致教师读书心得体会精编.docx

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1、致教师读书心得体会致老师读书心得体会1 又是一届新的高一，面对新的学生经常有许多感想。 教化是世界上最特殊最奇异最千变万化的事情。世界上任何改变，政治的、经济的、社会的、科技的桩桩件件，都会发生蝴蝶效应，都会对教化产生这样那样的影响。所以，教化总是改变的。同时，教化也是最坚韧最坚固最不会改变的事情。万物变更迅捷，人性进化缓慢，教化因此万变不离其宗。为提高自身素养，主动参加书香校内建设，本学期拜读了朱永新博士的大作致老师。 谈到老师，人们会说老师这个工作好，轻松、待遇也高;挚友们会说：老师是个光辉的职业许多时候，大家对老师职业的评价都是过于神圣化。拜读了朱永新先生的致老师后，前言就颠覆了以前对老

2、师的形象比方，但更具人性。书中这样写到：归结为神圣，会过于强调老师的奉献与牺牲，简单导致神化和苛求，动摇了扎根于现实的坚实基础。”读完这句话，我的心里充溢了被人理解的美妙，这种感觉让我有了读下去的欲望。 还记得自己刚站走上教化岗位时的手忙脚乱和经验的挫折，一度曾使我信念受挫。迄今为止，我在教化这个岗位上奋斗10年了，但我仍旧保有当时教学的热忱。仍旧充溢朱永新先生在书中谈到了老师的华蜜从哪里来，他提到人的华蜜也许有三个重要的来源：一是人与外部物质世界的关系;二是人与人的关系;三是与自己的关系。我的华蜜感大多是来自教化，来源于培育出优秀的学生，对社会有贡献的学生，内心的成就感和满意感无法用言语来表

3、达的。老师是什么?教化学上已有答案，不过仍旧有许多人还在探究。毫无疑问，老师是份生存的职业，平凡中彰显宏大，一般中隐藏华蜜。 老师的宏大，人们往往归结为：奉献和牺牲。我们都渴望自己变得“宏大”起来，都希望被确定，被赞许。但我们的内心却特别抵触一味地奉献和牺牲，因为我们不是神仙，我们生活在真实的土地上而不是虚无缥缈的精神领域，我们有找寻华蜜的权利。 教化归根结底是人和人之间发生的影响，老师的一言一行都可能干脆给学生的生命带来不同。老师的生命价值、人生意义在于，我们不仅仅把老师当做谋生的职业，还用自己的生命去影响着别人的生命。在从教生活中，我们须要找寻一个了不得的好老师符号，给予自己一个自由心灵的

4、躯体，英勇、大胆地带着才智去面对困难和挑战。简言之，老师的华蜜感首先来自于信仰。 曼德拉传塑造了一个人类共同的英雄曼德拉。朱永新老师说：“曼德拉就是一本教科书，就是一位好老师。”受过27年的牢狱之灾，历尽磨难成为南非历史上第一位黑人总统。曼德拉说：“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清晰，自己若不能把苦痛与怨恨留在身后，那么其实我仍旧在狱中。”这样强大的心灵的形成离不开苦难和苦痛中的挣扎，更离开不了对生命执着的爱。 爱，不论在何时总比恨来得更加自然。老师这个职业的底色照旧是她。有了爱，老师才能有实力观赏这条道路上的沿途风景，才能攀登更多的山峰，才能拥有强有力的武器去变更世界。有了爱的

5、信仰，才可能不徘徊，不迟疑，不懊悔，才可能真正拥有幻想。 爱是一种信仰，把老师带到华蜜的身旁。 我们接着探寻，以老师的现实生活为基。我们看到一部分老师：生活太平淡，没有刺激;生活太机械，没有情调;生活太繁杂，没有成就感.昨天这个孩子逃学了，今日这个孩子打架了;昨天市领导来检查，今日教化局领导来检查。我们在担惊受怕、啰嗦累赘、手忙脚乱中慢慢地对老师工作失去了信念。我们接着探寻，我们也看到另外一部分老师：生活美妙，精彩纷呈，富有生命，乐此不疲，魅力无限，乐商十足。原来，他们把生活中遭受的困难和瓶颈当做获得巨大欢乐的垫石，他们努力地挖掘老师职业的内在美，把老师当做事业来做，全身心投入。他们始终信任：

