《复活》读后感800字精选范文范例.docx

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1、复活读后感800字精选范文复活读后感范文一 复活?是哪种性质的复活，是性命，即肉体的复活!还是?是精神，灵魂的复活!小说讲的是贵族青年聂赫留朵夫和农奴私生女卡秋莎玛丝洛娃这两位以前心灵纯净的青年，由于家庭背景，社会现实，个人的遭受，精神，思想的溃烂，在这两种对立思想的激烈斗争下，“精神”复活了的这样一个过程。 女主子公的遭受是当时社会的代表，被人抛弃，失去亲子之后被主子撵走。走出那个“家”后，正如书中所说:“她遇到的一切人，凡是女生都把她当作摇钱树;凡是男生，从上了年纪的警察局长到监狱男看管，个个都把她看作玩乐的对象。对于任何人来说，除了寻欢作乐，除了肉体上的淫欲，世上其它一切都是无关紧要的。

2、”她在这样的社会压迫下，自暴自弃，吸烟喝酒，从中可看出，当时社会作风的糜烂，好像当时的女生充当的主角就是玩物，阶级分层是那么的明显，低层的女生是如此的不堪一击，脆弱! 而作者起先塑造的男主子公-聂赫留朵夫还是当时官僚阶级的代表之一，与女主子公成显明的比较。但是当他与卡秋莎在法庭上意外重逢后，埋藏在他心里最深处的那个纯真的天使出来了，就这样纯真，和善与兽性般的思想进行了激烈的斗争。前者成功了，对卡秋莎所做的事，他有深厚的犯罪感，为了卡秋莎的案子，他四处奔波，不辞辛苦。为的就是赎罪。对此，我震撼了，在那样的社会下，精神的复活是须要多大的志气与毅力啊!人没有彻彻底底的，人的转变就在一念之间，要么是万

3、丈深渊，要么是人生路的充溢。他做到了，源于他心中本有的淳朴，和善。在他解决土地问题上，为赎罪所做的一切及他与政治犯沟通的过程中，体现了他对沙皇专制制度的不满。 看了这本小说，结合其背景，让我觉得当时俄国的沙皇专制与我国的封建制度有几分相像之处。生活在这样制度下的人变得冷酷无情，阶级性强，应对他人凄惨的遭受麻木不仁，或是就应的。复活书里所提到的牢狱里的很多人，都是被那些权势的人随意安个罪名，就要忍受身心的熬煎，奢侈光阴甚至是性命。在官场上，人人趋炎附势，戴上极其虚伪的面具;而低层的穷苦人民只能更加贫苦，社会如此的不公允，又有多少人能站起来抗拒?没有，大多数人只是静默地承受着他们认为他们应有的宿命

4、，甚至失去性命也只能默认。其中，小说里提到的一个人克雷里卓夫-南方一个富有地主的儿子，让我敬佩。他成果优异，本是一位科学家，偶然的他接触了革命宣扬，目睹革命者受残酷刑法，他因此参与了民意党，四处奔波，被捕做牢后还患上了肺痨病。在性命即将结束，他不懊悔，宁可牺牲自我的性命，为的是尽自我的一份力，毁灭那个充溢罪恶的社会制度，他生活在这样的家庭背景，受家庭思想的熏陶，还有如此正义，明智，英勇的行为!试问:在当时又有几人能做到? 勇于向这种制度挑战是成功的!在这种制度下，精神复活了也是成功的;在这种制度下，彼此发自内心的爱是难能珍贵的，是“复活”的前提!只有爱才能感动人的心田，才能呼喊出埋藏在心底的那

5、份纯真与和善! 复活读后感范文二 聂赫留朵夫注视着那盏油灯的火光，想得出神。他想到生活里的种.种丑恶现象，又设想是人们能理解这些箴言，我们的生活将会变得怎样。于是他的心充溢了一种好久没有感受到的喜悦。 替主子公聂赫留朵夫写出这话，我也是思绪了很长时间的。这本书描述了男女主子公的精神复活，尤其是男主子公聂赫留朵夫的精神复活。他高校期间是一个纯净、热诚、朝气勃勃、有完备追求的青年，在姑母家度假时，于漂亮纯净的少女卡秋莎恋爱。等他进入军队和上流社会以后，过起了醉生梦死，醉生梦死的生活，并诱奸了卡秋莎。这也是卡秋莎之后堕落，成为妓女的主要缘由。直到在法庭上相遇，聂赫留朵夫良心发觉，在为玛丝洛娃(卡秋莎

6、)奔跑申冤，上诉失败后就陪她去西伯利亚流放。聂赫留朵夫的行为感动了玛丝洛娃，她重新爱上了他。但为了不损害他的名誉地位，玛丝洛娃拒绝和他结婚而同一个“革命者”结合。两个主子公都到达了精神和道德上的“复活”。 在我读这本书时，一位律师的话引起了我的留意。“我望见他们不能不感谢涕零，因为我没有坐牢，您也没有坐牢，我们大家都没有坐牢，那就的感谢他们的恩德。至于要唬夺我们每人的特权，流放到不很远的地方，那是在简单但是的事了。”其中的“他们”就是检查官和有权引用或不引用法律的人。这话真是让我深思，假如“他们”能够为所欲为，那还要法院干什么呢?同时，聂赫留朵夫与卡秋莎的爱也让我感动。她爱他，认为自我同他结合

