青春之歌读后感600字精选.docx
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1、青春之歌读后感600字精选青春之歌读后感一 每个人都拥有青春,对于那些年过半百的人,“青春”给了他们回忆和遐想;而对于我们这些年轻气盛的人来说,“青春”给了我们无尽的活力和向往。这几天,我看了一本流淌着青春热血的好书青春之歌。 青春之歌为读者呈现了“九一八”事变后,一大批爱国主义有志青年在中国共产党领导下,坚持马克思主义的道路,参与实行大_、_、_等活动的场景,细致的雕刻了一个特性格显明的学问分子形象,将各种学问分子走向不同道路的过程清楚的呈现在我们的眼前。而主子公林道静,为了抗拒“花瓶”、“没有灵魂的傀儡”和依靠别人的供给过日的命运,走向了共产主义道路,在革命者的帮助下成为了有坚毅内心,不畏
2、强权的共产主义革命者。 作品中的林道静是一个从小资产阶级学问分子成长为无产阶级革命战士的典型。她的成长是那个时代广阔学问分子在曲折艰难的道路行走中,渐渐成为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热忱的青年革命者的代表。她出身于一个地主家庭,佃农生母,惨遭_致死。由于她深受异母的_和_,因此从小养成孤僻倔强的性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度,为抗拒不幸的命运离家出走,这是“五四”以来,很多小资产阶级学问分子走向社会时共同迈出的第一步。但她仍旧不是一个成熟的革命者,她身上的小资产阶级学问分子的狂热性以及个人英雄式的幻想经常流露出来。最终在卢嘉州,林红等的教化帮助下,经验了二次铁窗血与火的
3、洗礼,并参与了“一二九”学生运动,在一系列革命实践中变的坚毅,政治上渐渐成熟起来。 回首看看现在,和林静道相比,我们有着社会、家庭、挚友的照看,不必为生存而担忧,物质生活丰富;反观我们的精神生活和林静道相比,显得多么微乎其微。虽然林静道在一段时间中出现过内心的彷徨与担心,但是她在共产主义革命者的引导下找到并坚决了自己的思想与信仰。而正值青春年华的我们却很少有人把握住了青春的价值。 林静道在那一段中华民族的特别时期没有选择沉沦,反而选择了奋斗,选择了与命运抗争。从她的身上我看到了贝多芬的不屈、看到了肖邦的倔强、看到了列夫托尔斯泰的英勇、看到了小仲马的坚持。在相同的年龄段,我们的青春却和她的有着极
4、大的差别,她的青春在精神与困苦的洗礼下变得富有价值和意义。 青春是人生必需经过的一段时期,每个人的青春都有着其一生中特别的价值,并占据着特别的地位。 正值青春的我们正应当无愧于青春的名词,在这个人生的关键时期正是我们应当建立健全个人价值观、世界观的时期。可是我们又有几个人能做到无愧青春呢,有些人把青春奢侈在了网游的虚幻中,难以自拔;有些人把青春奢侈在了颓废的酒吧,醉生梦死;有的人把青春献给了懒散与放弃,遗忘志向。 其实每个人的青春都有着自己的挫折与不顺,只是有的人在挫折中站了起来,有的人就如脆弱的玻璃瓶经不起挫折的磨砺。但我们又有什么理由如此脆弱,又有什么理由沉沦与颓废。青春期的我们有着鸿图之
5、志,但我们的志向却不堪一击,志向的心在几次失败和教训之后就变得懦弱与害怕。玫瑰在破土而生前,只有在黑暗的土地里经受寒冷与孤独的挑战,才能冲破厚厚的大地,在阳关的照耀下强壮生长,绽放自己的美;雄鹰只有在雏鹰的时候经过多数次的翱翔的尝试,在悬崖上经验多数次的生死考验之后,才能历练成为展翅遨游在天空的主宰;而上帝也不过是在苦痛而可怕的炼狱中走的最远,历练的时间最长的人。美妙的东西只有在经验多数次的锤炼之后才能呈现美的一面,我们的志向也只有在挫折的不断锤炼下才能由一般的石头变成河蚌嘴里发光的珍宝。 国家的昌盛须要我们正值青春的一代人的艰苦奋斗,而志向是我们奋斗的目标与动力。林静道的信仰是共产主义,她的
6、志向则是完成共产主义革命事业,而她在革命道路上意识到只有在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界,才有真正的前途和出路,也才有真正值得歌颂的漂亮的青春。 珍惜青春,黄金的时代在我们的面前而不是在我们的后面。把握每一天的早晨,看旭日从地平线下缓缓升起;把握每一天的午后,品熏衣茶的馥香在开水中渐渐绽放;把我每天的午夜,倾听来自遥远星空的呼唤。把握每一天的美妙,信任,面朝大海春暖花开。不论暴风雨来的多么猛烈,请做一只海燕,做一只傲岸的海燕,在挫折与困难中前行,风吹的猛烈了就绽开自己的翅膀,雨下的狂暴了就抬起自己不屈的头颅,面对暴风雨,信任雨后就会有彩虹! “志向是石,敲出星星之火;志向是火,点燃熄
