信任你们将来的人生会充溢更多的奇迹和更多的精彩。 今日是你们人生中一个特殊有意义的日子。但是，许多时候意义并不是自然呈现的，我国闻名哲学家冯友兰先生说：“意义发生于自觉及了解。”在当今这个无限创新的时代里，快速改变的世界、日趋激烈的竞争督促着每一个人前进的脚步，人们总是去热忱拥抱改变，但常常遗忘了追问意义何在。须臾不离的

13、手机和互联网时代爆炸的信息，让生活变得饶好玩味、快捷便利的同时，也使很多原本重要的意义和价值更加支离破裂。我想告知大家，在这个世界上，意义总是存在的。但是，意义须要我们持续去追寻和挖掘。希望大家在今后的生活中努力追寻意义，努力成就有价值的人生。 要从对自我的深化了解中去追寻意义，做内心想做的事情。只有通过深化了解，才能触及事物的本质、感受到更为深刻的意义。意义来源于对自我的相识，深化地了解自己，总结过往，将来才会有坚决的方向。来自新闻学院的李亚东同学，本科期间曾到非洲六个国家深化采访，并创办了一本在非洲发行的中文杂志，非洲也渐渐成为他内心割舍不下的地方。毕业后，他毅然确定前往非洲从事文化传播工

14、作。我信任，他的选择来源于对自我的深化相识，所以他迈向将来的步伐必定坚决。我希望，你们在思索和实践中不断相识自我，书写有意义的人生。 要以长远的眼光去追寻意义，选择有价值的事业。意义是和目标紧密相关的。对意义的追寻，不能仅仅从自身需求和功利目标动身，而是要回应社会对我们的期盼，做有长远价值的事情。对意义的深化追问会强化理性的行为，对意义相识程度的差异反映了一个人境界的凹凸。被誉为“大师之师”的叶企孙先生一生致力于教化事业，培育了两位诺贝尔奖获得者和50多位院士，1999年国家表彰的23位“两弹一星”元勋中有十位是他的学生。我想告知你们，100年前，叶企孙学长和你们一样，也从这里毕业。被称为“中

15、国天眼之父”的南仁东先生，长期从事射电天体物理与射电天文技术探讨，用20年的时间打造了世界最大单口径、最灵敏的射电望远镜。我也想告知你们，50年前，南仁东学长和你们一样，也从这里毕业。两位学长用一生去追求他们选择的事业，实现了人生的价值。我希望你们能够摒弃短期的功利性目标，选择与国家、民族和人类命运紧密结合的事业，担负起历史和时代给予的使命。 要用“大我”的情怀去追寻意义，引领人生不断迈上新的高度。个体的意义往往因为投入整体而得到放大和提升。每一个人都有自己的人生，但真正有意义的人生肯定属于更大的整体。季羡林先生说：“假如人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后

16、的责任感。”在21世纪即将到来之时，马克思被英国广播公司评为“千年第一思想家”。他17岁时在中学毕业论文里就写下了这样的话语：“假如一个人只为自己劳动，他或许能够成为闻名的学者、宏大的哲人、卓越的诗人，然而他恒久不能成为完备的、真正宏大的人物。”马克思正是以这种为“人类而工作”的情怀，实现了对以往哲学家的超越，给我们留下了最有价值、最具影响力的精神财宝。我希望你们始终保持剧烈的责任感，自觉将个人的发展融入到人类文明进步的洪流之中，在广袤天地里获得更大的人生意义。 同学们，人类对意义的追寻恒久不会停息，追寻意义是人类自身的价值所在。我希望你们无论身处何时何地，无论境遇是好是坏，恒久不要放弃追寻意

17、义的努力。希望你们坚守内心的价值标准，投身酷爱的事业，葆有“大我”的情怀，在追寻中让生命不断焕发出新的光彩。我信任，随着对意义追寻的深化，你们对意义的感受会更加剧烈，生命也会变得更加丰满和强大。意义，值得你们用一生去追寻。 今日是一个让人眷恋的日子。我希望你们记住，清华恒久是你们暖和的家。欢迎你们随时回家! 校长送给毕业学子的讲话致辞4 清华经管学院2022届毕业班的同学们，老师们，挚友们： 下午好! 特别荣幸受钱颖一院长的邀请，来参与今日的毕业典礼，向同学们表示庆贺!荣幸之余，我也诚惶诚恐，因为本人从事的是物理探讨，并不懂经济管理，今日究竟应当说些什么呢?后来我想，中国科大的许多毕业生，原本

