关于狮子林导游词5篇汇总.docx
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1、关于狮子林导游词5篇关于狮子林导游词(1) 欢迎来闻名的江南园林狮子林巡游! 狮子林系苏州市四大名园之一,位于城东北的园林路上,始建于元代至正元年间,距今已有六百多年的历史了。这座园林是元代僧人天如禅师为纪念他的老师中峰禅师所建。第一道门门额上“师子林“的师,就是老师的师。后因园内假山众多,状如狮子,在写法上又改为狮子林,始终沿用至今。检票处门额上的“狮子林”三个字系清朝乾隆皇帝的御笔。 跨入园内,可以见到一座大厅,这就是贝家祠堂。正中的一块匾上有顾廷龙手书“云林逸韵”四个字,是赞扬狮子林的设计者之一倪云林的设计有虚静清逸的韵味。两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案,上有带花瓶与贝叶图案
2、的挂屏。贝叶为书写佛经所用,既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方,又有纪念意义,因狮子林最终一位园主姓贝。祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚会的地方,在屋顶上塑有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像,表明白园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口处有砖砌“春华”二字,意思是园内春光烂漫。请往前走。 现在我们已到了燕誉堂,燕誉是安祥、欢乐的意思。出自于诗经“式燕且誉,好尔无射”。再请大家看看脚下是个什么字,对!是个“寿”字,边上是五只蝙蝠,取五福祝寿之意,五福“寿”为先,所以寿为中心。说明园主希望他和他的家族健康长寿,多子多孙、安祥、欢乐。该厅堂的建筑是苏州园林中闻名的鸳鸯厅。前面称为厅,
3、后面称为堂。前厅接待贵宾或男宾,后堂则用于女眷聚会之处。在建筑风格上绝然不同,体现了男尊女卑的封建思想。 我们现在来到了小方厅,因为其厅方正,所以得名。请看两边的大型空窗,让我们感觉是两幅图画,东窗外是素芯腊梅,西窗外是城市山林,这是苏州园林的一种造园艺术手法,叫框景。它可以随季节的改变,脚步的移动而改变画面,我们不妨试一试。 前面就是由湖石假山堆砌成的九狮峰,细心找寻,会发觉不同形态的九只狮子,憨态可掬,天真可爱。狮子林共有大小不同、形态各异的狮子五百头,我们以后还能见到不少狮子。 穿过有砖砌“涉趣”(取自陶渊明“园日涉以成趣”句)二字的圆洞门,我们便到了指柏轩。这里是僧人讲经说法的地方。唐
4、代禅师从谂(号称赵州法道)在传授禅教宗义时,不论弟子问他什么,他总是一句话:“庭前柏树子”,意思是要参禅者从玄妙的示意中自行体会。故取名为指柏轩。这里也是贝家亲属们聚会的地方。厅堂上方悬挂了由王同愈所写的“揖峰指柏”匾,“指柏”是指禅宗公案一事,“揖峰”则取宋代米芾见石峰作揖典故。 以下是1988年由闻名书画家合作的寿柏图,张辛稼画红梅、吴牧木写古柏,徐绍青绘湖石,费新我题词。厅堂前假山林立,柏树龙盘虬绕。卧云宝座落在假山丛中,这座假山峰是目前古典园林中最闻名的湖石假山,其中有4条山道,相互缠绕,错综困难,当年乾隆皇帝在其中转了两个时辰也没转出去。里面还有一个棋盘洞,传闻是吕洞宾和铁拐李下棋的
5、地方。假山峰上有含晖、吐月等名石。石缝间长着奇松怪柏,恰似一幅漂亮的山水画,传闻乾隆皇帝曾在此绘像留影,请各位抓紧时间在此摄影留念。 经走廊往西,我们便到了花篮厅。花篮厅因厅内柱端雕有花篮状,饰有花篮图案而得名。1945年在此厅曾实行日本人倒戈仪式,屏门上刻有巨幅松寿图,隶书横匾“水里风来”,点出了在夏天这里是赏荷花的好地方。 出花篮厅往西便到了真趣亭。“真趣”二字由乾隆皇帝亲笔御题。这其中有这样一个故事。清代乾隆游园,状元黄熙接驾,见乾隆题“真好玩”三个字,觉得其中的“有”字太俗,便请皇上赏赐“有”字,而留下了“真趣”二字。亭上有“秀才帽”的装饰,寓意深远,有道是“秀才本是宰相根苗”,要成为
6、状元首先要从秀才做起。园办法在教化子孙后代发奋学习,期望有朝一日金榜题名,得中功名。高楼万丈平地起,这个道理在今日同样适用。现在,我们可以一边观赏湖心亭、九曲桥、石舫、飞瀑、池湖等景色,一边摄影留念。过后我们在石拱桥东面空旷地集合,钻洞爬山,真正领会一下著名中外的“假山王国”的韵味。 (钻假山后)我们现在来到的地方叫立雪堂。这里有一个典故,说的是北宋时期,杨时和游酢二人冒雪在门外候见堂内的程颐老师,以表明虚心好学,所以又叫程门立雪。这充分体现了园主旨在宣扬尊师重教的思想。请各位再看看庭院中的三块湖石分别像什么?对!像牛、螃蟹和狮子。牛想吃螃蟹,不知从何处下口,螃蟹是张牙舞爪,毫不示弱,而狮子则