7、灭的灯;志向是灯,照亮夜行的路;志向是路,引你走到黎明。饥寒的年头里,志向是温饱;温饱的年头里,志向是文明。”用志向之火点亮奋斗之灯,用奋斗之灯照亮前进之路,让我们在志向之火与奋斗之灯的指引下走在前进的道路上,成为时代的主子,将祖国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。 青春之歌读后感二 余永泽是小说青春之歌中的一个人物,这个人物的开场给我们一个很和善正义的形象,可是随着小说的进展,我们看到了他阻碍革命的一面。他自己不支持革命,进而想让林道静也听从他去过安静的生活。我们总是说,在中华民族面临生死攸关的时候,每个人都不应当缄默。可是余永泽却不是这样,他死读书,读死书,只为自己毕业后
8、将去哪工作焦急,于是便央求罗大方让罗大方的父亲引荐自己给胡适,好为自己的将来做打算。再后来,我们又看到大部分的同学都南下_,抗击军警的暴力,而他却在图书馆探讨着古文。对于余永泽我们的指责家从来都是毫不客气,认为这样的人虽于革命无大的危害,但中国人假如都像他那样,那亡国只是迟早的事。 青春之歌是杨沫50年头的经典作品,小说的格调就是革命,抗击侵略,抵制_。书中给我们塑造了许很多多的英雄形象,像林道静,卢嘉川,许宁,罗大方,还有许很多多平凡的革命者,他们为了革命的成功,为了民族的生存,将自己个人的生命置之度外,不惧怕把牢底坐穿,坚毅地面对强悍的敌人。同时小说中也有很多反派的人物,像那个胡局长,还有
9、那些特务,当然还有那个党的叛徒戴渝。除去这两种人,就是那些既不支持革命,也不对反动者低头的人。这类人或许经过革命的宣扬会加入革命的阵营,或许至死也就是平凡的在世上生活着。我们现在所说的余永泽就是这第三类人。 余永泽诞生在地主家庭,这并不能够说明什么,终归有那么多的地主家庭的青年最终成为了革命的先驱。余永泽生性软弱这却至关重要,他听从父母的支配,娶了一个有缺陷的女人做妻子,可没过多长时间就死了。他看到林道静在小村无依无靠,就主动去帮助她,进而两人产生了感情,结为夫妻。可是生性软弱的他,不敢参与革命,认为这只是少数人的事情,不须要自己关切。他也胆怯自己的妻子因参与革命而遭受什么不测,因此坚决反对。
10、余永泽的软弱使他不敢向反动的统治者说不,不敢加入革命的队伍,而只能顺着传统的和平的路那样走着。他是中文系的学生,从他待人接物,和林道静探讨文学,我们应当知道他也是有很强实力的人,可是他将他的将来定在了只为个人而生活的那一个狭小的信念中,在民族危亡的时刻却两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,为自己而工作。我们是否须要激烈的指责呢,我想大可不必,因为有人说,性格确定人生,余永泽生活在一个没有斗志的地主家庭,形成了他软弱的性格,在战火纷飞,时局动荡的革命年头,他的性格确定他只能缄默。 但我们始终没有看到余永泽背叛林道静,这一点我们应当看到,他没有告密,没有出卖道静的挚友,他只是冷眼旁观着一切,但是一个原
11、则却是不倒向_。余永泽的错误在于没有看到应付黑暗的统治只能用革命的手段,想苟活于世,只能无所作为。在那个时代,其实像他这样没有革命的人其实是很多的,看过围城的人都知道那上面发生的事也差不多就是抗日的时候,可是我们却并没有指责方鸿渐他们不革命,因为那只是一本描写一般生活的书。我们的社会什么样的人都有,人的性格确定着他的行为,我们不能苛求每个人都是革命者,终归人各有志,或许是他的思想有局限性,或许是他生活的环境不允许他如此。我们所要指责的人是那些_,那些背叛革命的人,他们阻碍社会的发展,残害我们的革命志士,是非正义之流。 对于余永泽我们还能看到他受封建思想毒害至深,封建宗法观念根深蒂固。从他听从父
12、母的支配娶一个自己都不相识的女人,到他对待农夫的冷酷,再到他对待林道静是否应当出去工作的问题,我们能够看出。国民党是代表大地主在资产阶级利益的集团,当然对中小地主也不会太差,作为地主家庭诞生的余永泽不抗拒这个不公允世界也就有了另外的理由,他并没有受到生计上的威逼,他不须要通过革命的手段去获得生存的权利。因此我们党之所以团结农夫阶级来进行革命就是因为他们的生存受到威逼,他们具有革命性。有人指责青春之歌说它描写的是一个小资产阶级的小姐林道静,也就是因为他们认为资产阶级不具备革命性,林道静从资产阶级变成工农阶级的党的一员,有点不切实际。 一部青春之歌让我们看到了坚毅不屈的革命志士,一个余永泽却让我们
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