18、是物理、数学专业的，转行经济、金融后都很胜利，这给了我不小的信念;而且，由于偶然的缘由，我探讨过Black-Scholes期权定价模型，发觉里面用到了类似分子布朗运动的Ito积分。当时我觉得这个模型很妙，大胆断言这一工作应当得诺贝尔奖，果不其然。既然自然科学与经济、金融有如此紧密的联系，我又觉得自己的鉴赏力还不错，所以今日我大胆地来到这里，希望同大家沟通和共享一下自己人生的感悟，谈一谈科学的价值。 说到科学的价值，我并不想介绍一些艰深的原理，告知你某个定理、定律多么厉害。在我看来，科学的首要价值，对于个人而言，在于它是赖以达到内心安静的最牢靠途径。为什么这么说?内心安静的最大敌人，其实就是恐惊

19、和忧虑。人为什么会感到恐惊、忧虑?皆源于未知，找不到自己的归宿。所以人始以来，我们就始终在追问“我们从哪里来?到哪里去?”我的童年是在农村度过的。我仍旧记得，一个晚上我母亲带我到邻村去看电影，看完电影回来的路上，天特殊黑。我很胆怯，因为传闻这条路上有鬼，会出来抓人。我母亲就给我讲，不用胆怯，人死了会重新去投胎，哪怕万一被鬼给抓了，也没什么关系。我当时感到特殊劝慰，哦，原来是这样子，人是可以永生的! 其实，在科学发展到肯定程度之前，对于宇宙起源、人类归宿等大问题，我们只能在宗教的范畴来解决。有一段时间，我特殊希望搞清晰，为什么_会得到如此广泛的宠爱和接受，尤其在西方;我特地去读了圣经，并没有真正

20、搞明白。后来，偶然看了一本书，美国作家房龙写的圣经的故事，我起先明白了。当时的社会分“奴隶”、“平民”和“贵族”等几个阶层，奴隶就是奴隶，平民就是平民，贵族就是贵族。于是，奴隶就以为因为自己是奴隶，恒久不如贵族，被欺压是命中注定的。可是，圣经却告知你：其实我们全部的人都是同等的，不管你是贫贱富贵，黑人白人，我们都是兄弟，都是上帝的子民，宇宙万物和人类都是由上帝创建的!这样一来，你就会觉得我们在这个世界上并不是孤零零的，这个世界是有秩序的，有上帝在关怀着我们;而且，因为信奉上帝，人死后还可以进入天堂，你心里就会感到特殊的平和安静。正因为此，爱因斯坦在少年时代深深地信仰宗教。但在他12岁那年，他的

21、这种信仰突然中止了，由于读了通俗的科学书籍，他很快明白圣经里的故事有很多不行能是真实的。 随着科学的发展，到了上个世纪，相对论和量子力学的诞生，最终从现实上而不仅仅是从精神上说明了宇宙的起源和演化，当然也包括我们人类。相对论和量子力学告知我们，在也许一百几十亿年前，由于量子涨落，一个“奇点”发生了爆炸，“炸”出了时间、空间和构成万物的基本粒子。最初宇宙中只有氢和氦两种元素，在引力的作用下聚集在一起，形成了第一代恒星。恒星在核聚变的过程中渐渐形成碳、氧、铁等各种更重的元素;当核聚变的原料耗尽后，恒星由于反抗不了引力而坍塌，发生猛烈的爆炸，这一过程中形成了重金属元素。有这些重元素才有了能够形成行星

22、和生命的物质，最终在大约45亿年前形成了地球，又通过亿万年的进化才有了我们人类。所以在座诸位身上的每一个原子，都是来源于很多亿年前某颗恒星的爆炸。那么，大家是否觉得，宇宙演化出人类这样的才智生命已是殊为不易，而芸芸众生之中大家又能相遇，该是多么大的缘分!所以，爱惜这个世界，珍惜你身边的人和事，这也是科学能够告知我们的。 我们现在可以体会到，在宇宙面前，人类的确是特别的渺小;但人类又是宏大的，以人类脆弱的个体，尽然还可以仰视星空，去窥探宇宙的奇妙。有人认为，科学的价值体现在现实世界，它可以让我们生活得更好，但对于精神的启示，就不如宗教了。但是我觉得并非如此。面对浩瀚的宇宙，人们自当心存敬畏;但人