6、穿越艰辛，自然收获漂亮。 朱老师把老师职业大致分成四种境界：第一，是让学生瞧得起的老师;其次，是让自己心安的老师;第三，是让学校傲慢的老师;第四，是让历史牢记的老师。其中，最基本的是做一名让学生瞧得起的老师。陶行知先生的“学高为师，身正为范”这几个大字只要专心做，信任就可以达到第一种境界。做其次种老师，要用自己的良心去践行教化。有良心的老师不是表格和评比程序测量出来的，而是每年老师节有多少学生还记得给你打电话、发短信、送鲜花、寄贺卡。做学校傲慢的老师，实属不易，你不在学校的时候，学生想你，同事领导念你，这样的老师肯定是在自己的岗位上把工作做到极致的人，这样的老师令人钦佩!当然，做到这一点的老师

7、也不要太高估自己在集体中的力气，因为当你选择离开时，就会发觉即使没有你，太阳照常升起!恒久保持一颗学习的心很重要。第四种老师，是于人于己都会创建故事和传奇的老师。这样的老师历史上有，当下也有，将来也有可能在一所名不见经传的学校旮旯处出现。 老师如何享受职业生涯带给我们的华蜜感觉?左拉说：“每一个人可能的最大华蜜在全体人所实现的最大华蜜之中。”穆尼尔纳素夫说：“真正的华蜜只有当你真实地相识到人生的价值时，才能体会到。”拉美特利说：“有探讨的兴味的人是华蜜的!能够通过探讨使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣心的人更加华蜜。”历史名人对华蜜的解读许多，总归：华蜜应当是在创建中的，华蜜应当是在服务中的

8、，华蜜应当是在探讨中的，华蜜应当是与别人共享中的。同理：老师的华蜜来源于创建、服务、探讨和与人共享。 如何做到创建、服务、探讨和与人共享。朱老师告知我们：与学生一起成长，终身学习，努力成为有特点、有特性的老师。不必超越学生，但必需努力做一名让学生崇敬的人。唯有成长，才有华蜜。 “一个人学会了阅读，任何人都阻挡不了你前进的脚步。”“假如有天堂，天堂应当是图书馆的样子。”老师要实现成长，必需进行专业阅读。朱老师常常说的一句话：“不擅长读书学习的老师，总是拿着一张教化的旧船票，每天重复昨天的故事”。人生苦短，我们来到这个世界上，“不是为了赚多少钱，也不是为了当多大官，因为这些东西你是带不走的。”人生

9、为一大事而来看风景。行万里路，通透自然风景;读万卷书，品尝精神风景。肉眼能看到的风景是有限的，而真正的财宝是精神的，在我们离开这个世界的时候，唯一能带走的是精神的财宝。 朱老师说：“读什么样的书，你就会成为什么样的人。”作为老师，要乐于选择哲学、心理学方面的书，更要专注于自己所教学科的专业书;要乐于重温教化学、心理学的基本学问，更要专注人文和科学。每本书都是一部传奇，老师要擅长阅读传奇人物、故事带给我们的震撼。当然，我们必需接触管理，我们在最能学习的时候不能仅仅学习如何做一名老师，我们也要思索如何做一名优秀的管理者，因为我们面对的不是一个人。自己再忙也要读书，收入再少也要买书，住处再挤也要藏书

10、，交情再浅也要送书。总之，阅读也要像牛顿说的那样“站在巨人的肩膀上”，尝试从“优秀到卓越”。 “学而不思则罔，思而不学则殆” 当你觉得阅读效果并不志向的时候，思索显得尤为重要。法国闻名思想家帕斯卡说：“一个人不过是自然界一只最脆弱的芦苇，但这是一只会思索的芦苇，人因思想而宏大。”如何才算是擅长思索?朱老师总结了以下几点：一是思维的深刻性。要有打破沙锅问究竟，非把问题搞明白不行;二是思维的灵敏性。机灵果敢地处理问题;三是思维的敏捷性。对待学生要见机行事;第四，思维的独创性。“不唯上，不唯书，不人云亦云，不依靠别人的思想和原则，不寻求现成的解决方案。”朱老师建议我们与学生一起进行专业写作。一个人的