7、在边上新奇地静观,这一组湖石非常好玩,名称叫做“狮子静观牛吃蟹” 。还有狮子滚绣球、刘海戏金蟾两组湖石。我们细心一点,可以发觉一个好玩的现象,瞧,狮子的尾巴往上翘,金蟾只有三只脚,这并不是疏漏,而是园主为了示意一种禅宗教义,为人处世不要太仔细,糊涂一点为好,而“牛吃蟹”也是反映了一种马马虎虎的意思。这只金蟾,原来在刘海身边,是乘刘不留意的时候逃出来的,刘海后来知道它躲在了贝家园林的一口井里,便用金钱串成钓杆把它钓了上来。从今,金蟾的真身回到了刘海的身边,而肉身却留在了贝家,贝家以此为荣,认为它象征了荣华富贵,从今三脚金蟾成了贝家的族标。 再过去就是燕誉堂,又回到了我们进园的地方了,经右拐可以出
8、园门,整个游程到此结束。在此视各位身体健康、万事如意! 关于狮子林导游词(2) 各位游客,大家好,欢迎来到闻名的苏州园林狮子林参观巡游,很兴奋能在这样一个阳光明媚的日子里见到大家,我是你们今日的导游,我姓沈,大家可以叫我小沈。在此,小沈先预祝各位旅途开心,希望大家带着对狮子林的期盼和向往而来带着满足和流连而归! 狮子林平面呈长方形,面积约10000平方米,是苏州四大名园之一,距今已有六百多年的历史,始建于元代至正元年间,也就是1341年。一位名叫惟则的高僧,受到他弟子的邀请来到苏州传禅,其次年,弟子为他买地建屋,建了这座园林。来到苏州之前,惟则高僧曾在浙江的天目山的狮子岩修行了二十年余年,而惟
9、则的老师中峰明本以及中峰明本的老师高峰原妙,又都是在狮子岩得道的,狮子林便以“狮子”命名。既表明白这座禅林与传禅基地狮子岩的联系,又寄予了禅僧们不忘师祖的意思。大家抬头看这第一道门门额上“师子林”的师,就是老师的师。后来因为园内假山众多,形态像狮子,在写法上又改为狮子林,始终沿用至今。这里便是检票处了,大家看门额上的“狮子林”这三个字,这是清朝乾隆皇帝的亲笔所写。 各位挚友,我们现在来到的是贝家祠堂。大家看,正中的一块匾上有顾廷龙手书云林逸韵四个字,是赞扬狮子林的设计者之一倪云林的设计有虚静清逸的韵味。各位可以看下两边走廊上的木栏杆,这些栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案,这些图案都特别的精致美观
10、。上还有带花瓶与贝叶图案的挂屏。贝叶是干嘛用的、有什么意义呢?它是为书写佛经所用,这既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方,又有纪念意义。 大家都知道祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方,但在贝家祠堂还有一个特殊之处,各位没发觉吧,因为?他特别在屋顶上,看!上面有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像,这表明白园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口处砖砌“春华”二字,这意思:是园内春光烂漫。造园者以这种深院幽庭作为进入狮子林,反而增加了一座偌大的私家园林的隐秘色调。好,各位挚友,跟我接着往前走。 现在我们已到了燕誉堂,燕誉是指安祥、欢乐的意思。是出自于诗经 式燕且誉,好尔无射。现在再请大家看看
11、脚下是个什么字,对!是个寿字,边上是五只蝙蝠,取五福祝寿之意,五福寿为先,所以寿为中心。这说明园主希望他和他的家族健康长寿,多子多孙、安祥、欢乐。该厅堂的建筑是苏州园林中闻名的鸳鸯厅。前面称为厅,后面称为堂。前厅接待贵宾或男宾,后堂则用于女眷聚会之处。在建筑风格上绝然不同,体现了男尊女卑的封建思想。 我们现在来到了小方厅,因为其厅方正,所以得名。大家请看两边的大型空窗,让我们感觉是两幅图画,东窗外是素心腊梅,西窗外是称为城市山林的假山和林木。以窗洞、门洞为画框,欣赏外面的景色,称为框景。两幅“框景”,如两幅山水画,“寒梅图”和“竹石图”,尽现造园主子的匠心,意境深远。穿越小方厅,我们看到院中花
12、台上气概宏伟的巨峰,是由九头不同状态的狮子组成。 峰北院墙露窗的框形态各异,并分别套入琴棋书画图案,流畅明快。具有文化意义的“四雅”露窗,依次塑有古琴、围棋棋盘、函装线书、画卷,这些富有显明文化特色的图案内容,为园林添了不少雅气。再加上窗下栽植的南天竹、石竹、罗汉松,四季常绿,与粉墙露窗相配,既具有形式美感,又饱含耐人寻味的优雅情调。各位挚友,我们接着往前巡游。 穿过有砖砌涉趣(取自陶渊明园日涉以成趣句)二字的圆洞门,我们来到的是指柏轩。这里曾是僧人讲经说法的地方。唐代禅师从谂(号称赵州法道)在传授禅教宗义时,不论弟子问他什么,他总是一句话:庭前柏树子,意思是要参禅者从玄妙的示意中自行体会。故
13、取名为指柏轩。这里也是贝家亲属们聚会的地方。各位请随着我手指的方向看,厅堂上方悬挂了由王同愈所写的揖峰指柏匾,指柏是指禅宗公案一事,揖峰则取宋代米芾见石峰作揖典故。 以下是1988年由闻名书画家合作的寿柏图,张辛稼画红梅、吴牧木写古柏,徐绍青绘湖石,费新我题词。厅堂前假山林立,柏树龙盘虬绕。卧云宝座落在假山丛中,这座假山峰是目前古典园林中最闻名的湖石假山,其中有4条山道,相互缠绕,错综困难,当年乾隆皇帝在其中转了两个时辰也没转出去。里面还有一个棋盘洞,传闻是吕洞宾和铁拐李下棋的地方。假山峰上有含晖、吐月等名石。石缝间长着奇松怪柏,恰似一幅漂亮的山水画,传闻乾隆皇帝曾在此绘像留影,请各位抓紧时间
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