23、类又并非仅仅只能敬畏。在自然界的规律面前，全部人都是同等的，不会因为你地位的凹凸和财宝的多寡而变更;而自然界的规律更是可以被理解和驾驭的，相识自然、改造自然，正是人类作为万物之灵的标记。这种骄傲感，是宗教所不能赐予的。所以，爱因斯坦在放弃了宗教的天堂后，又找到了另一个“天堂”，他说：“在我们身外有一个巨大的世界，它离开我们人类而独立存在，它在我们面前是一个永恒的谜。对这个世界的注视深思，就像得到解放一样吸引着我们。通向这个天堂的道路，并不像通向宗教天堂那样舒坦和迷人，但它已经证明是可以信任的。” 同样，大家最终能够明白，科学已经使人类登上了万物之灵的顶峰，所以人降生在这个世上，总要做点什么，让

24、这个世界更加美妙;但又不能强求，自然的规律无法变更，再怎么强求，人类对于自然界而言仍旧是渺小的。其实回想起来，我自己一路走来，的确是有意无意地在践行这样的原则。我小的时候，生活在一个特别和谐的家庭，父母的感情特别融洽。我至今仍旧记得，一个夏天的晚上，一家人围坐在一盏小小的煤油灯旁，父亲给我释讲聊斋的故事，母亲在一旁倾听，一幅温馨的场景。在这种温馨的环境下，父母对我的要求也很宽容。我喜爱放学后把作业带到山上去写，父母也不会把我抓回家去。中学毕业后考高校，我记得当时有过迟疑，原来我是可以保送到一所闻名高校学习经济管理的我曾有机会成为大家的同行，当然这样的话就不知道是否还有机会被钱院长邀请来到这里了

25、但我又特别喜爱物理，在跟我父母亲漫步的时候我说，我想报考物理专业，又怕学物理养不活家人。我父母说，没关系，我们都有退休工资，根据你自己的爱好来就可以了。所以那时候我突然发觉，解除了功利的想法，选择其实很简洁，只要遵从自己的内心就好。 后来我到欧洲留学，接着又接着在欧洲搞合作探讨。有一年春天，我在奥地利维也纳的试验做完了，本该尽快赶到德国海德堡去筹建自己的试验室，可我很留恋在多瑙河边采摘荠菜的那一份满意，担忧到海德堡就再也采不了荠菜了，于是就在维也纳多待了一段时间。结果，在海德堡的试验安排被延后了，后续的一个重要试验被别人先做了出来。当时，我感到有些懊恼，尤其是后来我发觉在海德堡的内卡河边其实也

26、有荠菜。但是，我很快就释然了：工作是做不完的，这个试验未能如愿，下个试验再努力就是了，没有必要给自己施加那么大压力，相对悠然一点，回到试验室的效率反而会更高。我特别喜爱德国哲学家叔本华的一句话：人可以做他想做的，但不能要他想要的。科学探讨其实正是如此，你费了大把力气，可能什么也发觉不了;有的猜想可能一辈子都验证不了;也有可能像我刚刚讲的那样，努力了半天，结果被别人捷足先登了，但是探究和努力的过程本身，已经是科学带来的最大乐趣. 我想说的是，镇定自若的环境，其实是更加重要的。现在中国的学生，真的很辛苦，但是辛苦的目的是什么呢?不应当把求知变成了解难题、考高分，上好学校也不应当仅仅为了以后能够找一

27、个好工作。这种外在的、功利的氛围，会让青少年变得越来越现实，难以静下心去钻研。 有一次，我到阿尔卑斯山脉的一个大峡谷去旅行，在当地乡村遇到一位80多岁、坐轮椅的老太太。她了解到我是从事量子隐形传态探讨的时候，脱口而出：“我知道你的探讨工作，我读过你们在自然上发表的论文，我尽力了，但是没看懂。”一个坐轮椅的老太太，可能生活都无法自理，但仍旧保持着对科学的爱好，这样一种文化氛围真是滋生大师、滋生深层次发觉的极好土壤。 说了这么多，我想表达的科学或教化的价值，其实早在将近100年前梁启超先生就已经告知我们了。他说，为什么要上高校?他认为，教化应分为知育、情育、意育三方面，知育要教到人不惑，情育要教到