11、专业写作史，就是他的教化史。真正的思索是从写作起先的。 苏格拉底说：“未经省察的人生没有价值。”全部的胜利都与苦痛相关。但是，不是经验苦痛就会铸就胜利。“假如仅仅是泪水，苦痛只会滋生懦弱，快速干枯。只有经过咀嚼、反思、彻悟，苦痛才能够成为精神的财宝、人生的养料。记录这样的苦痛，本身就是在记录着一首关于生命的隽永史诗。只有这样，才能不断超越自我，才能让每一天成为永恒。”人是一颗会思索的芦苇，只有内心的自觉才是老师走向胜利，乐于教书，提升认同感的必经之路。 我始终信任朱永新老师说的：全部的环境都能产生教化家;全部的磨难都可能造就教化家。朱老师告知我们：很多人常常埋怨自己的条件不好，条件不够，其实，

12、全部的问题往往出在自己身上。我们自己就是环境，就是条件。完善自己，挑战自己，就是在改善环境，就是在创建条件。不要等别人为你供应机会，而应努力为自己创建条件。 做老师，要靠毅力，靠恒心。从心理学的规律来说，人的意志的强弱、恒心的大小往往与克服困难的大小成正比，这是意志活动的一条规律。不忘初心，不改初衷，坚守在一般教化这条道路上更为重要。人人都有胜利的欲望。朱老师供应了“祥瑞三宝”促成老师的专业发展。一是专业阅读。没有阅读的老师恒久成不了真正意义上的名师;二是专业写作。写作的过程是总结、归纳、剖析、反思与提升;三是找寻专业发展共同体。“一个人可以走得很快，一群人才能走得更远。” 老师可以不是诗人，

13、但不能没有诗意的生活。朱老师写的一首小诗，我特殊喜爱! 教化是一首诗 教化是一首诗/诗的名字叫青春/在躁动担心的灵魂里/有一个年轻的梦。 教化是一首诗/诗的名字叫激情/在春风化雨的课堂里/有一脸永恒的笑。 教化是一首诗/诗的名字叫酷爱/在每个孩子的瞳孔里/有一颗母亲的心。 教化是一首诗/诗的名字叫创建/在探究求知的丛林里/有一面特性的旗。 教化是一首诗/诗的名字叫才智/在写满问题的试卷里/有一双发觉的眼。 教化是一首诗/诗的名字叫将来/在承传文明的长河里/有一条破浪的船。 作为老师，我们怎样找寻自己的生命原型?朱老师告知我们，要找寻真正意义上与孩子一起成长的“英雄”老师作为原型。就像李镇西老师

14、的人生榜样、职业楷模、生命原型就是陶行知和苏霍姆林斯基。我们先从读优秀老师的作品起先。朱老师在致老师中特殊提到了李镇西的爱心与教化、雷夫的第56号教室的奇迹、尼尔的夏山学校、苏霍姆林斯基的巴普雷什学校等作品。找寻生命的原型，倾听内心声音的引导，更加从容的在这条道路上坚决地做好老师!朱老师在作品中的家国情怀令人钦佩! 回到教化的主子公孩子身上，老师每天面对的不一样的学生，或外貌漂亮、或乖巧听话、或聪慧能干、或长相一般、或缄默寡言，其实这些词汇都是我们给孩子们贴的标签。对于受教化者来说，人人同等，人人重要。新教化试验的一个重要理论就是：每个孩子都是上天派来的使者。朱老师告知我们“作为老师，肯定要信

15、任每一个生命都有着与生俱来的力气，学问有待于教化来发掘和唤醒。”“只要老师不放弃，孩子才不会自弃。帮助无力的孩子挖掘潜力，帮助迷失的孩子发觉自我，正是教化的价值，也是老师的意义。” 给我一个做老师的理由?朱老师通过致老师告知我们：信任自己，自己的胸怀、眼界、努力、思索、学习确定将来，说大一点就是确定将来的教化，确定将来的孩子。他真诚地期望，老师学会关注窗外的世界，关注教科书以外的东西，关注正在猛烈改变的社会，关注国家的大事情，为培育祖国的脊梁而奋斗。 华蜜是人类的永恒追寻，对老师而言也不例外。为了华蜜，我们乐于做老师。作为老师，我们要深刻理解华蜜的缘由。 #557520致老师读书心得体会2 最