7、，就会毁掉他的一生，而她和西蒙一齐走开，就能够使他复原自由。她由于实现了自我的愿望而感到兴奋。这部作品具有超群的艺术性，高度的真实性，深厚的人性。反映了沙皇俄国社会的方方面面，刻画了很多活灵活现的人物。要克服使人们饱受的骇人听闻的罪恶，唯一牢靠的方法，就是在上帝面前承认自我总是有罪的，因此既不该惩处别人，也无法订正别人。当我遇到了一切追求精神生活的人经常遇到的状况。那就是我起初觉得怪异、荒诞甚至可笑的思想，却不断被生活所证明，有朝一日我会突然发觉这原是及其平凡的无可怀疑的真理。 复活读后感范文三 聂赫留朵夫注视着那盏油灯的火光，想得出神。他想到生活里的种.种丑恶现象，又设想是人们能理解这些箴言

8、，咱们的生活将会变得怎样。于是他的心充溢了一种好久没有感受到的喜悦。 替主子公聂赫留朵夫写出这话，我也是思绪了很长时刻的。这本书描述了男女主子公的精神复活，尤其是男主子公聂赫留朵夫的精神复活。他高校期间是一个纯净、热诚、朝气勃勃、有完备追求的青年，在姑母家度假时，于漂亮纯净的少女卡秋莎恋爱。等他进入军队和上流社会以后，过起了醉生梦死，醉生梦死的生活，并诱奸了卡秋莎。这也是卡秋莎之后堕落，成为妓女的主要缘由。直到在法庭上相遇，聂赫留朵夫良心发觉，在为玛丝洛娃(卡秋莎)奔跑申冤，上诉失败后就陪她去西伯利亚流放。聂赫留朵夫的行为感动了玛丝洛娃，她重新爱上了他。但为了不损害他的名誉地位，玛丝洛娃拒绝和

9、他结婚而同一个“革命者”结合。两个主子公都到达了精神和道德上的“复活”。 在我读这本书时，一位律师的话引起了我的留意。“我望见他们不能不感谢涕零，正因我没有坐牢，您也没有坐牢，咱们大家都没有坐牢，那就的感谢他们的恩德。至于要唬夺咱们每人的特权，流放到不很远的地方，那是在简单但是的事了。”其中的“他们”就是检查官和有权引用或不引用法律的人。这话真是让我深思，假如“他们”能够为所欲为，那还要法院干什么呢?同时，聂赫留朵夫与卡秋莎的爱也让我感动。她爱他，认为自我同他结合，就会毁掉他的生命，而她和西蒙一齐走开，就能够使他复原自由。她由于实现了自我的愿望而感到兴奋。这部作品具有超群的艺术性，高度的真实性

10、，深厚的人性。反映了沙皇俄国社会的方方面面，刻画了很多活灵活现的人物。要克服使人们饱受的骇人听闻的罪恶，唯一牢靠的方法，就是在上帝面前承认自我总是有罪的，因此既不该惩处别人，也无法订正别人。当我遇到了一切追求精神生活的人经常遇到的状况。那就是我起初觉得怪异、荒诞甚至可笑的思想，却不断被生活所证明，有朝一日我会突然发觉这原是及其平凡的无可怀疑的真理。 复活读后感范文四 复活这个故事的情节其实很简洁，描述了原本心灵纯净的主子公聂赫留朵夫在诱奸了玛丝洛娃以后抛弃了她。之后他们又相遇在法庭上，由于玛丝洛娃被诬陷为杀人犯，引起了聂赫留朵夫心灵中和善的一面起先复活。觉醒的聂赫留朵夫为了弥补他所犯下的错误，

11、帮忙玛丝洛娃洗脱她的罪名。而在这个过程中，聂赫留朵夫接触了很多他平常都瞧不起的低下阶级的人和奴隶，发觉了很多非常不人道和不公允的制度，更发觉了自我在堕落的期间是那么虚伪与令人厌恶。而且也发觉玛丝洛娃正因自我当年所做的那件事而沦为妓女却不知羞愧。透过聂赫留朵夫的发奋，他不但让自我心灵完备的一面复活了，也帮忙玛丝洛娃改过自新。 虽然说整个故事时刻发展并不长，作家只是写了聂赫留朵夫帮忙玛丝洛娃撕脱罪名这一件事。但是这短短的一个故事里穿插了很多不一样人的不一样故事，以反映当时在沙皇统治时期人们的生活在不一样的阶级有着天渊之别。小说能够成为一本名著且深受大众的喜此文来源于文秘写作网，并使列夫?托尔斯泰成