28、人不忧，意育要教到人不惧。那么我们现在来看，其实科学正是达到不惑、不忧、不惧的最好方法。 以上我讲的是科学对于个人的价值。接下来，我想谈一谈科学对于社会的价值。大家或许会说，“科学技术是第一生产力”，早就知道的。但我想说的是，科学对于社会的价值，可能更重要地是在观念的变革上。 大家知道，人类物质文明的快速发展始于近代，大约是在16世纪。那么近代以前的漫长岁月里，为什么发展这么缓慢呢?虽然这涉及到多个因素，但观念的束缚无疑是相当重要的缘由：面对自然界不敢甚至不愿去探究其背后的根源，反而认为一切都是上天的意志。近代以来的科学发觉渐渐变更了这一切，尤其是1687年牛顿发表了巨著自然哲学的数学原理，将

29、一切力学规律都统一为一个简洁的公式F=ma，再结合万有引力定律，人们突然发觉，原来神圣星辰的运行，尽然都是可以计算的!观念的变更带来的是思想的解放，思想的解放带来了生产力的解放，干脆导致了以蒸汽机为代表的第一次产业变革，而英国在这次变革中成为了世界的头号强国。 后来到了19世纪，在法拉第发觉电磁感应效应等的基础上，麦克斯维尔在1864年建立了电动力学，将一切光、电、磁的现象都统一为一个方程组。至此，人们能够亲身体会到的绝大多数现象都可以得到科学的说明，科学最终战胜了迷信，而随之而来的，是以电力技术为代表的其次次产业变革，德国和美国在这次变革中相继成为世界强国。 那么，经典物理学已经如此的胜利了

30、，是不是一切问题都可以说明了呢?其实经典物理学自身就蕴含着一个巨大的哲学逆境，只要学习了中学物理就可以想到，不知道大家有没有去思索过。牛顿力学告知我们，只要确定了粒子的初始状态，根据力学的方程一算，全部粒子将来的运动状态原则上都是可以精确预言的。那么，构成世界甚至人类本身的原子、分子，它们在将来的运动状态，是否也是早已预知的呢?一切事务，包括今日的典礼，都是在宇宙大爆炸时就已经确定好的吗?这种观念上的冲击明显是巨大的：原来就算科学已经如此发达，人们努力了半天，结果还是回到宿命论。所以当时就有几位科学家自杀了，说我不信任宿命，我今日就要自己确定一下命运。当然，后来的科学发觉表明，其实他们完全没必

31、要自杀，人肯定拥有主观能动性，犹如霍金所说：即使是信任一切都是上天注定的人，在过公路时也会左右看，以免被车撞到。 那么如何打破这种机械确定论?这还要归功于量子力学。在日常生活中，一只猫要么是“活”，要么是“死”，只能是这两种状态之一。而在在量子力学所描述的微观世界里，这只猫不仅可以处于“活”或“死”两种状态之一，还可以同时处于“活”和“死”的叠加状态。量子叠加告知我们，一只猫究竟是“活”还是“死”原理上无法预先得知，而是依靠于通过何种方式去视察它。更准确地说，量子客体的状态会被测量所影响，因此量子力学马上带来了一种革命性的观念：观测者的行为可以影响体系的演化!这种更加主动的观念，最终使人们意识

32、到，微观粒子的运动规律完全不同于经典物体，人们大可不必纠结于是否是确定论了;而对像电子这样的微观粒子规律的深化相识，最终催生了现代信息技术，导致了第三次产业变革，在这个过程中，日本抓住了机会成为了工业强国。 缺憾的是，由于历史的缘由，这三次产业变革，我们国家都没有占到先机。我1996年在中国科大理论物理专业硕士毕业，在系统地学习了量子力学的理论之后，特别希望能够在试验上加以验证。但在当时，我国在这个领域的基础比较薄弱，尤其在试验条件上相比发达国家差距很大，所以我选择了出国留学。 我在德国工作时，我家楼下有个卖菜的铺子，也许只有二十几个平米。平常，我们买菜做饭都很便利，但是有一天突然发觉那个店铺

33、关了门，告示上写着店主去旅游度假三周。在中国，我们印象中的菜农，应当是过着每天劳碌奔波的辛苦生活，但就是这样一个很一般的德国菜农，他每年却可以两次雷打不动去度假，我觉得这就是因为，在德国科学技术的高度发展已经真正地惠及大众了。所以我就想着，肯定要把科学技术搞好，有一天能让我们国家的全部劳动者，也过上这样的生活。 很幸运，我回国开展工作时，正赶上了国家经济高速发展的时期。随着工作的推动，国家对量子信息的基础探讨和应用基础探讨也可以有较大强度的支持;我们也不负所托，最终在量子通信领域实现了国际领先。最近大家也肯定很关注，美国在限制对我国的芯片出口，影响很大。回过头来看我们在量子通信领域的发展历程，