16、近的空余时间，都是在读致老师这本书，书名很吸引人，内容都是解答一线老师工作、生活中的困惑，通过一个个生动的案例针对性的加以剖析、深究。书中老师的问题、怀疑、故事等都是我们老师身边所遇到的，所思索的，所怀疑的，所发生的，读了之后，收获很大。 很喜爱书中的这一句话：“教化最重要的事情就是要信任孩子与学生，信任他们每一个人都能够书写自己的精彩;就是要发觉孩子与学生，发觉他们的潜能与特性，让他们真正的成为自己。”“假如不能对学生一视同仁，那么老师最须要关注的，恰恰是那些缺乏关注、不惹人怜爱的孩子。” 作为老师的我们，遇见的孩子实在是太多了。聪慧美丽，乖巧懂事的，往往是我们最喜爱的;成果不好或纪律不好、

17、特殊是品德不好的那些问题学生，往往是让人喜爱不起来。其实，这些孩子的背后有着多数的潜能和优点，假如我们成天看到的全是他们的缺点，恒久是无休止的指责，只会让他们变得越来越糟糕;假如换个角度，细细视察，却能发觉再后进的学生也有他自身的优点，假如能够把优点加以放大，赐予他们自信，赐予他们希望，定能让他们收获一个更漂亮的童年。 班里的小铭，纪律不好，让人头疼，却发觉他酷爱劳动，每次有值日生生病，他总是第一个举手说“我来帮他扫。”于是，顺理成章的，他成了班里的生活小老师，负责发放筷子等，当上班干部的他，果真不一样了，还常常提示别人要遵守纪律。另一个小承，成果不好，纪律不好，但他生活自理实力强，还特别懂礼

18、貌，每天都是自己上学和回家，每次看到他颈项里挂着的钥匙，指责的话会变成关切的话，渐渐的，学生和我关系好了，就不会在课堂上捣乱了。班里还有一个小景，一年级时成果很差，作业不写、上课讲话，每节课都搅坏我的好心情，然而有天数学课上，黑板擦不见了，全班孩子都帮着找寻，突然，这个学生冲上讲台，趴在地上，全然不顾满地灰尘，从角橱底下取出黑板擦交给我，短短几秒时间，孩子和善质朴的天性打动了我，从那以后，我让他每天数学课前帮我开投影机，他对这个从未有过的“待遇”也很惊讶，很兴奋地接受了任务。之后的数学课上，各方面的表现起先一点点进步，每一个进步都会给他激励，现在看看，好像这孩子还挺可爱。学生没有贫富贵贱之分，

19、他们须要老师同等的对待。尤其是缺乏自信和关爱的孩子，老师的激励，能让他感受不一样的暖和。 俗话说：“尺有所短，寸有所长”。班里的每个学生都是一道亮丽的风景，你给他一个舞台，他就能还你一个精彩;你给他一点空间，他就能为你创建多数辉煌。作为老师，就是要擅长发觉学生的特殊之处，一旦孩子发觉了自己，找到了自我，他就会爆发出我们不可思议的能量。“虽不能至，心憧憬之。”这些新教化的理念，我会一路学习下去。 #557521致老师读书心得体会3 理念教化是一种生活方式，学习不应当只是为将来的工作与生活作打算,教化本该是生活的基本方式,儿童今日在学校里所接受的教化,在为长远的人生与社会志向服务的同时,本身就应当

20、是华蜜的生活， 致老师读书心得(4篇) 。新教化强调过一种华蜜完整的教化生活,这既是对教化终极意义的思索与追求,也是对当下畸形教化提出疗治的愿望与安排。 他告知我们，教化既要满意学生最基本的须要。如平安的须要与被爱的须要等，更要促进学生萌发高层次的须要,如爱他人的须要,自我实现的须要,社会认可的须要等等。新教化希望通过自己的努力,能够实现人的全面和谐的成长,能够让每个受教化者获得胜利的智力,整合的才智,高尚的德性,丰富的情感。 在他眼里，老师不是春蚕，不是蜡烛;不是一个隐喻与一个标本，更不是灵魂工程师，老师就是老师，每天都在平凡与神圣中穿行，他生命的价值在于“以现在求证将来，让生命华蜜完整”。