12、为名作家，我认为在于她所描述的故事，还有要表达的主题。书中所描述的资料决不是作者自我凭空的想象，他透过描述这样一个故事使咱们看出在当时阶级观念是如此的可怕。从书中的人对待这位有身份有地位的聂赫留朵夫公爵的看法以及对待农夫、犯人、佣人的看法，就能够看出这个阶级关念。 有钱并不代表一切，靠自我双手争取回来的东西。虽然你是有权活或富有的，说就是衣食无忧，但是或许你心里是空虚的，正因你所做的事都是违反自我的良心的，这种行为在潜意识中便成为了一种恶习。心中所追求的不再是正义和大众的利益，所需的只是金钱而已，因此谁也不会关切事情的真相。全部的行动都是根据上级的指令，为的只是想保住自我的乌纱，缘由仅此而已。

13、 在故事的最终，聂赫留朵夫胜利地为玛丝洛娃洗脱了罪名，并使其所受的惩处改判成流放。第三部很短，但是蕴含的哲理是最多的，聂赫留朵夫也起先了他的新生活。他从帮忙那些可怜的人洗脱罪名的期间最终明白到了，社会和社会秩序大体上能够存在并不是正因有这样一些合法的罪犯在审判和惩处别人，而是正因尽管败坏到如此地步人与人还是相互怜惜、相互此文来源于文秘写作网护的。“咱们抱着一种荒谬的信念在生活，认为咱们自我就是自我的生活主子，人生在世就是为了享乐。但是，要明白既然咱们被派到世上来，就是奉有某某的旨意，有所为而来的。”对于这句话，对于信奉上帝的人来说是一个不错的说明。在现今的社会，人与人之间总是存在着某种关联，看

14、上去咱们每一个人是一个个体，但是事实上咱们却又是一个整体。很简洁的说明就是咱们都是人类而不是别的。一种互助互此文来源于文秘写作网就连动物也能够明白和去执行，为什么咱们拥有高智商的人类却无法做得到呢?唯恐世间上很难辨别人的善与恶，正因没有一个定义去划分出这两种不一样的人，即使有，也是自我对事物的不一样相识和明白而造成的。世间上的事物都会有正负两面，而且人也不会有完备的人。上帝说人有罪恶，那么说咱们都就应从善。时刻的消逝使咱们 的观念都变更了，善与恶已经无法再以从前的标准来区分。随着社会高速发展，人与人之间的距离就是这样越拉越远。由一个总体而分成了一个个小的单位，就是这样，人之间的关联只建立在以一

15、个人为中心向外扩张的状态上了。 复活，人性的复活指的是对自我进行反思后改过自新。有了新的思想就会有新的看法，对于善与恶的区分自然也不一样。真正高尚的心灵唯恐是须要多次的复活才能换来的。 复活读后感范文五 突然的心血来潮，读了一本厚厚的名著，也懂得了为什么它能成为名著。 黑幕重重的政府机构，腐朽的上流社会造就了荒.唐的法庭、黑暗的监狱、苦难的农村。人性:上流社会的人性。在这环境下，堕落，昏睡。 聂赫留朵夫作为一名公爵穷奢极侈，荒淫无耻的生活再正常但是了。精神的空虚使他无所作为。或许在他心底的深处有着一颗被深深隐藏的追求正义的种子。 年轻的时候他抱着“正义不允许土地私有”的观点把一块自我从长辈那里

16、继承下来的土地分给了农夫。如今继承了超多土地的他，既不能放下产业，又不愿否定自我年轻时的观点。 年轻的时候他玩弄和抛弃了喀秋莎之后，对自我的行为产生了内疚。为了使自我愉悦，他迫使自我不去想她，发奋忘却。表面上他胜利了，但内心深处却无法做到这一点，哪怕是他明白了喀秋莎生性放荡，自甘堕落之后。正是正因如此他才会在陪审席上认出喀秋莎后如坐针毡，内心绽开一场困难而苦痛的斗争。 聂赫留朵夫精神上尽管还有健康的因素，“精神的人”与“兽性的人”常在他内心发生冲突，他还几次进行“灵魂的净化”。他在法庭上认出玛丝洛娃后，主动上监狱去求她宽恕，并情愿与其结婚，以此来赎罪，可他正真地觉醒了吗? 没有!在法庭上他胆战

17、心惊，并非正因指责自我的可耻行为，而是担忧自我名誉扫地，“目前他说思索的只是这事不能让人家明白，她或者她的辩护人不好把这事和盘托出。” 但他又迈出了一大步，正因他鼓起了志气去监狱里探望喀秋莎。这个充溢空想的精神探究者最终实行了切实的行动 就在他见到多年未见的喀秋莎时，他还没有在内心承认自我的残酷卑鄙，而是居高临下地谛视被他蹂躏的不幸女子。只有在玛丝洛娃的精神完全觉醒下，他的心灵才受到正真地触动。“直到此刻，他才了解自我的全部罪孽发觉自我罪孽深重感觉到他害了她到什么地步。以前聂赫留朵夫一向自命不凡，连自我的忏悔都感到很得意，如今他觉得这一切简直很可怕。” 聂赫留朵夫自此才起先正真觉醒，背离了上流社会:否定了贵族(包括自我)，分送了土地，为平民奔波。 复活