34、之所以能够做到领先，是因为在整个领域起步的阶段、短暂还看不到好用价值的阶段，我们就赶上了世界的先进水平，一步步积累下来，到今日量子通信已经进入了好用化阶段，假如别人再想要限制我们，就很难了。 但是，我们也决不行以始终乐观下去。美国作为当今最发达的科技强国，有一套特别完备的促进创新的体制，尤其是经济金融和科学技术的结合方面，有许多值得我们借鉴之处。就拿我们这个领域来说，企业的参加程度其实也特别高。像谷歌、IBM、微软、Intel这些巨头，都投入了大量人力物力开展量子计算研发。通用量子计算机的实现还比较遥远，我估计或许须要20到30年。这样一来，我国的金融界和企业界对量子计算的热忱，就大不如美国。

35、我国现在的形势其实是很严峻的，因为在西方，资本一旦介入前沿探讨，对创新活力的释放要远远超过我们这样主要依靠国家经费支持的模式。几年前，我准备将一位在美国留学的校友引进回来，开展超导量子计算的研发。原来一切都谈妥了，到了最终时刻他接到了谷歌的录用通知，年薪是我们能为他供应薪水的近7倍。所以在这里我特殊呼吁，在座的诸位，今后都有可能成为国家经济金融领域的决策者和管理者，抑或是胜利的商界精英;虽然大家并不干脆从事科学探讨，但通过经济金融的手段对科学进行支持，特殊是对基础科学，于国于民都将是长期的福祉。 最终，我情愿引用诺贝尔物理学奖获得者康普顿的一句话：“科学赐予人类的最大礼物，是信任真理的力气。”

36、大家之中，有的即将走出校内，面对更加精彩也更加困难的社会，也有的将接着深造。愿这种力气能为大家带来乐观的心态、坚持的毅力，还有敏锐的眼光。再次庆贺大家顺当完成学业，迈向更加宽广的天地! 校长送给毕业学子的讲话致辞5 各位老师，同学们： 大家好! 首先，我诚心庆贺同学们毕业。虽然我也毕业于清华，不过你们能把施一公称为院友，而我，只能称他为校友。 十天前，生命科学的饶毅教授到北京高校国家发展探讨院做毕业典礼演讲。我感谢王雄伟院长邀请经济学的我来清华高校生命科学学院做毕业典礼讲话，给了我一个机会，让我能够听到在清华比在北大更热情的掌声。 更重要的是，他也让我可以来呈现清华与北大的各自风格：饶毅的讲话

37、，我很难超过他的诗意;我的讲话，只能志在胜出逻辑。不过，我的讲话长度肯定会超过他讲的3分钟。 科学的目的是追求真理，而高校是探究真理的地方 生命科学是自然科学，经济学管理学是社会科学，两者都是科学，必定有共同性。科学的目的是为了追求真理，而高校是探究真理的地方。 经管学院与生命学院，一个位于校内东南，一个位于校内西北，在清华园里面，都是好玩故事比较多的学院。我们两个学院都很年轻。在我入学进校时，清华园里不但没有这两个学院，甚至连经管系和生物系都没有。 如今，这两个学院都已桃李满天下。我和施一公教授先后在美国高校执教多年后回国。两个清华本科毕业生回到母校，分别担当经济管理学院和生命科学学院院长，

38、这在工科传统见长的清华，成为文科和理科建设的一道特别风景线，应当就是你们说的“C位出道”吧。 我们两个学院都锐意改革，遥相呼应，尤其在老师人事制度改革上，都成为学校的试点学院，在清华教化体制改革历史上留下痕迹。 我的生命科学学问非常有限，我念中学那时候，物理课叫做“工业基础”，化学课叫做“农业基础”，生物课叫做“生理卫生”。今年是我走进清华，成为1977级本科生的40周年。我当时读的是数学专业，没有上过一门生物学课。我现在的一点点生命科学学问是被饶毅教授科普的，所以假如讲错了，也是北大教授的问题。 我从他那里知道了，在19世纪，一个神父在修道院里种豌豆，成为了遗传学的开山鼻祖。在20世纪，一个