21、 “华蜜”与“完整”，成为新教化最为饱满的两枚志向种子。因为它们的存在，老师摆脱一切“标签”“脸谱”与“定型”，悄然还原成真实的生命，真实的“人”，以华蜜成全生命的“人”。 如何做一个华蜜教化的人呢? 1、要对教化生涯充溢志向 华蜜是什么?华蜜是一种动态的追求，反映了人的当下的一种心态。而老师的华蜜又是什么?老师的华蜜就是：心中有盼头，手中有事做，身边有亲友，家中有积蓄。假如仅仅把老师当做一种职业，那么在当下，它可能未必是一种让人感到轻松愉悦华蜜的职业。 假如没有志向，任何一种职业都会是无趣的，更何况是教化。教化不能没有志向，有志向的教化注定精彩纷呈。老师职业终归比其他职业有更多向往，因为我们

22、的工作对象是一个个活泼可爱的孩子。或许我们的工作不像一些人说得那样有诗意，但是当我们想到，我们的工作会在不久的将来起作用，就能使我们感到美和华蜜。看到那些参天大树时，经常想到曾经它们和全部的树都一样，曾经都是株幼苗，在经验了百年、千年后，依旧挺立于世，让全部人都能接受它的庇荫，让全部人仰慕它的活力。十年树木，百年树人。犹如每一位诗人那样，都是因为有梦有志向，有梦有志向的老师才能教化出真正的人。 “当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教化也就没有了意义。”在中国教化的现实中，老师的忙与苦是勿庸置疑。老师的工作涉及教材分析、课堂教学、班级管理等多方面的工作，还有教化活动中的突发事故太多，问题学生

23、层出不穷，只有当你理解了记忆的方法与过程，才不会为学生背不出科文而生气了，你也就不苦了;当你理解人的实力差异和发展差异，理解了所谓“差生”的形成过程时，就不会为“差生”的存在而生气了，你也就不累了;当你理解了少儿多动症时，就不会把学生的动当作对上课的抗拒，也不会简洁地对自己教学实力的产生否定，你也就华蜜并欢乐着。恨铁不成钢，这个恨是不理性的爱，因为老师没有驾驭铁如何成钢的规律;从专家型老师身上可以看到，他们面对教化教学事故时，是那么的自信与从容，是那么的驾轻就熟。这是因为他们见多了，把握了规律，从而让事故变成了故事。 2、 要有自己的特性 一个优秀的老师，必需具有远大的志向，不断的给自己提出追

24、求目标，同时又要有激情，要擅长相识自己，发觉自己。 今日的老师应当有自己独特教学特性。那就是不人云亦云，有自己独特的教学思路和主见。老师要擅长发觉自己的特性和业务方面的独到优势，在夯实自己教学实力的基础的同时，培育出自己独特的教化理念和教学特性。只有这样才能培育出学生特性，要求老师对于自身要有清楚的相识，并擅长不断调整自己的定位，在学校环境和个人条件之间寻求平衡。当今教化，老师最缺少的就是独立人格和自由精神，导致培育出的孩子千人一面，缺乏创新实力和独特气质。教学特性本身就意味着创建力。 3、 要对学生一视同仁 人与人之间的智力、才能、学习成果、性格特点、家庭经济状况等等存在着客观差别，但每个人

25、的尊严和权利都是肯定相等的。作为老师要有一颗同等之心，对学生必需“一视同仁”，公正对待每一位学生，使全体学生得到发展。 一个老师通常要面对几十甚至上百个学生，学生性格有好有坏，成果有优有劣，能够关注每一个学生，并爱惜每个学生，是这一类老师所具备的实力。把学生当学生看，把人当人看，不惟成果论素养，不惟喜好论好恶，不惟家境论凹凸。有人说，关注每一个学生，就是要做到关注成果最差的学生。我想补充一句，关注每一个学生，也要做到关注你最厌烦的学生。 我们要做的就是要擅长发觉学生的特殊之处，一旦孩子发觉了自己，找到了自我，他就会爆发出我们不可思议的能量。这让我想起了“皮格马利翁”效应 ：当老师受到试验者的示意，不仅对这些资质平平却被试验者认为是“将来的花朵”的学生抱有期望，而且也会有意无意地通过各种看法、表情与行动方式将这种暗含的期盼微妙地传递给他们，其中包括更多的提问、辅导等。当这些学生获得期望的信息后,也会产生激励的效应，更加努力地学习。长此以往，不仅师生间的心理距离近了,学生对自己的期望和对老师的感谢与回报也会逐步提高。 老师读书体会