39、博士生和一个博士后，在剑桥高校卡文迪许试验室，写了一篇不到1000个英文单词的论文，用的还是别人的试验数据，做出了生命科学在过去一个世纪中最宏大的发觉。 别小看这点科普，它对我在经管学院推动教化改革富有启迪。这个学期，我推动邀请了你们学院的杨扬老师，为经管学院本科一年级学生新开设“生命科学简史”课，深受同学欢迎。我去听过她的课。那次她讲免疫，不仅讲了从接种牛痘到发觉青霉素的历史，还讲了疫苗引发的副作用，副作引起的疫苗抵制，抵制造成疾病的死灰复燃，以及由此产生的一系列社会问题和伦理道德问题。 在21世纪此类问题会越来越多，值得经济管理专业学生学习探讨。除这门课外，这学期经管学院还新开设了“物理学

40、简史”课。三天后是经管学院的毕业典礼，我邀请了物理学家潘建伟教授做毕业典礼演讲。这些都是经管学院通识教化的重要范例。 学科融合是双向的。生命学院也有一些同学，到经管学院学习经济学或管理学本科其次学位，参与清华x-lab的创意创新创业活动。其中有的同学选择了经济、金融或管理作为下一步的发展方向，但更多同学还是接着留在生命科学学科领域探究。 在这学期的“院长下午茶”其次学位专场上，我就遇到你们本科毕业生中的一位，他在学习经济学其次学位金融方向后，接着坚决地打算去美国攻读生命科学博士。所以，一公教授，对于两个学院之间的“竞争”，你不必太焦虑。 科学家批判性思维的基因是共同的 无论是什么学科，追求真理

41、的学者必需具备批判性思维(critical thinking)实力。 批判性(critical)不是批判(criticism)，批判性思维是以提出疑问为起点，以获得证据、分析推理为过程，以提出有劝服力的、有创建性的解答为结果。对这个结果又会提出新的疑问，导致新的发觉。这就是科学探究的逻辑，而科学家的批判性思维，则是促成科学发觉的基因。 在生命科学领域，你们都熟知，在沃森和克里克探究DNA结构的同时，比他们资深多的鮑林领先提出过DNA的三螺旋结构。可是，这两个年轻人敢于挑战权威，最终发觉了双螺旋而非三螺旋才是DNA的真实结构。沃森在后来的自传中大赞他本科就读的芝加哥高校激励批判性思维的氛围对他的

42、影响。 在经济学领域，去年的诺贝尔经济学奖授予了芝加哥高校的塞勒教授，他对传统经济学中人的理性假设提出疑问，并结合心理学探讨了在“有限理性”条件下，人的行为如何系统地影响个人决策以及市场，获得了在传统假设下无法得出的结果。 他对人的理性假说的挑战，在经济学上是离经叛道的，以至于一些经济学家至今都无法接受。无论是自然科学还是社会科学，科学发觉的逻辑是共同的，科学家的批判性思维的基因也是共同的。 我们要擅长提出疑问，并创建性地解答疑问 这些年来，经管学院致力于培育学生的批判性思维实力。每年这个时候，我都会问经管学院本科毕业生们一个问题：四年中经管学院的哪门课对你们影响最大?我听到最多的回答是“批判

43、性思维与道德推理”。这门课是经管学院在九年前起先推动通识教化时开设的一门课，英文名称是“CriticalThinking and Moral Reasoning”，同学们把它简称为“CTMR”。 现在，CTMR成为了经管学院的一张名片，以至于经管学生会下意识地问：你对这个问题CTMR过了吗?在这门课上，同学们学习经典著作，辩论热点问题，从提出疑问到收集证据，从逻辑推理到考察其他可能的说明。 这个批判性思维的过程，与你们在试验室里的探讨过程是一样的。CT(计算机断层扫描)和MR(核磁共振成像)都是你们常用来做生命科学探讨的物质检验工具，而CTMR则是经管学生用来探讨社会科学问题的思维检验工具。巧合的是，施一公教授每年在生命学院都开设“生命科学的逻辑与思维”这门课，真是有异曲同工之妙。 经管学院和生命学院有着共同的改革理念，也有着相通的改革实践。高校改革的追求，是为了成为一个宏大的高校。一个宏大的高校之所以宏大，是因为高校中的学者具有探究真理的基因。 这个基因，就是批判性思维，就是擅长提出疑问，并创建性地解答疑问。正是这个基因，成就了高校的价值。所以，批判性思维，是学者的基因，是高校的价值。 基因和价值，生命科学和经济学，在我看来是如此连接的。这是我，一个在东西方的七所高校连续学习和工作40年的学长的感悟，一个经济学学者与生命科学毕业生的共享。 感谢大家。 校长送给毕业学子的讲话致辞